古代人结拜时对皇天后土发誓,后土是谁?
【千问解读】
说到“皇天后土”想必大家也非常的清楚的这个东西也还是很有意思的，怎么说呢?经常性的在电视剧上面有介绍到这个东西的，那么这个皇天后土说来说去的，皇天就是指天上的皇上吧，那后土又是什么呢?下面就着这个问题我们一起分析揭秘看看吧，感兴趣的一定别错过了!
古代，人们义结金兰时，常说：“皇天在上，后土在下”，他们对着“皇天、后土”发誓，请天地作证，表明自己说的是真话。
一旦结义后，就不能违背自己的誓言。
皇天，人们知道是上天，主管上苍的那位神。
那么，后土是指谁?
上古时期，五帝之一的颛顼登上帝位以后，炎帝的后代共工氏心生妒嫉，不顺天命，肆意发动战争与颛顼大战，结果被颛顼打败。
《礼记‧祭法》中说，共工氏霸占九州，祸乱华夏。
他的儿子句龙见父亲闯下大祸，残害了无数黎民，心里很是伤心。
于是，他独自一人悄悄填平了裂开的九州。
颛顼治理天下，设立了五官。
句龙因治水土有功，被颛顼任命为土正官，称为后土。
后土，是主管土地的官职名称，也是主管五土的总神，能生养万物。
因后土能平水土，立下赫赫功勋，所以将祭祀后土的祭礼称为社祭。
古代凡是建立赫赫功勋的人，可与后土配享，附祀于庙，同受祭飨。
此御弟非彼御弟：与唐僧结拜的并非唐太宗
然而，真实的与之结拜的君王并非李世民，而是高昌国(今新疆吐鲁番县)国王麴文泰。
据历史记载，高昌国王麴文泰听说玄奘到来，遣使迎候，并与玄奘结拜为兄弟。
他希望用盛情把眼前这位博学的僧人留在自己的身边。
玄奘的西行路途再一次受阻，他以绝食抗争，以表他西行的决心。
到了第四天，玄奘已经非常虚弱了，麴文泰只好同意放他走，而且提供了难以想象的丰厚物资。
临行前，麴文泰要求玄奘从印度返国路过高昌国时，留住三年。
还要求讲经一个月后才能走，玄奘一一答应。
离开高昌时，玄奘第一次有了自己的取经团队，总数达到了三十人。
这个团队只存在了很短的时间，随后的一场大雪崩和高原反应夺去了大多数人的生命，只有两个弟子和玄奘侥幸存活。
631年，玄奘穿越了二十多个国家的国土后，终于踏上印度国土，看到了那烂陀寺。
此后，他在这个世界上最早的大学里，开始了长达十年的学习。
这期间，在戒日王举办的一次全国性的辩论大会上，玄奘的声名大噪，自此，玄奘在印度声名远播，无人能及。
641年，玄奘辞别戒日王准备回国，他决定沿着北线，经过高昌国回长安。
按照他与麴文泰的约定，玄奘原本要在高昌国停留三年，但在东归途中得知，高昌王麴文泰已经不在人世，此约定未能实现。
两年后，玄奘回到中土，受到官方和民间热情的欢迎。
小说中对唐僧归唐的经过简单带过，直接由如来座下的金刚驾着祥云护送回国。
只提到师徒四人回到大唐后，受到盛况空前的迎接。
现实中，玄奘归国的路途确实是平坦无阻的，而且有人护送，但不是神仙，而是由几个国家的国王以接力形式护送回国。
贞观十九年(645年)正月二十五日，玄奘返回长安，迎接的阵仗也是空前的，“道俗奔迎，倾都罢市”，无论僧俗都来迎接，以至于整个首都的市场都停了。
玄奘回到长安的第二天，就在朱雀街之南陈列他从印度带来的佛经佛像。
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一生坎坷的刘备为什么只有关羽张飞两个结拜兄弟？
在《演义》中，刘备与、三人，在张飞所在的那个村子旁边的桃园里，成为比亲兄弟还亲的兄弟。
这个历史故事为后人流下了一段千古佳话，甚至，已经成了结拜异姓兄弟的代名词。
从刘备这个人的性情来说，比较豪爽，是个喜欢和人交往的人，爱结交朋友，而且拥有众多的朋友，但为什么和他结拜为兄弟的，偏偏只有关羽和张飞两个人呢?这要从分析刘备的人生经历说起了。
纵观刘备的人生，大致可以分为以下几个阶段： 首先，是刘备出道之前。
这个阶段，是刘备从幼年成长为成年人的阶段。
在这个时期，刘备的处境比较艰苦，父亲死的早，家庭生活也很拮据，只留下了他和母亲两人孤儿寡母相依为命。
一直到了15岁，他的叔叔奉献爱心，支援灾区，刘备才得到了放下手中正在编织的草鞋去外出上学的机会。
