和平夺权的典范！看“戏精”宋太祖赵匡胤如何策划陈桥兵变？
原后周殿前都点检(后周禁军统帅，军界一把手)宋太祖赵匡胤在全军将
【菜科解读】
“陈桥兵变”是中国古代上一次著名的兵变夺权事件。
原后周殿前都点检(后周禁军统帅，军界一把手)宋太祖赵匡胤在全军将士们的拥护下黄袍加身，顺利夺取后周政权，并建立了大宋王朝。
古代上的兵变夺权事件基本都伴随着惨烈地流血冲突，然而“陈桥兵变”却成为了和平夺权的典范，整个过程只用时4天，期间仅发生一起极小规模的流血事件。
今天我们就来说说这短短4天时间内究竟发生了什么。
960年正月初一，正在大家还沉醉在过新年的喜悦气氛中时，后周朝廷突然接到了一份紧急情报：辽国入侵。
经过朝臣们的一番商议，最后由范质、王溥、魏仁浦三位当朝宰相拍板决定，派殿前都点检宋太祖赵匡胤率军出征，迎战劲敌。
关于辽国入侵这件事情，后来大家自然都知道是宋太祖赵匡胤导演的一场好戏。
当时后周京师有能力统领大军出征的只有两人，区别是宋太祖赵匡胤和侍卫亲军马步军副都指挥使韩通。
韩通是一位资历丰富，极受先帝柴荣信任的老将。
过去柴荣御驾亲征的时候，往往会留韩通镇守京师，保卫大后方。
因此对开封的百姓而言，只要韩通在，大家就不会心慌，开封是离不开韩通的。
宋太祖赵匡胤正是料定了这一点，所以他知道能被授予权力带兵出征的唯一人选就是只有他了。
960年正月初三，宋太祖赵匡胤统领大军北上，去迎战并不存在的辽国大军。
在行军途中，赵导演手下的第一位演员出场了，他就是殿前司军校苗训。
当军事一路向北行进的时候，精通天文占卜之术的苗训却突然站住不动了。
只见他抬头望天，盯着太阳的方向观察，似乎那边有什么天文异象。
苗训的奥秘举动立即引起了很多人的注意，大家也纷纷抬头去看天上到底有什么奥秘的东西。
这时，宋太祖赵匡胤的资深幕僚楚昭辅突然喊道：“天上有两个太阳，下面的太阳正在驱逐上面的太阳，此乃一日克一日之像。
”听到学识渊博的楚昭辅竟然表现地如此大惊失色，军中这些大兵们更是瞪大了眼睛去看怎么回事。
很快，一些人就拍着胸脯说自己也看到两个太阳，而且描述地绘声绘色。
另外一些人什么名堂都没看出来，但也不好意思承认自己眼拙，所以也跟着。
于是，“一日克一日”的说法就迅速在军中传了开来。
不过，此时大家并没有想到，这一幕子虚乌有的“天文异象”，本来是赵导演为夜晚的“大戏”在做气氛铺垫。
当晚，宋太祖赵匡胤率领大军行至离开封约四十里的陈桥驿后下令全军扎营休息。
宋太祖赵匡胤早早就把自己给“喝醉”了，然后进中军大帐睡觉，接下去发生的所有情节，他说自己一概不知。
不久，军中一群高级将领群情激昂地闯入宋太祖赵匡胤身边的第一谋士赵普军帐中。
大家一看到赵普就立即齐声喊道：“诸军无主，愿策太尉为天子。
”(此处太尉即指宋太祖赵匡胤，他此时兼任检校太尉)当作这部兵变大戏的副导演，赵普心里明白这事有戏了。
不过，在这些将领中，有的是赵普早已安排好的“演员”，有的则完全是被带节奏的“吃瓜群众”。
“演员”都是自己人，自然没什么问题，但“吃瓜群众”变化无常，所以得小心行事。
因此，赵普立即厉声斥责，将众人打发了出去。
然而诸将们心里明白，兵变这种事情要么就别说，如果说出来了就一定要做。
否则将来秋后算账，个个都不会有好果子吃。
于是，这些将领们很快又来到赵普军帐中，这次大家就没那么文明了，各个手持白刃，看这架势似乎是只要赵普再敢反对，就先拿他来祭旗。
赵普一看事情已水到渠成，只好“勉为其难”地答应了众人的请求。
当晚，赵普就派人连夜赶回开封通知“协助”韩通守城的宋太祖赵匡胤亲信石守信、王审琦，让二人做好策应大军回师的准备。
而众将则各自回营，向自己属下的将士们解释早上看到的“一日克一日”异象寓意着什么意思。
当时的大兵们既迷信又没什么文化，因此对长官的说法自然深信不疑，很快大家就明白了一点：要变天了！
次日清晨，也就是960年正月初四，“睡”了一夜的宋太祖赵匡胤走出中军大帐。
然而，眼前的景象却让他“非常震惊”。
只见众将手持白刃列于大帐两侧，看到宋太祖赵匡胤后众人齐声高喊：“诸军无主，愿策太尉为天子。
”宋太祖赵匡胤这边大脑回路还没转过弯，赵普就拿着一件黄袍来到宋太祖赵匡胤跟前，他也不跟宋太祖赵匡胤废话，直接就把黄袍套在了宋太祖赵匡胤身上。
