尤俊达对程咬金真心吗 尤俊达和程咬金结拜

当时的英属印度还管理着缅甸和斯里兰卡，两国分别于1948年独立，同时不丹，锡金，尼泊尔也属于英国的保护国，后来也分别独立，蒙巴顿方案对上述国家没有约束力。

蒙巴顿方案规定，英属印度的土邦可以自由选择加入印度或者巴基斯坦，蒙巴顿方案的主要标准和依据就是宗教，把当时的英属印度分为穆斯林的巴基斯坦和的印度，各土邦可自行决定是加入印度或巴基斯坦或选择独立，大多数土邦都选择了加入印度，克什米尔土邦的居民77%都是属于穆斯林，而土邦的王公却属于印度教徒，关于克什米尔的归属巴基斯坦和印度争议不断，引起两国间数次的战争。

南亚地形图 有学者认为蒙巴顿方案是英帝国主义蓄意分裂英属印度的阴谋，给印度和巴基斯坦人民造成了巨大的灾难，分治带来了两国政治上的不睦，酿成多次冲突。

其实印巴当年的分治在当年对两国都是好事，假如没有克什米尔问题的存在，估计印巴也会数次兵戎相见。

先说说印度的历史，印度大陆中印度恒河平原和印度河平原虽然地势平坦，但是印度西北部也就是印度河平原再往西北并没什么天然阻隔，这样来自中亚和西亚的民族就 很容易侵入印度。

从公元前3000年起，来自中亚的就开始入侵印度，并逐渐形成了印度特有的，雅利安人位于种姓的顶部，被征服的当地人成了低种姓的人种，后来又陆续有人，西亚的波斯人入侵印度，这就导致了印度的种族和信仰相当复杂和多样化，印度教、伊斯兰教、锡克教等并存。

同时印度南部多山地和高原，这样也对北方的政权形成了阻隔，虽然在北方的平原地区容易建立起强大的政权，但是由于始终有来自西北部不同种族的入侵，历史印度北方的各个统一政权持续时间并不长，印度北权对南部和东北部基本上也是鞭长莫及，所以印度的历史从来都不是国家史，只能地区史而已，印度历史上最强大的和莫卧儿王朝最强盛时也没有完全地统一过印度全境，在英国入侵印度之前，信仰伊斯兰教的莫卧儿王朝已经开始分崩离析，如果不是英国的殖民统治强行把印度各地捏合在一块，印度不知要分出多少国家，统一从来都不是印度的主流。

英属印度宗教分布 再看看蒙巴顿方案提出前英属印度的情况，第二次世界大战结束后，英国国力急剧衰弱，印度民族解放斗争如火如荼。

当时的印度，多数派印度教徒和少数派伊斯兰教徒之间的对立日益激化，特别是以穆罕默德·阿里·真纳为领导者的全印穆斯林联盟在1940年的拉合尔决议上公开宣扬“二元民族论”，强烈主张印度教徒和伊斯兰教徒的分离，而以圣雄甘地为首的印度国大党强烈反对分离思想，提倡实现统一印度。

于是英国在当时规划了由印度教徒较多的地区的印度斯坦、伊斯兰教徒较多的地区的巴基斯坦、同时保留各藩王国，由这三者组建独立的“印度联邦”的独立方案，但未能获得英属印度各界的共识。

印度绝对是世界上最复杂的国家，有两千多个民族，而这些民族按照人种划分，分别属于尼格罗人、原始澳大利亚人、地中海人、迪纳拉人以及印度土著人，印度人可谓来自，哪儿都有。

印度的宗教也是应有尽有，伊斯兰教，，基督教，印度教，锡克教等等。

印度最大的民族是印度斯坦族，该族主要生活于印度恒河平原地区占印度总人口的46.3%，所以讲印地语的人口在北印度占到了96.7%，但在南方却不足0.1%，印度南方的语言可谓，。

因此，末代印度总督路易斯·蒙巴顿放弃了将印度统一的计划，根据居民宗教信仰，把英属印度分为印度和巴基斯坦两个自治领，分别建立自治政府，巴基斯坦由东巴基斯坦和西巴基斯坦构成，王公土邦在“移交政权”后享有独立地位，可分别谈判加入印巴任何一个自治领，这个方案为当时的主要政党印度国大党和穆斯林联盟所接受。

于是巴斯斯坦和印度分别于1947年8月14日和15日分别宣布独立，分治后虽然造成了一定的混乱，大约50万人在宗教仇杀中死亡，双方互相逃到对方国家的难民大约各有1000多万。

但是假如不分治，英国离开后，当时的全印穆斯林联盟与国大党的矛盾真的不好解决，教派与民族矛盾十分复杂，英属印度真的有可能会爆发大规模的混战，到时候恐怕就不是一分为二的问题了，印度从来只是地区史，只不过英国人来了之后强行把印度捏成了一个整体而已。

