人真的可以逆天改命吗,传李世民牺牲3000术士逆天改命登上皇位

作者:小菜 更新时间:2024-12-21 点击数:
简介:算命的时候,面相、手相等等可以看出一个人未来的命,所以常有人说一个人的命是早已经注定的,比如男人的十种富贵面相等等,那么人是不是可以逆天改命呢?相传李世民本身就没有95命格,后来牺牲3000术士才逆天改的命,那么人真的可以逆天改命吗?命理上来说是可以的。

【菜科解读】

算命的时候,面相、手相等等可以看出一个人未来的命,所以常有人说一个人的命是早已经注定的,比如男人的十种富贵面相等等,那么人是不是可以逆天改命呢?相传李世民本身就没有95命格,后来牺牲3000术士才逆天改的命,那么人真的可以逆天改命吗?命理上来说是可以的。

逆天改命的传说

相传唐太宗李世民本身是没有帝王的命的,起初的太子也并不是他,但是后来李世民依靠门下的众多术士,用命作为引,将一个具有95命格的人与他的命进行了交换,才最终让李世民发动玄武门之变而登上皇位,代价则是牺牲了3000术士,这个传说流传很广,但从没有史料记载,然而人真的可以逆天改命吗?这个故事可能告诉我们可以。

不过也有人一个故事告诉我们逆天改命是不现实的,这个故事是关于诸葛亮的。

诸葛亮在北伐的过程中曾几次险些取得成功,而离成功最近的一次则是在五丈原将司马懿困在山坳中,然而命里似乎注定司马懿不会死而诸葛亮会失败,突然天降大雨让诸葛亮功亏一篑,导致诸葛亮逆天改命失败。

人真的可以逆天改命吗

有的人福气总是很好,比如事业顺利、子孙孝顺、地位、金钱等等应有尽有,这些人是非常令人羡慕的,作为很多普通人来说却往往什么都得不到,难道还在写福气就是上天注定的呢?人能不能依靠自己的努力来获取呢?其实做好以下几点是完全有机会的。

首先要学会勤俭节约。

任何人要想有好的福气,第一步就要学会勤俭节约,无论是富贵或者是贫穷都不要奢侈浪费,尤其是拥有了一定的财富之后更要如此,事实上如果你去观察那些富贵人的,尤其是一些很有财富的人,你会发现它们其实从不浪费,这是美德也是逆天改命的基础。

其次要善因好缘。

说得简单点就是多做善事,多与人结缘。

工作中或生活中,有些事虽然与自己无关,但也不要完全不过问,尽量去结交一些新的朋友与他们结缘,才能有好的运气,才会得到贵人相助,自己多参与一些利益别人的事,热心助人之后你再问人真的可以逆天改命吗这个问题时,就可以从自己身上找到答案。

最后要慈悲为怀。

命或许是注定的,但是福报却可以由自己来决定,以慈悲来面对事情和人,能够增加自己的功德,很多人正是通过拾金不昧而获得了福报,因此懂得慈悲并且善于舍得,那么得到善缘的机会就会大很多,当然并不是每次慈悲就一定有收获或,但不要去计较。

结语:人真的可以逆天改命吗?答案是可以的,命虽然有天定,但是运可以考自己,试想一下如果一个人算命师告诉他未来肯定富贵,然后他好吃懒做就一定会富贵吗?显然不是,同样的道理,一个人的命比较薄,是可以通过多做善事来获取更多的福报的。

唐朝皇位继承存在什么问题?为皇位兄弟反目成仇

本人获得皇位继承权的过程靠的是暴力,是通过玄武门政变杀掉哥哥太子之后从父亲李渊那里生抢过来的。

到考虑皇位传承问题时,李世民就没有了当年打天下时的英雄气,不走豪放路线,转为优柔寡断。

主动争取上岗和为了随自然规律被动下岗而预选接班人,李世民在上台下台两回皇位交接时都没有起什么好的榜样作用,所以,的皇位继承问题很多,是二三百年的大王朝里解决皇位继承最差的王朝之一。

