江淹是真的江郎才尽了吗?

而江郎才尽这个词,是来源于南朝时期的一位文学家江淹,那么这个成语背后又有什么样的故事,为什么说江淹的才华已经尽了呢?江淹的才华又是不是真的穷尽了,他后来有没有什么著作呢? 江淹
【千问解读】
一个人的才华其实也是很有可能会有尽头的,这时候人们经常就会说他是“江郎才尽”了,这其实也是一种很正常的现象,就像是一个人的一生一样,不可能还会有第二次青壮年时期。
而江郎才尽这个词,是来源于南朝时期的一位文学家江淹,那么这个成语背后又有什么样的故事,为什么说江淹的才华已经尽了呢?江淹的才华又是不是真的穷尽了,他后来有没有什么著作呢?
江淹(444年-505年),字文通。
确有其人,历经南朝宋齐梁三代。
江淹传下来一百四十多首诗,但是对于后人影响更大的是其 《恨赋》、《别赋》等文章,不太喜欢文学的朋友,也大多听说过《别赋》中的“黯然销魂者,唯别而已矣”。
江郎才尽这个故事在《诗品》《南史·江淹传》均有记录。
但是江淹未必是才尽,更大的可能是为了避祸而已。
江郎才尽应该是江淹给自己编写的一个谎话。
为什么这样说呢?
一、《诗品》中的江郎才尽
钟嵘《诗品》 记载:"初,淹罢宣城郡,遂宿冶亭。
梦一美丈夫,自称郭璞。
谓淹曰:'我有笔在卿处多年矣,可以见还。
'淹探怀中,得五色笔授之。
而后为诗,不复成语,故世传江淹才尽。
"
南朝钟嵘(约468-约518)和江淹几乎是同时代的人。
他说江淹梦到了前辈郭璞,把他的五色笔要了回去,从此江淹就写不出好的诗文了。
这个故事说江淹的文采来自于前人所授,其实也不是空穴来风。
因为江淹最大的特点之一就是善于拟古,严羽的《沧浪诗话》特别提到:
拟古惟江文通最长,拟渊明似渊明,拟康乐似康乐,拟左思似左思,拟郭璞似郭璞,独拟李都尉一首不似西汉耳。
渊明是陶渊明,康乐是谢灵运,左思就是那个写《三都赋》造成"洛阳纸贵"的人物。
郭璞也不是普通人,他是游仙诗的代表人物,游仙诗开山水诗的滥觞,郭璞是一个承前启后的人物。
另外郭璞善于看风水,颇具传奇色彩,还是风水学的祖师爷。
据说他的墓地建在了镇江金山寺下的百花洲,老街前些年还特意去过一次,可惜什么痕迹也没有看到。
二、《南史·江淹传》中的江郎才尽
《南史·江淹传》讲了两个故事:淹少以文章显,晚节才思微退,云为宣城太守时罢归,始泊禅灵寺渚,夜梦一人自称张景阳,谓曰:「前以一匹锦相寄,今可见还。
」淹探怀中得数尺与之,此人大恚曰:「那得割截都尽。
」顾见丘迟谓曰:「馀此数尺既无所用,以遗君。
」自尔淹文章踬矣。
又尝宿于冶亭,梦一丈夫自称郭璞,谓淹曰:「吾有笔在卿处多年,可以见还。
」淹乃探怀中得五色笔一以授之。
尔后为诗绝无美句,时人谓之才尽。
《南史》是由隋唐时期的李大师(570年-628年)及其子李延寿两代人编撰完成的。
年代上比钟嵘晚了差不多一个世纪。
当时的书籍传世已经不多了,估计江郎才尽的故事流传甚广,未必是从钟嵘《诗品》那里看到的。
《南史·江淹传》提到的张景阳是西晋文学家,名叫张协,他与兄张载、弟张亢,并称"三张"。
钟嵘在《诗品》序中将"三张"与"二陆"(陆机、陆云)、"两潘"(潘岳、潘尼)、"一左"(左思)并提,是当时的名士。
张景阳跟江淹要了“一匹锦”,郭璞跟江淹要了一枝“五色笔”,总之是把江淹的才气都要走了。
于是江淹“为诗绝无美句”,写不出佳句来了,当时的人称之才尽。
三、江郎为什么才尽?萧衍是什么人?
江郎才尽是一个成语故事,有一点玄幻的色彩。
在今天无神论者看来,当然是无稽之谈。
但是江淹后来写不出佳作来了,这是为什么呢?