试想一下，这个年龄，在现在已经是初中毕业上了高中了，而刘备则刚刚入学，基础肯定相当差，学习成绩自然就不可能好，听课跟不上趟，学习兴趣不浓，难免会产生厌学情绪。
刘备学习虽然不用功，但在结交朋友上却不含糊，尤其是和班里的那些干部子弟和富家子弟的关系处得都不错，其中就是最具代表性的，因为他是当时涿州刘太守的姑爷。
但是，刘备虽然竭力跟在这些有优越感的子弟们屁股后面跑，人家对他却并不感冒。
所以，这个阶段刘备虽然身边似乎有很多朋友，但能结为的却没有，不是自己看不上别人，就是别人看不上他。
不过，这个阶段的经历也让刘备认识到了，人生不仅要有朋友，而且要有生死朋友才能成就大事。
这为后来刘备能与关羽张飞结拜奠定了思想基础。
其次，就是刘备进入江湖的初级阶段。
在这个阶段，刘备打打杀杀，风雨飘摇，竭力拼争，不断探索，虽然事业上成就不大，但却为自己留下了最宝贵的财富，那就是结拜了两个生死兄弟，一个是关羽，另一个是张飞。
刘备首先是和张飞认识的。
张飞是做屠宰和猪肉生意的，产销一条龙。
估计在那个年代，由于战乱不断，猪肉价格也相当高，属于高档消费品，利润丰厚，他自然赚了不少钱，在当时的涿州县也算得上是大款了。
刘备之所以看上了张飞并且和他结拜为兄弟，一方面看上了他的人品，另一方面也肯定与他的财富有关系。
果然，张飞在认下刘备这个大哥之后，毫无保留地将自己的家产全部捐献出来，为他置办军事物资和招兵买马，让刘备得到了走向江湖开拓事业的第一桶金。
刘备与关羽的结拜，有一定的偶然因素。
当时，关羽的身份是一名杀人通缉要犯，身负好多条人命，恰好流亡到了张飞的村子。
在听过关羽讲述了自己的经过之后，刘备敏锐的认识到，关羽不但是个有责任感、正义感的人，而且具有很强的武功，是个难得的人才，必定会对自己未来的事业有所帮助。
于是，出于这样的考虑，刘备拉着张飞和关羽一起结拜了。
刘备和关羽张飞结拜为兄弟，不但得到了物质上的扩充，而且得到了辅佐自己的铁杆人才。
果然，关羽和张飞就是刘备的左膀右臂，不但是亲密的革命战友，而且还是得力的助手，在日后的岁月里，为刘备的事业发挥了极其重要的作用。
再往后，刘备认识了很多大人物，包括、、以及朝廷里的一些高官等，但这些人有的是看不起他，认为他地位低下，不相与共，更不要说和他结拜为兄弟了。
其中董卓、袁绍就是这些人的代表;有的虽然对他有好感，甚至还有欣赏的成分，但因为地位、年龄、关系等方面的原因，只能作朋友，却不能和他结拜。
曹操就是最具代表性的人物。
所以，在江湖上漂泊了多年之后，刘备身边仍然只有关羽张飞两个结拜兄弟。
最后，是刘备事业蒸蒸日上并最终成就大业的阶段。
这个阶段，应该从刘备聘请来高人算起。
他在诸葛亮“”重要战略思想的指导下，在诸葛亮本人具体的指点和帮助下，不但逐渐走出困境，而且有了自己的地盘，并且势力范围在不断扩大中。
他也不再过流离失所的生活，还老牛吃嫩草，娶了的妹妹、东吴的国花作了老婆。
他在江湖上的地位也慢慢提升，官也越当越大，先是自领益州牧，当上了地方最高级别的干部。
虽然他以前曾经先后担任过徐州牧、荆州牧，但那都是有名无实，担任益州牧之后，才算是真正有了自己的根据地;然后，他又立为汉中王，成了割据中国西南一方的诸侯王，为成立国家奠定了基础;最后，刘备终于称了帝，登上了权力的顶峰，也创造了人生的辉煌。
在这一个时期的刘备，对内，所接触的人都是他的下属。
统率下属只能靠科学的管理体制，以制度管人，而靠当初的那种朴素的拜把子、套近乎的方式显然是不行的，所以，刘备和自己手下的任何人都没有也不可能结拜为兄弟。
虽然刘备有时候对待下属在口头上也使用“兄弟”这样的称呼，但也仅仅是为了笼络人心、显示自己平易近人的作秀而已;对外，在这个时候在全中国范围内能与刘备、相提并论的人物已经很少了，经过连年征战的优胜劣汰，只剩下了曹操和孙权两人。
刘备与曹操、孙权三人的关系，是尔虞我诈，唯恐对方不死，要让他们三人结拜为兄弟，变成刘备与关羽、张飞三人之间的那种刎颈之交、生死与共的血肉关系，恐怕比让太阳从西边出来还要难。
所以，经历丰富、一生坎坷的刘备，一直到了生命的结束，也只有关羽张飞两个结拜兄弟。
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