威仪不肃典故出处介绍以及释义解读

作者:小菜 更新时间:2024-08-05 点击数:
简介:可以说刘备早年到达荆州改变了他的一生,荆州确实可以算是刘备的福地了。

不过刘备作为领袖有一点不太好就是太讲感情,如果自己的手下和自己关系好就容易纵容,这次讲的成语威仪不肃就是这样的一个故事。

刘备虽然已仁义著称,但是群臣有别,并不是说亲近到没有分寸就是好事了。

下面就一起来看看威仪不肃这个典故是什么样吧。

今天的三国成语故事见于《三国志•简

【千问解读】

可以说刘备早年到达荆州改变了他的一生,荆州确实可以算是刘备的福地了。

不过刘备作为领袖有一点不太好就是太讲感情,如果自己的手下和自己关系好就容易纵容,这次讲的成语威仪不肃就是这样的一个故事。

刘备虽然已仁义著称,但是群臣有别,并不是说亲近到没有分寸就是好事了。

下面就一起来看看威仪不肃这个典故是什么样吧。

威仪不肃典故出处介绍以及释义解读

今天的三国成语故事见于《三国志•简雍传》,时间是在献帝建安十九年(公元214年)左右,主人公名叫简雍。

原文如下:

简雍字宪和,涿郡人也。

少与先主有旧,随从周旋。

先主至荆州,雍与麋竺、孙乾同为从事中郎,常为谈客,往来使命。

先主入益州,刘璋见雍,甚爱之。

后先主围成都,遣雍往说璋,璋遂与雍同舆而载,出城归命。

先主拜雍为昭德将军。

优游风议,性简傲跌宕,在先主坐席,犹箕踞倾倚,威仪不肃,自纵适;诸葛亮已下则独擅一榻,项枕卧语,无所为屈。

威仪不肃典故出处介绍以及释义解读

这段记载的大意是:简雍字宪和,涿郡人氏,青少年时期就与先主刘备有来往,并从此跟随刘备。

刘备来到荆州后,简雍与孙乾同为从事中郎,经常作为刘备的说客,往来执行使命。

后来刘备包围了成都,派简雍进城说服刘璋投降,刘璋便与简雍一起同车出城,投降了刘备。

战后,刘备封简雍为昭德将军。

威仪不肃典故出处介绍以及释义解读

简雍为人性情简傲,不拘礼法,即使是刘备亲自到场的场合,也是箕踞而坐,仪容举止丝毫不见庄重和严肃,只要自己觉得舒胆就行。

与职务低于诸葛亮的官吏交谈,经常是独据一隅,枕着脖子仰卧着说话,无所拘束。

本文要介绍的三国成语,便是简雍的表现,叫做“威仪不肃”,意为容貌和举止不庄重严肃。

威仪不肃典故出处介绍以及释义解读

本文介绍的这位简雍,是刘备的旧交,跟随刘备从涿郡起家一直到在益州称帝,是刘备集团资格最老的一个。

后续也正是因为这一点,简雍才会倚老卖老,做出一些荒唐的行径。

文中所介绍的“箕踞倾倚”在当时便是一种不拘礼节、傲慢不敬的坐法,尽显轻慢傲视之姿。

蜀汉官吏也知道简雍与刘备的关系,不便发作,也就只好听之任之了。

威仪不肃典故出处介绍以及释义解读

幸好这位老夫子也不是在所有人面前都是如此。

文中说他“诸葛亮已下则独擅一榻,项枕卧语”,可见他在诸葛亮面前并非如此。

这也算是给足了诸葛亮面子。

鸿门宴的经过如何?其中都诞生了哪些典故?

,指前206年(汉元年)十二月在位于故秦都城咸阳郊外的新丰鸿门(今陕西省西安市临潼区新丰镇鸿门堡村)举行的,由当时两位楚将与进行的一次签约宴会。

此前曾与诸将约定“先入关中者王之”,刘邦因率先进入关中灭秦,欲以秦王为丞相,在关中称王,引发实力强大的项羽的不满,刘邦因自度实力不及项羽,于是将关中的统治权出让给项羽,项羽最终满意,打消了讨伐刘邦的打算,并为后来几个月后分封诸侯创造和平条件。