根据古籍记载,江淹是在“宣城太守时罢归”时做的那个梦。
做完梦后,特意跟丘迟说,我偷偷留下了“数尺既无所用”,我送给你吧。
丘迟是萧衍的亲信之人,萧衍代齐为帝建立南梁的的劝进文书均为丘迟所作。
这种表态更像对梁武帝萧衍的表态。
江淹(444年-505年)经历了宋(420年-479年)、齐(479年-502年)、梁(公元502年-公元557年)三个时代。
短短的几十年中,他看到了数不尽的血雨腥风。
齐高帝萧道杀刘宋皇帝建立齐朝,齐明帝萧鸾杀了侄子继位,为了保住皇位,在位期间把哥哥齐武帝的后代斩草除根。
可以也仅仅在位5年。
梁武帝萧衍先后杀了齐东昏侯萧宝卷、齐和帝萧宝融,建立了梁朝。
一朝天子一朝臣,不停地杀戮之中,王侯将相跟着一批批倒下。
老年的江淹估计已经看透了这一切,早就不敢出头了。
但是,跟他的文才又有什么关系呢?
梁朝代齐以前,齐永明时期有著名的竟陵八友“萧衍、沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕 ”。
这八个人都是当时一流的文学家和诗人。
其中的萧衍篡夺了齐的天下,他就是后来的梁武帝。
在萧衍继位以后,原来的诗友们自然要避让三分。
竟陵八友之一的沈约也是萧衍的心腹大臣之一,曾经有一次和梁武帝比才学,两人比赛关于“栗子”的典故的多少。
二人各自分条写下,结果沈约比萧衍少了三件事。
出宫后沈约说自己是故意输的,担心皇帝输不起,结果梁武帝听说后大怒,后来沈约恐惧而死。
沈约时候,梁武帝不肯给他“文”的谥号,改谥号为“隐”。
结束语
隋朝的大诗人薛道衡有 "暗牖悬蛛网,空梁落燕泥"一联,据传说其引起隋炀帝嫉妒而被逼自杀。
三国时候的杨修也有因过于显露才能,引起曹操的不快,最后丢了性命。
江淹当然不是丢了什么五彩笔才写不出诗来,应该是年龄大了以后,看明白了人情世故。
皇帝自己就是一个大诗人,自己又何必出风头呢?江郎才尽应该是江淹给自己编写的一个谎话。
真的是陈圆圆间接改变了历史吗?她的一生是怎么样的?
今天小编来说说的故事。
在《》中,陈圆圆是的小妾,但和生下。
很多影视作品中都有出现过陈圆圆这个角色,她的经历也各自不同,那历史上真正的陈圆圆到底有着怎样的故事呢?陈圆圆是“”之一,她的确当过吴三桂的妾,后来李自成攻入京城,陈圆圆被刘宗敏看上,导致吴三桂大怒,将清军带入关内,可以说陈圆圆间接改变了历史,甚至成为历史上的罪人,但这一切真是陈圆圆一手造成的么? (一)此身谁属:莫问奴归处 此生最不能选择的也往往是最令人的是出身,此生最不能左右的也往往是最令人无可奈何的是命运。
龙生龙未必是真的,但老鼠的儿子会打洞却是不可否认的。
或许有一日我们把自己折腾的遍体鳞伤,甚至自认为已经脱离了出身与命运的枷锁,但当某一件事来临,我们瞬间就会被打回原形,原来所有的一切都不过是我们自以为是认为的捅破了一层天花板,但也仅仅如此。
就算如此,也已经拼尽了我们全部的力气、耗尽了我们全部的幸运。
很多时候,很多人,连这一道天花板,都够不到,甚至看不到。
他们怎么办?古往今来的答案都一样:顺便。
所有当陈圆圆被她的姨夫卖进梨花戏班时,她不应该有任何怨言,而且应该感激,毕竟是梨园,不是妓院。
那些个青楼女子在投胎之前也是梦想做公主或者格格的,虽被迫出台,但也会留一丝念想。
陈圆圆生于货郎之家,母亲早亡,是在苏州桃花坞姨娘家长大的。
桃花坞虽然不是燕子坞,但也是好地方。
才子唐伯虎曾隐居于此,并由诗云“花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。
桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱”。
可惜啊,陈圆圆晚生了百年,不然素来风流的唐大才子断然不会让佳人如此委屈。
有些人的风华就算坠入泥潭也掩盖不了,陈圆圆大概就属于这一种。
她“容辞闲雅,额秀颐丰”,一登台开腔,就“观者为之魂断”,她也很快成为了梨园内的台柱子,成了“腕”,而且是“大腕”,这或许让她觉得她可以选择了,于是她喜欢上了邹枢。
邹枢是一个穷书生,摇头晃脑的念一念“两情若是久长时”还行,要真动“真金白银”,那还是算了吧。
同时,江阴贡修龄(四十七年)之子贡若甫也看上了陈圆圆,并用重金给她赎身,要她做妾。
赎身啊?多少梨园女子的梦想!就算做妾,对于他们来说,也已经是天大的喜事。
陈圆圆,她也再一次看到了那道天花板,改变出身和命运的那道天花板。
可惜啊贡若甫的老婆不愿意。
一个青楼女子,你玩一玩可以,但想娶进门,还真没门。
孔老夫子定的规矩,无数女填不满的鸿沟。
我们只能说是陈圆圆的相貌太过于惊人,当贡修龄见了之后,不仅绝了儿子的念想,还称之为“贵人”,然后把她放了。
陈圆圆自由了!那道天花板她似乎真的捅破了,当她遇见的时候,我都以后她真的实现了逆袭。
可惜他们的缘分很快就淹没在农民起义的大潮中。
然后她就被田弘遇掠夺进京,成了田的暖脚被,不久就被田献给了吴三桂。
吴三桂甚是宠幸她,但她的名气太大了,以至于成为刘宗敏攻进北京的内在动力和首要目标。
身居山海关的吴三桂也,陈圆圆最终落入刘宗敏的魔掌,成为他账下的美人。
美人帐下犹歌舞,可惜不是自己军中,吴三桂痛啊! 邹枢、贡若甫、冒辟疆、田弘遇、吴三桂、刘宗敏……原来她一直都是个戏子,被人转来转去。
这些事情在她踏进梨园的那一刻就注定了,所谓的自由,所谓的天花板,都是她的天真。
没办法,谁让她漂亮呢?男人,不就是裤裆里这点儿事吗? (二)乱世情缘:问世间情为何物 在明代,唐伯虎有“江南第一风流才子”之称,其实有些。
他所谓的“六如”即六位的如夫人不过是后人可怜而演绎出的。
他早年因科场舞弊差点丢了性命,那还什么兴致“三笑戏秋香”?但冒辟疆不一样,窃以为如果冒辟疆早生一些时间,这“第一”的称号恐怕要易主了。
冒辟疆才华横溢,冠绝江南,有“东南秀影”之雅号,位列“”,后人称之为四人之中最具民族气节的。
他风流倜傥,更一日不可无女人。
与他有关系并有明确记载的女性就有十多个,且个个都是才艺双绝,世人有“所居凡女子见之,有不乐为贵人妇,愿为夫子妾者无数”的赞誉。
秦淮名妓(令念念不忘的董鄂妃)比他小了十六岁,但甘愿为妾,侍奉左右。
另外王节、真、吴扣扣等一众才女无不心甘情愿为其宽衣解带。
他享年82岁,19岁娶中书舍人韩的女儿苏元芳, 68岁仍纳一妾,真真一辈子都没有闲着。
书读到这个地步,可谓读通透了。
陈圆圆为董小宛的闺蜜,也曾托身冒辟疆。
公元1641年春,冒辟疆回乡省亲途经苏州。
他本风流成性,得知陈圆圆大名,焉能不亲自拜访?多年之后,冒辟疆隐居山林,回忆起陈圆圆的歌声,动情写道:“咿呀啁哳之调,乃出之陈姬身回,如云出岫,如珠在盘,令人欲仙欲死。
” 陈圆圆何尝不是如此?她对冒辟疆更是一见倾心。
春宵苦短,几经缠绵;离别情长,望断泪眼。
临别时,两人约定八月再见。
可惜八月时已经拿下襄阳随州,正攻占信阳,李自成也正向叶县进兵。
大明王朝已经。
但冒辟疆还是按时来到苏州,当他到苏州时惊闻陈圆圆被人掠取,“讯陈姬,则已为窦霍豪家掠去,闻之惨然”。
他乃,在那个乱世也是干着急没有办法。
或许是上天可怜,几日之后,他在苏州城外意外的又见到了陈圆圆,两人遂,并定下迎娶之日。