太子,李世民的长子,所生,武德九年(626)十月被立为太子,当年他八岁,贞观十七年(643)四月被废。

李承乾被废原因复杂,罪状不少,比如行为不检点:过分“崇洋媚外”,整天热衷于仿效突厥人的习俗,穿突厥服装,说突厥语,住帐篷,最大的心愿居然是到突厥可汗手下当一个中层干部;经常和身边亲偷盗百的牛马,在自铸的大鼎里烹煮;酷爱;生活奢侈;双性恋倾向。

当然最要命的,还是谋反的罪名,据说“反形已具”,豢养刺客,又养壮士百人,阴谋刺杀和他争夺太子地位的弟弟魏王,又与等勾结谋反。

贞观十七年四月,有人指控太子李承乾谋反。

案子已经破了,性质也定了,李世民召集群臣,询问对李承乾的处理意见,几乎没有人敢回话。

来济说:“陛下不失为慈父,太子得尽天年,则善矣。

”这个的意见被李世民采纳,这说明,李承乾被废虽然已经上纲到谋反的程度,其实根本并没有谋反的铁证,所以李承乾因为“谋反”罪失去皇太子身份,还可以保全性命。

太子李承乾的失利,首要问题是承乾自己表现很衰,但与李世民对魏王李泰的期望太高、宠遇太过也有直接关系。

魏王李泰与承乾都是长孙皇后所生,李世民觉得李泰很像自己,很有才气,所以对小泰一贯纵容,最突出的就是支持他“大开馆舍,广延时俊,人物辐辏,,”编纂大型地理书《括地志》。

“人物辐辏,门庭如市”并不是什么值得称道的好事,它暗藏的很可能是政治危机。

李泰受宠还表现在他一个月从李世民那里领到的钱比皇太子还多。

李世民体贴入微的关心爱护才是发魏王李泰政治野心的关键,李世民有意无意重复的是他父亲李渊当年信任他培养他锻炼他直至把皇位都送给他的道路。

贞观十年(636),有这么一件事。

有人上言说三品以上官员对魏王李泰不够尊重。

这个小报告让李世民非常恼火,他把三品以上官员都召集来,发表重要讲话:“我可是限制我的儿子们,不让他们太嚣张。

现在我听说你们对我儿子不太尊重?我要是纵容他们,难道还怕他们没有机会修理你们吗?”这通邪火,让以下众多官员相当恐惧,流着汗跪拜谢罪。

满朝大臣也只有魏徵一个还能说话:“我看在朝大臣一定没有人敢轻视魏王。

三品以上都是王公大臣,为陛下所尊重礼遇。

魏王也没有折辱大臣的道理。

抬高皇子的地位,一品以下都要礼遇皇子,皇子经常对群臣无礼,这样的制度难道还有效法的必要吗?”魏徵一席话,李世民口头悦服,心里却未必信服。

贞观十二年(638),有人提出意见,认为三品以上官员在路上遇见亲王,都要下车下马,这样于礼不合。

李世民还是认为这是大臣轻视自己的儿子,不高兴了,又是魏徵站出来抗辩,李世民的回答颇有些匪夷所思:“人这一辈子岁数长短可没谱噢,万一皇太子有啥变故不测,其他诸王难道不会成为你们以后的主人吗?怎么能轻视他们呢?”李世民这番表态,古代史家分析其中暗含着李世民废李承乾改立魏王李泰为太子的想法。