于是，宋太祖赵匡胤在“莫名其妙”的情况下，就被众人拥立为帝王了。
不过，这个情节有一处很明显的破绽，成为了整个“陈桥兵变”大戏的唯一硬伤，那就是黄袍哪来的？要知道，黄色在历史是皇帝的专用颜色，其他任何人都不得使用。
按照宋太祖赵匡胤和赵普的剧本，他们两人事先都不知道众将会逼宋太祖赵匡胤当帝王。
可是，这时赵普却不知从哪找来一件精心准备好的黄袍，你说你没预谋？鬼会信吗？当然，此时已箭在弦上不得不发，大家都已经和两位赵导演绑在一根绳子上了，所以也不会就这些详情问题去吹毛求疵。
于是，宋太祖赵匡胤在离开京师一天后，又带着原班人马浩浩荡荡开了回来。
此时的开封城已完全被宋太祖赵匡胤的亲信所控制，因此宋太祖赵匡胤的大军在没受到任何抵抗的情况下就占领了开封。
当宋太祖赵匡胤的手下将范质、王溥、魏仁浦这几位宰相“请”到宋太祖赵匡胤跟前的时候，宋太祖赵匡胤迅速发挥了一个“戏精”的基本素养。
他呜咽流涕地对众人说：“吾受世宗厚恩，为六军所迫，一旦至此，惭负天地，将若之何？”几位宰相看着宋太祖赵匡胤身边将士手中紧握着的大刀，“计无从出，乃降阶列拜”。
同日，后周世宗柴荣的遗孀符太后带着年仅七岁的小帝王柴宗训躲进了天清寺，他们给宋太祖赵匡胤留下了一份文件，那是盖着后周帝王宝玺的禅位诏书。
于是，中国古代开始进入了大宋王朝的统治时代。
解析：宋朝为什么打不倒女真族？
宋代士大夫为什么风骨最盛？宋朝历史上文人名士们
宋太祖立“誓碑”不杀士大夫，是出于什么考虑，这条国策与我们所说的唐宋之际社会变化也有关系吗?虞云国：“知识分子”，在中国古代称为士或士大夫。
宋太祖誓碑的内容，实质性的有两条：第一条就是优待赵宋所禅代的后周后人;第二条要求不杀士大夫和上书言事人;第三条告诫他的子孙后代遵守前两条，否则“天必殛之”，将受到老天的惩罚。
第一条针对他所接收旧政权的后人，对象颇有局限;第二条针对参与新政权的知识分子，则具有全局性意义。
首先，从中唐以后，整个天下陷入的局面。
按宋太祖说法，五代换了好多个姓，换了十来个，实际上是武将在操纵政权更迭。
这种天下，可以凭借强力争夺，但当更强有力的对手出现时，政权就要易主。
宋太祖本人也出身于武人，也是通过这种手段建立的。
他当然要考虑赵宋不再成为第六个重蹈覆辙的王朝，为了维护自己政权的长治久安，他痛感必须结束武人政治。
第二，唐宋之际政治格局的最大变化,就是中唐以前贵族政治寿终正寝，君主的地位也有了相应的变化。
中唐以后出现了一个非身份性的庶族地主阶级，他们最终取代了退出历史舞台的身份性的门阀地主阶级，成为唐宋变迁以后整个政权的基础。
隋唐以后开始实行的制，进入宋代后进一步扩大和完善。
这种“取士不问家世”的科举制，实际上向整个社会的各个阶层敞开了经由科举取士进入统治圈的可能性。
唐宋之际社会变化在社会阶级关系上的直接后果，就是凭借科举制作育出一个相对独立的士大夫阶层。
这一阶层形成以后，势必要进入官僚统治圈，表达自己的政治诉求。
宋太祖誓碑中所说的“不杀士大夫和上书言事人”，既是这种社会变化的反映，也进一步在政策上推动着这种变化。
第三，宋太祖的个人因素。
赵匡胤虽出身武将，却认识到文化的重要性、士大夫的重要性。
他在征南唐时，就专门搜取了大量书籍，用车子拉回营寨。
针对的怪讶发问，赵匡胤说：我身负重任，常恐不能胜任，所以就聚书阅览，“欲广见闻”。
建国以后，他就提出“宰相须用读书人”，认识到武力可以夺天下，但绝不能以武力治天下。
当然，宋太祖此举也自有统治术的考虑。
他对赵普说过：五代方镇残虐，人民深受其害，我选派干练文臣百余人，去分治各个大藩，即便他们都是贪官，危害性也抵不上一个武人。
文人最多是贪污，而武人一旦作乱，老百姓就要饱受干戈之苦。
他显然也是从两害相权取其轻的角度做出抉择的。
随机文章「今朝有酒今朝醉」下一句更经典 你知道吗？质疑美国宇航员登月造假，质疑证据经不起推敲（谣言）现实中修仙渡劫的例子，陆家嘴有人亲眼目睹修仙渡劫（谣言）揭秘摸金校尉的所有口诀，真实存在的摸金校尉十六口诀（分金定穴）揭秘头有反骨是什么命运，未来不是叛徒就是汉奸（妥妥古代谣言）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
