"饮中八仙",带给你不一样的"八仙"
其实，不只是虚幻飘渺，在历史上也有这样的“八仙”，他们生活在唐朝，而且有一个共同的爱好，那就是饮酒。
杜甫为他们八个人作了一首诗，就是《饮中八仙歌》，虽然每个人只有一句话，却最真实地刻画出了八个掉进酒葫芦里不愿出来的“
【千问解读】
说起“八仙”，很多人第一想到的，一定是神话传说里的八位神仙，他们的故事也是流传甚广，还有许多以他们为主角的成语、俗语。
其实，不只是虚幻飘渺，在历史上也有这样的“八仙”，他们生活在唐朝，而且有一个共同的爱好，那就是饮酒。
杜甫为他们八个人作了一首诗，就是《饮中八仙歌》，虽然每个人只有一句话，却最真实地刻画出了八个掉进酒葫芦里不愿出来的“仙人”。
一仙贺知章：知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
贺知章以诗歌见长，但同时他也是一位书法家，在朝为官数十年，却依然磨灭不了他对于酒的喜爱。
他信奉道教，除却诗歌，他还会写祭神的乐章，看到美景忍不住赋诗一首，清新潇洒。
只是可惜，他的作品大多失传，《全唐诗》中收录的仅有十九首。
也许他最擅长的并非是绝句，但是既然只有这一点流传下来了，我们也没办法去探知究竟了。
二仙汝阳王：汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。
“汝阳王”这个名字，总会让人忍不住想起《倚天屠龙记》里女主角赵敏的父亲，事实上，诗中的汝阳王和小说中的并不是同一时期，这位汝阳王生活在唐代，名为李进，是唐玄宗长兄让皇帝李宪的儿子，被封为汝阳王，与上一句的贺知章可是诗酒好友。
可以想象，两个同好诗酒的人聚在一起，谈笑间饮一杯赋一首，该是多么自在。
三仙李适之：左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
李适之是李世民的曾孙，早年在各地做过官，后来担任左相，却在与李林甫的争权过程中落败被贬，后因听闻罗希奭杀了不少人，而且来到了自己的治下，恐惧之下自尽而死。
这就有些悲剧了，也许是在政治斗争中被斗得害怕了吧，毕竟不是所有人都能从中获得利益和成功。
李适之酒量相当好，晚上宴饮，第二天还能照常处理公务。
四仙崔宗之：宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
看到一个眼熟的词语了吗?玉树临风，我们都知道这个词是什么意思，它最初就是从这里来的，可以想见，崔宗之此人，必然是八仙里面长相好看的。
潇洒美少年，让人不禁想起了魏晋时代那些文人们，想来，崔宗之也是一个竹林七贤般的人物吧，只不过他有袭封的齐国公的爵位罢了。
五仙苏晋：苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
苏晋可以算在神童的行列里了，几岁的时候就能作文章，王绍还曾夸他“后来之王粲也”。
做过中书舍人、崇文馆学士、吏部侍郎。
但是他流传下来的诗并不多，与写过以“孤篇压全唐”的《春江花月夜》的张若虚一样，只传下来两首诗。
当然，这两首诗并不能像张若虚的诗一样获得那么高的赞誉，毕竟做到极致的，只有一个人。
六仙李白：李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自言臣是酒中仙。
李白，不需要介绍了吧?谁如果不知道李白，这么多年的书真的是白读了。
他被称为诗仙，与这首诗的作者杜甫合称“李杜”，虽然两人并没有见过几面，但是杜甫可是李白的大迷弟，写过很多首关于李白的诗。
李白虽然也做过官，但是都不是参与朝政的那种，这也很符合他的人设，这样一个张狂不羁的人，真的做官的话，没几天就会被赶出来吧。
杜甫对李白的重视从这首诗就可见一斑，别人只有两三句，偏偏他一个人有四局，都可以单独拎出来成一首了。
七仙张旭：张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