帝制时代,在皇太子人选上的如此犹豫,足以引发更大的危机,李世民模棱两可的表态欠妥,不合乎当时的政治行为模式。

贞观十六年(642)九月,当李世民问大臣当今什么事务最为紧要的时候,褚遂良的答覆是:“当今最重要的就是明确太子和诸王的名分。

”褚遂良讲这样的话只有一个原因,就是立了太子李承乾以后,李世民又过分宠幸魏王李泰,形势不明,群臣疑虑。

李世民表态:“满朝大臣最为忠诚正直的就数魏徵了,就让他来担任太子的老师,以断绝天下人的猜测。

”皇上态度貌似坚决,但是毕竟来得太晚,没有扭转局势,也没有挽救李承乾彻底动摇的皇位继承权,明年,承乾被废。

李承乾被废,李世民就考虑立李泰为太子,私下还给了李泰一个许诺。

李泰做太子心情很迫切,天天来见父亲,使劲拍老爹的马屁,还耍手腕想消除弟弟的竞争力,可是算计来算计去最后还是没有成功。

这两个热门人选先后出局,终于轮到了李治,后来的真正的皇位继承人()。

那是废掉李承乾同时决定不立李泰之后,李世民有些伤心有些苍老有些疲惫有些失落,儿子们争夺皇位的丑陋表现,让他痛心疾首,面对大臣,他作势从坐榻上一头撞下来,等奋不顾身地冲上来抱他,他又抽出佩刀做自杀状!长孙无忌问他到底想立谁,他说:晋王(李治)。

长孙无忌说:有异议者,请斩之!李世民心情平静下来,问:“外界对李治当选会怎么看?”长孙的回答很有趣,他说:“晋王为人仁孝,天下归心已经很久了。

您可以问问大臣,如果有不同意的,俺承担死罪。

”有趣在哪?一个王爷,跟天下有什么关系?哪来的天下归心万众瞩目?李世民刚废掉皇太子,这敏感时期,谁敢对皇太子人选随便发表意见?在两害相权取其轻的考虑下,李世民选择了李治,选择了李治和长孙无忌等的君臣组合,他需要的就是长他一起来演这场双簧,给天下人看。

已经立李治为皇太子,李世民又犹豫了,是不是要用吴王来替换李治。

虽然最终没有实现这一替换,但也埋下了高宗初年长孙无忌借“房遗爱谋反案”杀害吴王恪的祸根。

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武则天为什么没将皇位传给武家人,而是给了儿子李旦?

称帝,改国号为周,定都洛阳,建立武周王朝的时候,太子的热门人选有两个。

一个是同父异母的哥哥武元爽的儿子,另一个是儿子。

下面小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧! 第一位候选人:武承嗣。

武承嗣是武则天同父异母的哥哥武元爽的儿子,武则天以天后身份,为巩固自己的权势,开始重用其亲属。

而武则天最为器重的却是扶不起的“阿斗”,罪恶多端的贺兰敏之死后,武承嗣从岭南被召回京,授职尚书奉御,不久提拔为秘书监,承袭祖父武士彟公爵位。

嗣圣元年(公元685年),武承嗣凭借裙带关系爬到了的位置,不久又封为太常卿、同中书门下三品,一跃成为宰相集团一分子。

便在力推武则天称帝上做了大量工作。

也正是因为这样,武则天称帝后,封武承嗣为魏王,食实封千户,监修国史。

此时天下是武周王朝,身为武则天的侄子且又权势在握的武承嗣更是野心勃勃,把目标瞄准太子的宝座也就不足为奇了。

第二位候选人:李旦。

李旦在武则天正式称帝前的头衔叫,是天下名义上的主子。

武则天取而代之称帝后,李旦头上的皇冠被摘除掉了,被戴上了另一顶崭新而奇特的乌纱帽——皇嗣,姓也由李变成了武。

皇嗣两字和皇太子有本质上的区别,仅仅是证明了“我是谁”(李旦是李旦),证明了“我来自哪里”(李旦是和武则天的儿子),而没有证明“我将去何方”(武周王朝的接班人)。

