宋太祖赵匡胤因为什么而传位给弟弟是怎么回事?宋太祖赵匡胤为什么不立元佐为太子

作者:小菜 更新时间:2025-03-25 点击数:
简介:(即位时改名赵炅)能够做,得力于他母亲杜立下的家法。

建隆二年,杜太后一病不起,临终时召集她的儿孙以及宰相说话。

她先问:“你可知道你是怎么得天下的?”太祖呜咽着回

【千问解读】

(即位时改名赵炅)能够做,得力于他母亲杜立下的家法。

建隆二年,杜太后一病不起,临终时召集她的儿孙以及宰相说话。

她先问:“你可知道你是怎么得天下的?”太祖呜咽着回答说:“儿臣之所以得天下,全靠祖宗洪福以及太后的功德。

”太后说:“你错了!原因在于让一个七岁的幼儿坐天下。

假如由年长的君主嗣位,天下怎么可能到你手中呢?所以,你百年后,帝位应先传给二弟光义,光义传给三弟光美,光美再传给你的嫡子德昭,使我赵家代代有年长之君,这样才能永保江山万年长久。

” 宋太祖唯唯受命说:“儿臣岂敢不遵母后之教!”杜太后又对赵普说:“你跟随我儿多年,亲如家人。

请你记住我今天的话,不要让皇帝违背!”赵普诺诺听命。

当下,杜太后就命赵普在病榻前起草她的遗训,让赵匡胤立下誓言,藏在金匣内,作为本朝开国成规,命后人代代遵守。

赵匡胤不仅事母孝顺,而且对兄弟也很友爱。

有一次,光义生病,赵匡胤去看他,亲自替他灼艾治病,光义觉得疼痛,匡胤取过艾自灸,以自己皮肉作尝试。

赵匡胤还对大臣们说:“光义,以后必能做个太平天子因此,他临终便毫无异议地遵照母训,把皇位传给了赵光义。

赵光义即位后,没有立即正式册封皇后。

他的原配妻子尹氏,是后周朝滁州刺史尹廷勋的女儿,结婚不几年就死了。

光义又娶后周魏王符彦卿的第六个女儿为继室。

符氏是周世宗符皇后的妹妹。

赵宋建国后,赵光义封晋王,符氏为越国夫人。

她在宋太祖开宝八年病死,活了三十四岁。

此后,赵光义没有再娶正式夫人。

他当皇帝后,分别追封两位妻子为和。

宋太宗的后宫姬妾不多,其中,只有李氏颇为宠爱。

李氏系真定(今河北正定)人,乾州防御使李英的女儿。

宋太祖在位时,听说李英的女儿德容皆备,便替光义聘纳,封为陇西郡君。

宋太宗即位又进封为夫人。

她生过两个女儿,相继夭亡,又生了两个儿子,元佐和元侃。

太平兴国二年(公元977年),太宗正想册立她为皇后,偏偏李氏命薄,生了急病,年三十四岁逝世。

至此,宫中没有了合适的皇后人选。

到太平兴国三年,宋太宗想起了一位佳人,她是淄州刺史李处耘的二女儿,是开宝年间,宋太祖为他聘定的,正想迎娶,适逢太祖驾崩,这事便搁了下来.于是,太宗赶紧下诏迎李氏入宫,这年,李氏已满十九岁了。