说到张旭，不能不提他的狂草，也正因为狂草，可以猜到，他一定离不开酒。
张旭每次喝醉以后都会号呼狂走，见人就要笔写字，被人称作“张颠”。
张旭的狂草，也与李白的诗歌、裴旻的剑舞并成为三绝。
当然了，既然是狂草，写出来的字自然不是所有人都能认得的。
就是不知道，张旭酒醒之后，会不会也是一脸懵地看着自己写的字，思考人生。
八仙焦遂：焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。
关于焦遂，有人说他口吃，有人说没有。
且不说他到底是不是口吃，反正酒量也特别好，喝到五斗酒才有醉意，这个时候他就变成了一个话篓子，滔滔不绝，能惊动一同喝酒的所有人。
不过他在后世的名气也不大，与苏晋、崔宗之相比都不能，更不用说其他人了。
古时候有名的“酒中八仙”是哪位 他们为什么被叫做酒中仙
前段时间有一句话：“我有一壶酒，足以慰风尘。
”刷爆了整个朋友圈，令无数人感慨。
从古至今，酒越来越受人们喜爱，不管是在什么样的场合，都会有酒的存在。
在浙江绍兴有些地区，在家里女儿满月的时候，打来一坛酒，把酒埋到地下，等到女儿长大出嫁时，再把当时埋下的酒取出来招待亲朋好友，这就是著名的女儿红; 人生四大喜事之一的夜，夫妻两人要和合卺酒，也是就是交杯酒，这是婚礼不可缺少的礼仪之一; 在合家团圆的之夜，一杯屠苏酒可洗去旧年的不快，带来新年的美好祝愿;在夏始春余的时节，一壶浓烈的雄黄酒，可解毒驱邪。
这些时候的酒，不仅仅是欢庆的节日，也是一种文化的传承，无一不寄托着喜悦和美好的祈愿。
为什么人们如此喜爱酒呢?不仅是现代人爱酒，古人们也爱酒，从古人们给酒取得雅称就可以窥探一二：曾说“何以解忧，唯有杜康。
”意思就是，有什么可以解决烦恼的呢?只有美酒罢了。
这里的杜康就是指的美酒，是酒的别称。
酒能解忧，所以那些文人们又把酒称为“忘忧物”。
东坡先生在《洞庭春色》中提起：“应呼钓诗钩，亦号扫愁帚。
”他觉得喝酒能去除烦恼，激发他写诗的灵感，看来东坡先生对酒也十分喜爱。
这样即可消愁解忧，又可助兴的好物，怎么能不叫人陶醉呢? 文人雅士们对酒更是喜爱的不得了，就说说的那些个大佬们吧，就没有一个不饮酒的。
于是唐代的酒文化空前的繁荣啊，唐代时期，酿酒的技术也比较精湛，不仅酒的种类繁多，而且到处都是酒家。
那些个文坛大佬、诗坛大佬们，总爱聚在一起把酒言欢，于是有了许多与酒有关的诗文，酒催诗性，唐诗中的酒香跨越了千年依然醇香无比。
在这样一个酒文化繁荣的朝代，于是就有了“酒中八仙”。
他们生活在同一个年代，又都在繁华的长安城生活过，喜欢喝酒、性子豪爽。
诗圣曾作《歌》，用极其精炼的语言，将这八个人写进了同一首诗里，又能凸显出每一个人的性格。
饮中八仙之一：贺知章 知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
贺知章是酒中八仙中年纪最高的一位，也是资格最老的一位。
年少成名，公元695年得中状元，后被授予国子四门博士、迁太常博士等。
他性格豪爽，喜好饮酒，据说，他第一次遇见时，请李白喝酒，结果忘记带钱了，就把金龟解下来作为酒钱，二人畅饮一番，然后离去。
所以贺知章和李白可以说是头号“酒仙”。
始终说贺知章喝醉酒后，骑马的样子就像是乘船一样摇摇晃晃，结果不小心跌到了井里，于是贺知章就在井里熟睡过去了。
杜甫采用了夸张的手法写出来贺知章醉酒后起码的样子，表现出了贺知章生性旷达的性格特征。
饮中八仙之二：汝阳王 汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。
二号酒仙汝阳王李琎是的侄子，很受唐玄宗宠爱，说是比唐玄宗的皇子们还要受宠，所以只有他才敢喝了三斗酒之后去上朝。
他也是一位嗜酒的人啊，但是他表现得与别人不一样，在大街上，他看到拉酒的车都流口水了，恨不得把自己的封地都迁到酒香四溢的酒泉郡去。
