中国糖尿病患病人数已接近1.3亿 糖尿病的典型与不典型症状一览
【千问解读】
近年来，中国糖尿病患病人数迅速增加，已接近1.3亿，位居世界第一。
糖尿病早期缺乏典型症状，累及血管、肾脏、眼睛、心脏等多个器官的慢性并发症更是起病隐蔽，不易察觉，一旦出现往往造成不可逆性的损害，严重危害患者的健康，给个人、家庭和社会带来沉重的负担，也被称为“无声的杀手”。
11月14日是第15个“联合国糖尿病日”，主题是“人人享有糖尿病健康管理”，天津市第四中心医院内分泌科主任医师邵海琳表示：主动践行健康生活方式，了解糖尿病相关知识，远离慢性并发症——“控糖路上，不做局外人”。
糖尿病的典型与不典型症状
糖尿病的典型症状是我们常说的“三多一少”，即多饮、多尿、多食及消瘦。
“三多”就是吃得多、喝得多、尿得多;“一少”指的是体重和体力的下降。
但也有些糖友没有这些临床表现，而是因为视力下降、皮肤瘙痒、反复感染、伤口不愈合、心血管疾病等就诊时发现血糖升高。
因此当你出现上述症状，就要及时就诊检测血糖，尽快明确诊断。
哪些人更容易患糖尿病
年龄≥40岁，有糖尿病前期病史，超重或肥胖，静坐生活方式，有糖尿病家族史，妊娠糖尿病史，高血压、高脂血症、心血管疾病患者，多囊卵巢综合征或伴有胰岛素抵抗表现者(如黑棘皮征等)，长期接受抗精神病药物抗抑郁症及他汀类药物治疗者。
这些人群属于糖尿病患病的高危人群，应该定期主动筛查，不要等出现症状再去检查。
由于糖尿病早期常表现为仅餐后血糖升高，空腹血糖正常，因此筛查的过程中不要遗漏餐后血糖的检测。
糖尿病危害知多少
糖尿病的危害不仅仅是血糖升高，更为危险的是起病隐匿、累及多个脏器、危害终身的并发症。
急性并发症主要有糖尿病酮症酸中毒、低血糖昏迷、糖尿病高糖高渗综合征等，如果治疗不及时，有致死的可能性。
因此对于糖尿病的治疗，一方面是控制血糖，另一方面就是积极纠正各项代谢紊乱指标，远离及延缓并发症的出现。
医患联手科学防治
糖尿病的防治过程中离不开内分泌科医生及教育护士的专业指导，更是需要患者及家属掌握必要的健康知识。
糖尿病教育是糖尿病综合治疗的“五驾马车”之一，患者和家属要掌握糖尿病相关知识，要了解疾病的危害，对身体造成哪些影响，给家庭带来什么样的影响，这样才能积极配合医生治疗，控制血糖，预防和延缓并发症，提高生活质量。
最后倡议大家积极响应世界卫生组织的号召：合理膳食、适量运动、戒烟限酒、心理平衡，享受文明健康的生活方式，远离慢性疾病。
越南本是中国一割据诸侯，何时起成为独立国家的？
统一中原后，在广西、越南一带设置了桂林、象、南海三郡进行直接统治，秦朝末年，南海郡郡尉赵佗趁中原大乱之际“击并桂林、象郡，自立为南越武王”，这便是南越国。
对于南越国在越南历史上的地位，后世史学者向有争议，有以其为越南正统王朝者，称呼其为“赵朝”;亦有以其为外族侵略政权者。
从赵佗立国的基础与统治区域来看，南越国的确是一支割据政权，其性质与争霸时的各诸侯国相似，无非因其地域偏远而保持了更强的独立性。
不过自南越国之后，越南历史从此便打下了不可磨灭的中华文明印记，这一印记从“越南”二字便不难品味出来。
汉灭南越后以其地为交州，时期，士氏一族占据交州并，交州文化由此逐渐昌盛。
千年后，撰写《大越全书》的后黎朝史官吴士连有如此评价：“我国通诗书，习礼乐，为文献之邦，自士。
其功德岂特施与当时，而有以远及与后代，岂不盛矣哉。
”越南《四字经》更有“三国吴时，士王为牧，教以诗书，熏陶美俗”之语，这里的“士王”指的正是士氏一族中的士燮。
在三国时期，士燮并不算是一个起眼的诸侯，但在越南历史中他却超凡入圣被民间视为“士王仙”，更在陈朝被封为善感嘉应灵武大王，士燮对于越南文化的影响，由此可见一斑。
南越国及士氏政权是否属于越南历史或许有争议，但没有争议的是这两个中原王朝的割据势力既为越南奠基了文化基础，又决定了越南与中原王朝的紧密联系。
说来也巧：当越南历史更迭至吴朝时，越南终于向中原王朝称臣纳贡——这一年是954年，正处于的中原大地横亘着十余个年号，于是吴朝奉为宗主的又是一个割据政权：南汉。
据司马光《》所载，南汉册封吴昌文的封号为“静海军节度使兼都护”。