武承嗣和李旦之间的PK概括起来可以分为三场。

下面,首先来看第一场:外围争夺战。

外围争夺战是由武承嗣发起的。

武承嗣一方面极力讨好武则天和其宠臣,谋求争得他们的支持和赞同。

另一方面借鉴了武则天称帝时的成功经验,率先发起了声势浩大的请愿活动。

天授二年(691年)九月,武承嗣令凤阁舍人张嘉福,唆使洛阳人王庆之等数百人上表,请立武承嗣为太子。

这个时候的武则天其实心里是很矛盾的,头脑是颇为疼痛的。

立李家子孙为接班子,一生心血付之东流,她心有戚戚然。

而选武家子弟,就只能选武承嗣、等侄子辈了。

可侄子毕竟隔着辈分了,毕竟不如儿子亲。

一边是至亲一边是至爱。

侄儿和儿子,一边是手掌一边是手心,如何选择,确实难于上青天。

武则天很快召见了上书请愿的带头大哥王庆之,并且吐露了自己的心声:“皇嗣是我的亲生儿子,怎么能够说废就废了呢?” 王庆之显然是有备而来,马上回了这样一句话:“人以内聚,物以群分。

现在天下是天家的天下,怎么能让李家人来当继承者呢?” 对此,武则天先是安住了王庆之。

随后,武则天马上召见了丞相集团的重要级人物尚书右仆岑长倩。

岑长倩可是个忠于江山的忠臣贤士,当初让李旦改跟母后,就是他出的主意,这个在外人看来龌龊的举动,表义上迎合了武则天,实地里暗中保护了李旦,使得他不再受到迫害和伤害。

此时,他必然在立太子一事上靠边站队,他斩钉截铁地说了三个字:我反对。

武则天一听,有道理啊,但脸上还是,于是,她又征求地官尚书、同平章事格辅元的意见,格元辅也同样认为不可以。

这样一来,武则天没辙了,她虽然没有直接对王庆之问罪,但却选择了一个折中的办法,将立储之事继续高高挂起,将悬念继续保留到底。

好事被岑长倩捣黄后,武承嗣,极力指使酪吏诬陷岑长倩、格辅元,和司礼卿兼判纳言事欧阳通等数十人谋反。

欲加之罪,何患无词。

欲害之人,何患无证。

很快这个谋反案就铁证如山,很快岑长倩、格辅元及欧阳通等数十人就被处死。

枪打出头鸟,至此,武承嗣巧施妙计,拔刺行动取得了圆满成功。

没有岑长倩、格辅元这些“顽固派”的保护,皇嗣仿佛如同完全裸露的婴儿,不值一晒,武承嗣决定一鼓作气,将厚黑学进行到,继续向的宝座冲刺。

于是乎,该是王庆之继续大展伸手的时候了。

王庆之于是乎将厚脸皮进行到底,隔三差五带人向武则天请愿。

请愿词只有一句:“自古未闻天子以异姓为嗣者。

”一句顶万句,这一句直击要害,直抵痛处,武则天原本强大的心灵也被擢出个大窟窿来。

结果可怜的王庆之没有等到革命胜利这一天的到来,便一命呜呼,到阎王那里报到去了。

王庆之死了,李昭德醒了,他知道他闯祸了,索性豁出去了,对武则天打了个小报告,表达两个方面的意思。

第一层意思:劝谏。

在立太子一事上,他说了这样一句话:“自古没有侄子为天子,而为姑母立庙的,陛下应将皇位传于子孙,以为万代之计。

况且陛下的天下来自于天皇,若立武承嗣为太子,恐怕以后天皇不能享受血食。

”意思是于法于规、于情于理,继承皇位人都应该是皇子,而不是皇侄子。

第二层意思:还是劝谏。

关于武承嗣其人,他说了这样一句话:“武承嗣已然封王,不宜再任宰相,这会使百姓生出疑惑。

自古帝王,父子之间,犹相篡夺权力,何况姑侄?” 为此,武则天做出以下两点回复。

第一,太子一事从长再议。

第二,将武承嗣罢为太子少保。

最终,武则天在先儿子还是侄子为太子时,还是选择了立儿子李旦为太子。

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