透过这几句诗，就可以看出李琎是一位率真明朗的人。
饮中八仙之三：之 左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤 李丞相每天喝酒的时候，不惜花费数万钱去买酒，他喝酒的时候就像是长鲸吞吐百川之水一样，他自称这样豪饮是为了摆脱政事，以便退位让贤。
李适之在天宝元年接替牛仙客成为左相，后来他被等人排挤，后遭罢相。
饮中八仙之四：崔宗之 宗之潇洒美少年，举殇白眼望青天，皎如前 崔宗之是一位玉树临风、英俊潇洒的美少年，曾经与李白一起诗酒唱和，他喝酒时的样子，高举起酒杯，用白眼仰望着晴天，傲视一切。
喝醉之后，宛如玉树临风摇曳，十分俊美。
玉树临风一词便是出自这里。
饮中八仙之五：苏晋 苏晋前，醉中往往爱逃禅 苏晋在佛前斋戒吃素，然而他又喜欢喝酒，还经常喝醉，一饮起酒来就把佛门戒律忘得了。
饮中八仙之六：李白 李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
李白可是一个真正的“酒鬼”，他嗜酒如命，走到哪儿喝到哪儿，喝醉了就直接睡在酒店里了。
长安街上的酒家，估计就没有李白没去过的，喝了酒后的李白，他是骜不驯、孤傲豪放的人，喝醉了酒的李白，更加的狂放不羁，就连天子召见也不是那么谨小慎微了，而是自称自己是酒中仙。
虽然不了解这是不是真的，但是就很贴合李白他那豪放不羁的性格。
饮中八仙之七： 张旭三杯草书传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
张旭以草书闻名，人称草圣，他也是一位嗜酒的人，在喝酒之后更是豪情奔放，甚至用头发沾墨来书写草书。
喝醉之后，他不拘小节，在王公大臣们面前，脱下帽子、露出头顶，开始自由挥毫，字迹像是云烟一样，收卷自如。
饮中八仙之八：焦遂 焦遂五斗方卓然，高谈论阔惊四筵。
焦遂喝酒喝了五斗之后就开始有了醉意，那时的他精神振奋，在酒席上高谈论阔，常常语惊四座。
对于这些文学大家而言，酒已经不仅仅是一种饮品了，它渐渐地融入到了人们的精神生活中，开心时，可小酌两杯怡情，伤心时可借酒消愁。
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慈禧太后临死前对太监说我给你们财宝，这3件事要替我保密
当时第一条铁路修建起来时，大臣们邀请慈禧去感受一下，没想到，慈禧还是顽固不灵，她下旨：她上车前谁也不准上去，然后司机和乘务员都要跪着迎接她上车。
然后火车上的男人都必须是，车上除了慈禧和大臣们，谁都不准坐下来，跪着最好，但是跪着司机就不能开车了，最后站着开了几个小时。
早年袁世凯讨好慈禧的时候送来一辆汽车，当时的慈禧是大门不出二门不迈，她竟然说车是马，还问袁世凯是哪里的品种，袁世凯知道的典故，一时被噎的接不上话来，慈禧上车后很不开心，她觉得很憋屈，而且司机一直在她面前坐着，一直挡着她，慈禧感觉折损了她的威严，所以再也不坐汽车，还是八抬大轿舒服。
后来八国联军进北京，紫禁城被攻破。
慈禧吓得带着逃出北京城，坐着马车向西安飞奔而去，既然是跑路，那不可能走大路，又怕被追上，所以一直走了很久才停下来歇息。
车一停下令她要方便，不知道是不是吓得，慈禧大呼快憋不住了，但是这不是皇宫，没有厕所，也没有马桶，慈禧没办法，只能委屈一下，找了个庄稼密布的地，让太监宫女们围住自己，自己在大中央上厕所，完事后，突然发现了一个严重的问题：跑路的时候谁都没带纸。
那不能用衣服擦吧，更不能不擦，那么多人看着呢，多丢人，没办法宫女们便采了些野麻叶子给慈禧太后擦拭，慈禧硬着头皮用了。
怪不得慈禧要堵住知道这些事情人的嘴，因为对一个掌权者来说，实在是无知，狼狈。
当然，这也从侧面反映出，慈禧晚年确实很愚昧，而且喜欢权力，生活也是奢侈糜烂，腐败愚昧的统治终究会被翻过。
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