节度使仅仅为藩镇长官而非藩国君主，加之南汉本身也不能称之为中原王朝，所以很难将吴朝与南汉的关系归于宗藩体系。
北宋统一中原后，仍一度以“静海军节度”作为越南君主的封号，直到开宝三年(970年)及兴统五年(993年)分别册封丁朝、前黎朝君主为“交趾郡王”后，中原王朝与越南的双边关系才在形式上出现了宗藩体系的雏形。
北宋对黎桓的册封，基本成为之后越南历朝历代向中原称藩的基本模式：对内称帝，对华称王。
在越南内部黎桓以自居，唯在对宋朝入贡之时称藩王，而这一模式，也正是越南“小中华”思想的滥觞。
大中祥符二年(1009年)，越南李朝建立，直到第六代君主李英宗向称藩并被册封为安南国王，越南始有“安南”之别称。
自此以后，安南王这一封号基本贯穿了越南之后的历代王朝，一直到其与中原王朝的宗藩关系终结为止。
越南李朝由陈朝所取代，而此前的只占据了中原半壁江山的南宋也为蒙古所破。
建国后，依宋制继续册封陈朝君主为安南国王。
值得一提的是，这一册封并非出于自愿：陈朝国力虽无法与元朝相比，但却在三次元越战争中连续击败了强大的蒙古军队——若不是这三次辉煌的军事胜利，陈朝君主恐怕也不可能在元朝的铁骑之下获得藩属国的独立地位，而是会步南宋后尘，成为元朝南部边疆的一个最狭长的行省。
陈朝向元称藩并约定三年一贡，这一建制又为为承袭。
朱元境在将安南国列为“不征之国”时，正标注其为“三年一贡”，这一规矩自然源于元陈两国的约定。
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《汉书》简介：中国历史上第一部纪传体断代史
是中国第一部纪传体断代史 ，“二十四史 ”之一。
《汉书》是继《 》之后我国古代又一部重要史书，与《史记 》、《 》、《志 》并称为“前四史 ”。
《汉书》全书主要记述了上起西汉 的 元年(公元前206年)，下至新朝 的 地皇四年(公元23年)，共230年的史事。
《汉书》包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，共八十万字。
《汉书》开创了“包举一代”的断代史体例。
《汉书》包括本纪十二篇，表八篇，志十篇，列传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷。
它的记事始于汉高帝 元年，终于王莽地皇四年。
《汉书》是一部断代史 。
《汉书》把《史记 》的“本纪 ”省称“纪“，“列传 ”省称“传”，“书”改曰“志”，取消了“世家”，勋臣世家律编入传。
这些变化，被后来的一些史书沿袭下来。
《汉书》记载的时代与《史记 》有交叉，中期以前的西汉历史，两书都有记述。
这一部分，《汉书》常常移用《史记 》。
但由于作者思想境界的差异和材料取舍标准不尽相同，移用时也有增删改易。
《汉书》新增加了《刑法志 》、《五行志》、《地理志》、《艺文志 》。
《刑法志 》第一次系统地叙述了法律制度的沿革和一些具体的律令规定。
《地理志》记录了当时的郡国行政区划、历史沿革和户口数字，有关各地物产、经济发展状况、民情风俗的记载更加引人注目。
《艺文志 》考证了各种学术别派的源流，记录了存世的书籍，它是我国现存最早的图书目录。
《食货志 》是由《平准书 》演变来的，但内容更加丰富了。
它有上下两卷，上卷谈“食”，即农业经济状况;下卷论“货”，即商业和货币 的情况，是当时的经济专篇。
《汉书》八表中有一篇《古今人表 》，从太昊帝记到，有“古”而无“今”，因此引起了后人的讥责。
后人非常推崇《汉书》的《百官公卿表 》，这篇表首先讲述了秦汉分官设职的情况，各种官职的权限和俸禄的数量，然后用分为十四级、三十四官格的简表，记录汉代公卿大臣的升降迁免。
它篇幅不多，却把当时的官僚制度和官僚的变迁清清楚楚地展现在我们面前。
这集中反映了两人的思想分歧。
所谓“圣人”，就是。
不完全以孔子思想作为判断是非的标准，正是值得肯定的。
而班固 的见识却不及司马迁。
从司马迁到班固的这一变化，反映了东汉时期儒家思想作为封建正统思想，已在史学领域立稳了脚根。
《汉书》喜用古字古词，比较难读。
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