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李世贤有一个强悍的母亲何大妹，在太平军经过她村子时，烧掉茅屋，带领全家人投军，何大妹这个大脚客家女还是女营一个首领，能冲锋陷阵。

李世贤前面也只是个的小兵，在太平军里不断地锻炼，进天京后，李秀成提升比较快，但李世贤还靠李秀成提携。

直到1856年秋，天京事变爆发，太平天国天、东、北、翼、燕五王内讧，最后算是赢家，实现了专权。

但是洪秀全除了玩弄权术，治国带兵都不行，于是急需能人填补原来的朝廷中枢。

因此，李世贤和与陈玉成、李秀成一起被提拔，统帅太平军。

1858年秋，太平天国设前、后、左、右、中五军主将，李世贤任左军主将。

随后在安徽宁郭郡湾沚镇斩杀浙江提督邓绍良，1859年，晋封为侍王，迎来了人生的巅峰。

1860年，和李秀成一起攻破清军江南大营，然后横扫徽州，军锋直逼祁门。

祁门是老营驻地，湘军大震，曾国藩左右都劝他快跑。

但碰巧的是李世贤没攻祁门，折返浙江，此后便一直在浙江和安徽之间来回纵横。

直到为了救援陈玉成的安庆，配合实施之计，突入江西，调湘军离开安庆，但李世贤主力都放在浙江，和李秀成一样，私心作祟，装模作样的攻击江西，主要目的还是自己去筹粮，最后湘军没有上当，李世贤和在江西乐平大战一场，损失了近万人，当然安庆也丢了，英王陈玉成也败亡了。

后期的李世贤在对待洪家王朝的态度上和李秀成决然相反，李秀成是一个矛盾者，明知道洪秀全的家天下末日快了，自己还不断的姑息部下叛变做，但是又下不了和洪秀全决裂的决心，心里想着保全忠王这个荣誉，所以他一直是充满矛盾的，就算最后和天京共存亡时刻，也不忘背着满身的金银财宝逃逸，不然怎么会被贪财的刁民出卖。

而李世贤对洪秀全没有这样的感情枷锁，他是反对李秀成回到孤城天京的，甚至劝说他放弃父子，拥兵自立。

所以李世贤是太平天国后期主要将领中私心最重的，他全力经营富庶的苏浙地盘，招兵买马，购进洋枪洋炮，成为了实力强大的一方诸侯。

但是太平天国在后期节节败退，天京被团团围住，李秀成带十三王、几十万大军救援天京也没有打败的两万湘军，政权腐朽，军事肯定也强不到哪儿去。

李世贤最后带六万人姗姗来迟，也许毫不情愿救援洪氏父子，结果，几十万太平军被两万湘军彻底击垮，不能用胜败乃兵家常事来评说了，因为被彻底击垮的是意志和信念，这意味着从前那支战无不胜，攻无不克的太平军不存在了，灵魂死掉了。

1864年夏，湘军攻陷天京，太平天国垮了，李世贤虽然号称还有数十万军队，但几乎是乌合之众。

李世贤还在江西筹粮，幼就逃出天京了，和洪仁正赶来江西投奔。

但他率军进入了广东，导致幼天王和洪仁一路人马覆灭了，有人说是李世贤有意的，不想再绑在洪氏父子枷锁里，否则早率兵就营救天京了，不会在江西呆着。

这说法有一些道理。

李世贤进入广东也站不住脚，只好挥师福建，此时太平军只是和当年的石达开一样，成为了一股流寇，乘势可以攻取一些防守空虚的城池，但军心浮动，一接触清军大队人马，就立刻溃败，估计李世贤自己都可以感受到一种末日的。

虽然在漳州好像可以稳固下来，但高估了自己的士兵，清军杀到城下时，只战了一场，太平军就溃不成军，各自狂逃，逃跑过程中，落水的，踩死的，坠崖的不知道有多少。

连李世贤自己都连人带马在乱军中被挤落桥下，差点溺死。

等到他挣扎的爬起来时，发现旁边只有几个亲兵了，他只好化个妆，剃发去须，换回清朝的标准发型...真是悲哀。

李世贤几十万大军折腾完了，只剩下康王汪海洋一部在广东挣扎，打算去投奔。

汪海洋原是石达开旧部，一直只是名义上受李世贤节制，心里是有距离的。

更何况此刻汪海洋是除了李世贤之外最大的实力派，刚刚收拾了李世贤的残兵败将，杀了李世贤亲信李元茂，野心也萌生了。

等到李世贤来到汪海洋大营，所有伙伴们都惊呆了，曾经大名鼎鼎的侍王变成了清妖模样，于是汪海洋似乎找到了借口，派人刺杀了这个清妖，从此康王汪海洋成了太平军余部的头。

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