也不知什么原因,拖了六七年,到雍熙元年才正式册为皇后。

李皇后端庄恭谨,她自己的儿子不幸夭亡,便尽心抚育李妃生的皇子元佐和元侃,待乏如自己的亲生儿子,就是对后宫的其他妃嫔,也十分宽厚相知,所以,在宫中上下人缘都极好。

李皇后一生中的最大功绩,是在关键时刻处事果断,保住宋太宗的儿子赵元侃顺利登上皇位,避免了一场宫廷流血斗争。

赵光义为人比他哥哥赵匡胤阴险自私得多;他做了皇帝,便公然违背母亲杜太后的遗训、宋王朝的开国定规,想让自己的儿子做皇帝。

于是,他蓄意要消灭原定的皇位继承人、弟弟赵光美(为避皇帝赵光义的名讳,此时已改名为廷美)和侄子赵德昭。

先是生性软弱的赵德昭不堪忍受叔父的猜忌,在前线自刎而死。

接着,太宗又听信小人的谗言,疑心赵廷美觊覦皇位,不顾兄弟情义,将廷美贬黜去房州,又剥夺了他的自由。

廷美怨愤至极,抑郁成疾,不久就死了。

障碍清除之后,宋太宗打算立长子元佐为太子,偏偏元佐因叔父廷美无故屈死,心怀不平,竟至颠狂。

元佐从小聪明机灵,外貌极象太宗,很得太宗宠爱。

长大后擅长骑马射弓,曾跟随太宗征伐契丹,屡立战功,被拜为检校太傅,加职太尉,晋封楚王。

元佐同叔父廷美亲若父子,廷美得罪太宗后,他再三恳求父亲赦免叔父,受到太宗的严厉训斥。

廷美病死后,元佐忧愤交加,得了癫狂症,发病时手持利刃,杀伤多名侍从。

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夏竦不仅是北宋著名学者,还是个大奸臣?

一方面,我们知道夏竦是北宋前期著名的学者、诗人、学问家,夏竦“资性明敏,好学,自经史、百家、阴阳、律历,外至佛老之书,无不通晓。

为文章典雅藻丽。

”就此而言,夏竦完全可称通才。

另一方面,我们还知道夏竦是有名的奸臣。

《》把他和、并列,是直把他看作当时的第三号大奸臣。

综观夏竦一生,“阴谋猜阻,钩致成事,一居政府,排斥相踵”,诋毁抹黑政敌、、石介等人不遗余力,因而为正人君子所不容,仁宗数次要任命夏竦为宰相,都被充满正义感的御史和言官所阻止。