如果就此,陈圆圆就和他的好姐妹董小宛一样入住冒府,过着,清贫但快乐的日子;如果这样,甚至或许也就没有了“大清入关”,我们的世界也是另一番光景。
但历史始终无法改写,到约定之日(公元1642年二月)冒辟疆来迎娶陈圆圆,可她再次被豪门大族掠取。
这次掠走她的人正是田弘遇,皇帝的老丈人,田贵妃的老爹。
命运毫不留情的开了个玩笑。
从此陈圆圆在京城内浮浮沉沉,反正不是他;从此冒辟疆浪迹江南反清复明,身边。
公元1693年,冒辟疆终老。
两年后,陈圆圆病逝。
最后日子,冒辟疆把陈圆圆写进他的《影梅庵忆语》中,情真意切,算是对那段感情的祭奠。
最后岁月,陈圆圆皈依道门,听暮鼓晨钟,看朝霞夕阳,在苍山洱海的道观里,或许她也会想起冒辟疆。
会有恨吗?一定会有的!因为她真真切切的爱过那个男人。
她这一生,身子归谁,她无权做主,但心在何处,只有她自己知道。
我本将心向明月,可惜,明月常缺。
(三)流落京城:侯门一入深似海 “裙带”这个词真是挺有意思的。
“裙”自然是女子之“裙”;“带”自然是绳带牵连之意。
通过女子的“裙”把相关的人绳在一起者,是不是很美好?至少听起来不错。
比如大词人和他们也应属于裙带,为什么呢?因为啊,两人至少都在李师师的温柔乡中沉睡过。
其实这种裙带还算正常,那些是不正常的呢?外戚! 外戚实在是中国历史上最奇葩的存在。
就因为自家女儿嫁给了皇帝,自家也就成了皇帝的裙带,然后就“一人得道,”,她爹爹成了国仗,她兄弟成了国舅,摇身晋级豪门。
像杨玉怀,曾道“遂令天下父母心,不重生男重生女。
”更有甚者,皇帝一旦死了,小皇帝继位,那外戚更是飞扬跋扈,甚至独揽超纲,以至于萌生的也不在话下。
这样的事情在西汉乃至唐宋,不绝史册。
窃以为,外戚与宦官都是中国历史上最无耻的存在。
于社稷无寸功,于人民无寸绩,却得享富贵与权势。
他们一个献祭了自己的女儿,一个献祭了自己的男身,总之都是出卖身体的主儿,还不如青楼中出台卖唱的风尘女子。
只是比较可悲的是这种人不但从来未曾消失,反而越来越大。
田弘遇就是外戚,虽然已经天下大乱,但崇祯皇帝的裙带还是很管用的。
当冒辟疆前来迎娶陈圆圆的时候,她已经落到了田弘遇的手里。
据《茨村咏史新乐府》记载:“崇祯辛巳年(公元1642年),田贵妃父宏遇进香普陀,道过金阊,渔猎声妓,遂挟沅以归”。
这段文字充分说明田弘遇的强盗本色,他是看见了美女就抓啊,艳名远播的陈圆圆焉能幸免? 或许这也是注定了的,不被田弘遇带到京城,她怎么会遇上吴三桂?当我们后人唏嘘这些故事时,不得不生出对命运的敬畏。
似乎无论你如何挣扎如何努力,都始终摆脱不了它给你设定的轨道和藩篱。
我当然不是宿命主义者,但这一切一切的,让我不得不怀疑大主宰的存在。
陈圆圆成了田弘遇的家乐演员,其实就是“家妓”,但她也只能逆来顺受。
我们不能指责这样的弱女子,在那个时代,能苟且偷生已经不易。
不是谁都有勇气选择去死的!再说她为什么要死?为大而死?呵呵,笑话,她欠大明朝吗?!她不欠!至少她现在能安稳的吃口饭!不是吗?尽管外面刀兵四起,但田弘遇这棵大树还是可以遮风挡雨的。
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!那些是孔门弟子的事情,是崇祯皇帝的事情,而她只是一个唱歌的戏子。
所以我能理解现在的纸醉金迷。
有什么不能理解的呢?跟读书人谈理想那是未来,跟企业家谈责任那是现实,跟戏子呢?只能谈票子! 戏子当道,票子当然也当道。
(四)江山美人:冲冠一怒为红颜 陈圆圆的转机或者说的机缘却不在票子,毕竟有些东西是钱玩不转的。
田贵妃死了,田弘遇的裙带断了,一个死掉女儿的皇帝岳父就真的不值钱了,况且崇祯也是泥菩萨过河,只等赶赴景山的那一天。