此次宴会对战争及以后中国历史皆发生重要影响,鸿门宴虽然让项羽获利最大,但此后分封将汉中郡分给刘邦,未能抵抗住刘邦,使得刘邦吞并关中,并为日后楚汉相争埋下伏笔。

背景 公元前206年,当时为楚国武安侯的刘邦率军攻破武关,进入关中地区。

秦王子婴向刘邦投降。

刘邦入关后,与秦民,并派人驻守,以防项羽楚军进关。

项羽于钜鹿之战歼灭了主力,向关中进发。

当项羽到达函谷关后,刘邦军不准楚军入关,楚将等乃以武力破关直入,并推进至戏水之西。

刘邦闻讯大惧,乃率其部10万人马撤出咸阳,扎营霸上,却未敢迎见项羽。

当时项羽军兵力40余万人。

刘邦手下将领左司马曹无伤派人向项羽通报,恶意离间项羽与刘邦,谎称刘邦委任秦王子婴为丞相,据有咸阳城内所有,准备自立为关中王。

项羽得此消息后非常愤怒,准备次日清晨,分四路围攻刘邦。

项羽的亚父分析:刘邦入关前,但到了关中后并不曾取夺财物和女人,是野心远大的表现,又加上算命师认为刘邦头上有“天子气”,为了避免将来成为祸害,应该尽早除之。

刘邦的准备 项羽的叔父得知范增的计划。

由于他早年和有交情,张良当时是韩成派来辅佐刘邦的谋臣,因此连夜前往刘邦军营,建议张良速逃亡,但张良决定报告刘邦。

刘邦对此消息感到非常震惊,并立刻向张良请教对策。

由于双方实力悬殊,张良建议刘邦透过项伯的协助,减低项羽的疑心: (张) 良曰:料大王士卒足以当项王乎?沛公默然,曰:固不如也,且为之奈何?张良曰:请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。

白话文翻译如下:“张良问刘邦说道:‘大王,你认为你手下的兵士足以抵挡项羽吗?’刘邦听了后沉默了一阵子,之后回答道:‘我的实力当然不如他,但我又能拿他怎样?’于是张良回答道:‘那就请你去跟项伯说“我沛公不敢违背项羽大王的旨意”这样。