既博学多文,又聪警巧忮,夏竦之能得帝王眷顾而至位通显自然也就在情理之中了。

正如宋人的说法:“夏文庄公辞藻绚丽,自其始学即含台阁风骨,老尤雄健不衰,当圣君贪才,天下右文之时,是不容不富贵。

” 然而,正当处于仕途上升期的夏竦同志指顾昂扬、春风拂面的时候,不想后院起火,从而遭遇政治滑铁卢,差点断送了大好的政治前途。

《夏文庄公竦神道碑》记到:“天禧初,坐闺门之故,左迁职方员外郎、知黄州。

”基于为死者讳、为尊者讳的传统,神道碑作者没有指明所谓“闺门之故”的详情,幸好有其他文献可以让我们了解夏竦这段不堪回首的往事。

事情发生在北宋天禧元年(1017),这一年,夏竦虚岁三十三,担任的机要秘书知制诰一职已近三年,深得真宗皇帝的倚重。

随着官越做做大,而且前途一片光明,夏竦不免有些志骄气溢,在面前丧失了抵抗力。

这几年,他先后娶了好几房小妾,在尽情享受爱情滋润的同时,不免冷落了结发妻子。

说起这个杨氏,也实在不一般,她心思细密、文采出众,曾几何时,夏竦与杨氏夫唱妇随,红袖添香,有过一段卿卿我我的甜蜜岁月。

然而,人心冷暖,世态炎凉,“但见新人笑,哪闻旧人哭”。

遭受冷落和排挤的杨氏不免心生怨怼,百计莫施之下,和其本家兄弟杨媦(一说杨倡)一道,一张状子递到了开封府。

状子中列举了夏竦的一系列“阴事”,,看架势一定要搞臭、搞垮夏竦的。

杨氏作为夏竦的床头人,对夏竦既往的比谁都清楚,更何况夏竦的确其身不正,有不少小辫子可抓。

更为糟糕的是,夏竦的母亲和杨氏的母亲素来龃龉不合,在这节骨眼儿上彼此诟詈指责,也闹到了开封府。

开封府受案之后也是颇感棘手,把案件奏报给朝廷和皇帝。

真宗皇帝得知自己的机要秘书出了这档子事儿,也是十分重视,指令御史台审理此案,御史台专案组在查清案件事实的基础上向皇帝做了汇报。

最后,真宗降旨,夏竦束身不谨,闺门失和,触怒清议,有玷朝选,为示惩戒,免去夏竦玉清昭应宫判官、礼部郎中和知制诰的职务,责授职方员外郎、知黄州。

从从五品的礼部郎中到从六品的职方员外郎,从掌出皇命的知制诰到一般外官知黄州,夏竦遭遇了其政治生涯中的第一次失利。

皇帝还特别指示,夏竦和杨氏离婚。

其实,即便没有皇帝的敕令,夏竦夫妻离异的结局也几乎不可改变。

想来,以杨氏之聪明,她并非不晓得自己行为的可能后果,只是,人在残酷的现实境遇面前,往往不自觉地选择自我毁灭作为最后抗争的手段。

当然,在杨氏的心里,能够让负心汉仕途受挫、颜面丢尽,无论如何也算出了一口恶气。

可是,事已至此,夫妻缘分估计也就到头了。

本案也极大地改变了夏竦的人生轨迹,迫使他离开政治中心,开始了长达数年的外官任职。

这场人伦之变予夏竦的精神以巨大的刺激,尤其是在物议沸腾之中仓皇离京的情景一定已定格为夏竦心中永远无法言说的痛。

而在世人的眼中,作为一名和政客,是不应该犯这样的错误的,就如陈振孙所言:“夏竦……身中贤科,工为文辞,复多材术,而不自爱重,甘心奸邪声伎之盛,冠于承平。

夫妇反目,阴慝彰播,皆可为世戒也。

” 随机文章能否证明夏朝是否存在?明朝怎样灭亡?为谁而亡?全球最先进agm158巡航导弹,376万美元一枚隐身性能超强人们被现实打败的青蛙效应,温水煮青蛙竟然是假的(谣言)令人感到恐怖的鸟笼效应,心里被物品所控制的人类欲望迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

解析:宋理学先驱石介是个怎么样的人?

石介别名石守道、石公操,是北宋著名学者、理学先驱、“宋初三先生”之一,他的理学思想对“”和等人影响颇大,可以说是理学的先行者。

石介(1005-1045)字守道,一字公操。

兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。

北宋初学者,思想家、宋理学先驱。

曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开之先声。

世称徂徕先生。

“泰山学派”创始人。

关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。

天圣八年进士。

曾任国子监直讲,“从之者甚众,太学之盛,自先生始。

”官至太子中允。

和、提倡“以仁义礼乐为学”,并称“宋初三先生”,强调“民为天下国家之根本”,主张“息民之困”。

从儒家立场反对、、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。

主张文章必须为儒家的道统服务。

曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文风。

著有《徂徕集》二十卷。

石介是个怎样的人 唐及宋初佛、道的发展冲击了儒学,导致思想上出现了混乱,引起了儒家知识分子的极大警觉。

石介充分认识到佛、道思想对北宋王朝封建统治的危害,本着对国家民族强烈的忧患意识,从上对佛、道发起了攻击,并通过创建书院来宣扬儒家思想,目的就是要恢复儒家道统以振兴儒学。

泰山书院复兴儒学的指导思想和实践对后来的理学思想家影响极大,对以后影响中国700年之久的宋明理学的形成和发展起到了开作用。

石介的道德节操,学术贡献世代钦仰,、、朱熹、黄宗羲等都对其评价甚高。

欧阳修说:“虽在畎亩不忘天下之忧”、“能使鲁人皆好学。

” 苏轼称他“堂堂世上文章主,幽幽地下埋今古;直饶泰山高万丈,争及徂徕三尺土。

” 刘概说他“生前谤议风霆震,死后文章天地齐。

” 朱熹称他是“刚介”的有“不动心”的人。

“……若非关、洛诸公出来,便是第一等人。

” 黄震称他:“徂徕先生学正识卓,辟邪说,卫正道,上继韩子以达,真也”。

称道他“见善明,立志果,殉道重,视身轻”。

黄宗羲说:宋兴八十年,安定胡先生、泰山孙先生、徂徕石先生始以师道明正学,继而濂、洛兴矣。

故理学虽至伊洛而精,实自三先生而始,故晦庵(朱熹)有“伊川(二程)不敢忘三先生”之语。

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