但田弘遇不怕,为什么呢?因为他善于钻营啊!当田贵妃去世后,他毫不犹豫的就抱上了军中实权派吴三桂的大腿,陈圆圆也自然的成了他奉献给吴三桂的见面礼。
历史终于来到这一天—— 田弘遇请吴三桂赴家喝酒,“出群姬调丝竹,皆殊秀。
一淡妆者,统诸美而先众音,情艳意娇。
”这位淡妆丽质者正是陈圆圆,吴三桂也“不觉其神移心荡也”。
剩下的事情就好办了,就像收,认一样,田弘遇认陈圆圆为干女儿,并将其许配给吴三桂。
做不成外戚,还可以联姻嘛!我不得不承认这实在是一步好棋,哎,中国的“干女儿”大概也就是这么被玩坏的。
如果一切就此打住,陈圆圆也算有个好归宿。
但命运还是没有放过她,可能是她上辈子屠杀了银河系把,也或者是崇祯皇帝太过倒霉。
一个张献忠已经够折腾的了,又来一个更能折腾的李自成,关键是山海关外也已经。
还有蝗虫,山东河南河北到处闹蝗虫。
哎,有时候会觉得可笑,中国的历史,真正的推动者,似乎就是这些个不起眼的小动物——蝗虫!东汉红巾军,等等,他们都是背后元凶! 蝗虫不是人,他们也只是啃啃庄稼;有些人比蝗虫还可怕,比如贪官污吏,他们直接喝老百姓的血! 公元1644年一月,吴三桂领兵山海关,李自成攻破北京城。
于是中国历史上出现了颇为滑稽的一面——吴三桂佣兵三海关,抵御多尔衮,但他保护的大明连都城都没有了,皇帝夜自杀了。
他怎么办?投降外族还是臣服李自成?这样的问题本不该成为问题,谁愿意做汉奸啊! 正当吴三桂的天平倾向于李自成之时,刘宗敏横插了一杠子——他掠取陈圆圆,做了压寨夫人。
陈圆圆成了压倒吴三桂选择的最后一根稻草——《·流寇》称:“初,三桂奉诏入援至山海关,京师陷,犹豫不进。
自成劫其父襄,作书招之,三桂欲降,至滦州,闻爱姬陈沅被刘宗敏掠去,愤甚,疾归山海,袭破贼将。
自成怒,亲部贼十余万,执吴襄于军,东攻山海关,以别将从一片石越关外。
三桂惧,乞降于我”。
吴三桂联合多尔衮把李自成赶出了北京城,救回了陈圆圆,然后带着陈圆圆,南征北战,直到成为独霸云南的“平西王”。
中国的历史最终在陈圆圆身边打了个转,几个大男人,几个大英雄——吴三桂、李自成、多尔衮、刘宗敏,几个王权,几个政府——大明王朝、大顺王朝、大清王朝,就这么在这个小女子身前被旋进了滚滚洪流,把那些所谓的英雄与史诗,冲荡的干干净净,而她却还是一个受尽委屈的小姑娘,不问世事,任人摆布! 这一切跟她本来也没有关系!但谁让她美呢?这美,犹如蜜糖,其实就算穿肠毒药,也自有人甘之若饴。
这历史,就如同她的百褶裙,优雅但已经肮脏。
(五)后记:原来开遍 门前冷落车马稀。
年老色衰的陈圆圆在平西王府中渐渐失宠。
男人对女人的选择,年轻漂亮是永远且唯一的标准。
她脱下宫装,披上道袍,从此青灯为伴,了此残生。
公元1678年,吴三桂兵败而亡,陈圆圆还不知在哪个道观里静修。
公元1695年(三十四年),陈圆圆辞别尘世,她的一生终于像她的名字一般,画上了“圆”。
美丽归土,,这未尝不是最好的结局。
繁华,人人都渴望的繁华,人人都以为会永远常驻的繁华,最终的归宿还是平淡。
大明,大清,拟或大顺,在她的记忆中,始终不过是一个称号而已,始终抵不过一个冒辟疆。
就像《》中唱的“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与。
奈何天,赏心乐事谁家院?朝飞暮卷,云霞翠轩,,烟波画船。
锦屏人忒看的这韶光溅!” 这世界,唯有时光与爱情不可替代。
这世界,难道美丽真的有罪?是为记。
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晁盖是如何死的?真的是史文恭杀的吗?