’” 刘邦召见项伯,以兄礼对待(项伯比张良年长,故刘邦以对兄长之礼对待项伯),并请求联姻,目的是巴结项伯,请求项伯向项羽求情。

项伯回到项羽军中,向项羽表达刘邦的善意,又说项羽杀刘邦乃不义之举,建议项羽亦以礼相待,项羽答允。

宴会开始 刘邦第二天率领百多名会见项羽。

双方于鸿门会面。

刘邦对项羽称,自己得入关中实属侥幸,但有“小人”从中挑拨,使两人之间产生误会。

项羽回应道:“是曹无伤(左司马)派人向我说有这种事,否则我也不会来这里”。

他随即邀请刘邦参加宴会。

宴会开始时,项羽和项伯背西面东而坐,范增背北向南而坐,刘邦背南向北坐,张良则背东向西而“侍”。

秦汉时候,在饮宴的场合,东向坐是最尊贵的,一般饮宴会让客人坐西向东。

项羽却自居尊位,显示他并不把刘邦当作一位平等的宾客看待,毋宁把他看作自己的部属。

刘邦却不是坐在项羽对面,而是背南面北。

在君臣并在的场合,君主面南,臣下面北。

刘邦北向坐,是最卑微的臣下位,表明自己有臣服之意,并非与项羽是地位相等的朋友。

项羽接受这种坐次安排,也就是接受了刘邦的臣服,不再有杀刘邦之心了。

项庄舞剑,意在沛公 范增不时向项羽打眼色,举起自己的玉玦(玦,有缺口的玉环)三次,示意项羽下定决心,尽快行动。

项羽不发一言,未有理会。

范增于是传召项羽堂弟项庄,吩咐他在席上舞剑,乘机刺杀刘邦。

项庄进入酒席之中,向项羽请求准许他舞剑为乐,并在项羽同意后立即拔剑起舞。

项伯亦随即拔剑挥舞,并以身体阻挡项庄,使其无法攻击刘邦。

张良立刻离开酒席,并通报在军门外的刘邦部将。

樊哙带着剑和盾强行闯入酒席,怒视项羽(“头发上指,”)。

项羽马上“按剑而跽”(跽,长跪),询问了樊哙的来历后,称赞他为“壮士”,并吩咐从人赏赐樊哙一斗卮的酒(秦汉时一斗相当于现在的二升左右),樊哙一饮而尽。

项羽又赏赐一只猪前腿(彘肩),樊哙直接把猪腿放在盾牌上,用剑“切而啖之”。

项羽问道:“壮士能复饮乎?” 樊哙趁机向项羽指出:楚后怀王(熊心)曾下令“先进入关中的人便可做关中王”。

刘邦虽然先入关中,但并未立刻自立为王,而是退军等待项羽到来。

他认为项羽是有意杀死刘邦,要求项羽打消这个念头:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。

怀王与诸将约曰“先破秦入咸阳者王之”。

今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。

故遣将守关者,备他盗出入与非常也。

劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,而诛有功之人,此亡秦之续耳,窃为大王不取也。

” 项羽未有回应樊哙,只吩咐他就座。

刘邦称要上厕所,和樊哙一同离席。

不久项羽派召唤刘邦。

刘邦认为应该先辞行,樊哙反对,认为现时的情况是“”,不能再拖延时间,又说“大行不顾细谨,大礼不辞小让”。

结果刘邦和樊哙带同、靳强和等将领一同逃走。

逃走前,刘邦吩咐张良把带来的一对白璧送给项羽、一对玉斗送给范增。

刘邦来时,走渭河南岸的大道,长四十里,逃走时却走芷阳道。

芷阳道较狭窄,蜿蜒于骊山北麓,不通马车,却只长二十里。

刘邦自己骑马,樊哙等四人则徒步追随护送。

张良回到席上,献上礼物,并代刘邦向项羽赔罪。

项羽收下了璧玉,放在桌上;范增则拔剑撞破了玉斗,并断言刘邦将会夺取项羽的天下:“项羽这小子,根本不能跟他策划事情。

以后会夺取项羽大王天下的,必然是这个沛公这家伙。

而我们从此以后,都会沦为他的手下败将、被他俘虏。

” 刘邦回到军中后立刻处死了曹无伤。

范增的预言在数年后应验:项羽和刘邦在随后的四年进行了大规模的战争(史称楚汉战争),最后项羽败北,在乌江自刎而死,刘邦建立,是为。

后世不少人认为项羽在事件中缺乏当机立断的能力,间接导致范增的计划失败,亦埋下了自己日后败死的伏线。

“鸿门宴”一词在后世被用作比喻“的筵席”。

“项庄舞剑、意在沛公”以及“人为刀俎、我为鱼肉”皆成为名句。

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我不杀伯仁,伯仁因我而死的典故:伯仁是哪位?

东晋时候是一个豪门大族,王导的一个亲兄弟叫王敦,时任江州牧,兼荆州刺史。

在死后,王敦自恃文韬武略无人能敌,很不买朝庭的账,不仅对中央的命令,而且偶尔还直接跟中央对着干。

此时宠信刘槐刁协两个人,对这两个人言听计从。

王敦自认为水平高过刘槐刁协,却偏不重用,大为恼火,于是起兵造反,两万精兵,从武汉直扑南京,中央大惊。

此时刘槐向晋元帝建议,将在南京的王氏家族成员一律杀光。

晋元帝不知如何考虑的,并未立即同意。

即便如此,王导听了,也大为惊恐。

于是王导带着有官职的宗族子弟二十几个人,亲自到晋元帝前哭诉,说家门不幸,出了王敦这个叛臣逆子,但是我们一心为公,绝对忠于陛下。

不仅如此,此后每天,王导都带着这二十几个人,到皇宫门口站着,以示清白,没有通敌。

这时,恰好遇见正要进宫的周顗,王导便像抓住救命稻草一样叫住他说:"伯仁(周顗的字),我们家这几百口性命就全靠你了!"但周顗却好像听不到那样直入宫中。

但入宫后则向表示王导忠诚,恳切地要求司马睿不要诛杀王导,司马睿听从。

后周顗在内饮酒至醉,出来时王导又叫唤周顗,但周顗又不理他,更说:"今年杀诸贼奴,取金印如斗大系肘。

"王导见周伯仁如此表现,怀疑周伯仁向晋元帝说了自己的坏话。

于是心里暗恨周伯仁。

回府后周顗又再次上表营救王导,言辞甚切。

周顗伯仁 王敦率领二万精兵打得刘槐几万大军一败涂地,很快就占了南京外城。

晋元帝一看不好,一边连忙打发刘槐刁协逃跑,一边又忙着对王敦封官许愿。

王敦如愿以偿做了大官。

后来王敦问王导周顗是否应当三司,王导不答;再问王导周顗应否任尚书令和仆射,王导又不答;最后王敦说若两者皆否,就是要杀了他,王导也不答。

就是这三次不答,王敦直接将周顗杀害。

叛乱平定后,王导重新掌权,在中书省浏览官中以前的文件,无意间发现周顗申救自己的奏章。

他这才知道,那天周顗进宫见皇帝,细述王导的忠君爱国,认为决不可错杀忠良,直到皇帝听从他的建议。

王导拿着奏章,说了一句千古名言:"吾虽不杀伯仁,伯仁由我而死。

幽冥之中,负此良友。

" "吾虽不杀伯仁,伯仁由我而死"这句话古今已经广为流传,意指承认犯了"无心之过",而由此心中带有歉疚。

它表现了中国古代君子有道德自责、承担责任的勇气,不惜为此一生将背上沉重的内疚包袱。

这个故事告诉我们,闷骚的人都没有好下场。

连雷锋都知道,做了好事要写在日记本里~ 伯仁是谁? 周顗(yǐ)(269年—322年),字伯仁。

汝南安成(今河南省汝南县)人。

两晋时期名士、大臣,西晋安东将军周浚之子。

曾任荆州刺史,官至尚书左仆射。

敢进忠言而被朝廷重用,天性宽厚仁爱遂被敬重,王敦之乱时被王敦杀害,终年54岁。

后追赠左光禄大夫、仪同三司,谥号康。

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