由于毒箭上刻着“史文恭”三个字,所以梁山后来才知道找史文恭报仇,感兴趣的读者可以跟着小编一起往下看。
当然,毒箭上刻着“史文恭”,不代表一定是史文恭自己射的箭,也有可能是他部下射的箭。
但不管怎么来说,史文恭是凶手,这是毋庸置疑的事。
正因如此,所以梁山后面一直想捉拿史文恭,给晁盖报仇。
而晁盖死后,阴魂也是缠着史文恭。
古典小说里,人死后魂灵可以知道一切,包括朋友生死(演义里,将死之时,魂灵就找到了他),朋友得病(得病,晁盖魂灵跟他说找江南地灵星),主动申冤(冤魂找,说自己死得冤枉)等。
所以,仅凭“晁盖死后冤魂缠着史文恭”,就完全可以说射死晁盖的人是史文恭。
另外,书中还有很多代也能证明。
比如活捉史文恭后,作者旁白中说,宋江“心中一喜一怒:喜者得卢员外见功;怒者恨史文恭射杀晁,冤仇未曾报得”。
史文恭被杀后,作者在诗中也说“宋江心初遂,晁盖泉台死亦安”等等。
还有人怀疑,史文恭是高手,不会用毒箭,更不会在箭上刻自己名字。
其实,涉及到战争,什么手段都用得出,史文恭都能设计让晁盖进入自己的埋伏之地,怎么能不用毒箭?古典小说里也有这样的例子。
演义里,关羽不也曾中毒箭吗?还因此有了“”的壮举。
还一代宗师,五绝之一呢,不照样用毒? 至于箭上刻字,在古代也很正常。
至少从开始,中国就有“物勒工名”的制度,就是在兵器上刻记号,刻名字,以方便数量管理、质量把控、论功行赏等。
水浒中,到祝家庄探路,想要一把兵器防身。
小二不给他,还说这些兵器上都有字号,祝家庄会来检查等。
石秀道:“我与他些银两,回与我一把朴刀用,如何?”小二哥道:“这个却使不得,器械上都编着字号。
我小人吃不得主人家的棍棒,我这主人法度不轻。
” 从这些地方可以发现,史文恭就是害死晁盖的凶手,根本不用怀疑。
对了,连曾头市都承认了,确实是他们放冷箭射死了晁盖。
宋江攻打曾头市时,由于双方实力差距大,曾弄的儿子死了,曾头市的负责人曾弄,只好写了一封信,表示希望两家和好。
在信中,曾弄就承认,是部卒放箭,射死了晁盖。
曾头市主曾弄顿首再拜宋公明统军头领麾下:前者小男无知、倚仗小勇,冒犯虎威。
向日天王下山,理合就当归附,无端部卒施放冷箭,罪累深重,百口何辞?然窃自原,非本意也。
今顽犬已亡,遣使请和。
如蒙罢战休兵,愿将原夺马匹尽数纳还;更金帛犒劳三军,免致两伤。
这封信中,“无端部卒施放冷箭,罪累深重,百口何辞”说得很明显,就是他们部卒射死了晁盖,所以他们,即便有很多张嘴,也无法为自己辩白。
当然,这里只说“无端部卒施放冷箭”,是避重就轻,因为梁山要捉的人是史文恭,曾弄不肯献出史文恭,毕竟史文恭是他们的教师,是曾头市的得力帮手。
所以,射死史文恭的凶手,就是史文恭。
哪怕真是他的部下射死了晁盖,他也是元凶,毕竟部卒都是听他安排。
然而,到了今天,很多读者对宋江偏见,因为不喜欢宋江,所以处处抹黑宋江。
宋江做过的错事,他们自然要骂宋江,宋江没做过的事,他们依然会赖到宋江身上。
晁盖之死,就是最好的证明。
在书中,曾头市的人都承认是他们射死了晁盖,曾弄甚至写信承认了这一点。
到了今天,居然很多读者还说是宋江害死了晁盖,说是宋江派人用毒箭射死了晁盖——有人说这个人是,有人说是,也有人说是、……等等。
如果书中人物在地下有知,曾弄、史文恭怕是能笑醒,因为几百年后居然有人为他们辩解,硬生生把杀死晁盖的罪名,扣到了宋江头上,不是很可笑吗? 如此,充分证明一件事:对于自己不喜欢的人,有些人会尽情抹黑,哪怕明知道事实和此人无关。
认为“宋江害死晁盖”的读者,要么是古典小说看的少了,不知道毒箭等在小说中很正常;要么就是对宋江有偏见,铁了心认为宋江要杀晁盖而上位。
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