杀生之柄是什么意思?典故出处介绍

作者:小菜 更新时间:2024-08-13 点击数:
简介:这次为大家介绍一个成语叫杀生之柄,虽然这不是一个常用成语,但是放在古代还是非常出名的,这次就通过三国志里面的一篇故事帮助大家了解这个成语。

这篇故事的主人公,在三国中并不是很出名,但是曾为曹操立下过不少功劳,而且还有能力自制军队。

而且他还成功击退过一次关羽,也是让曹操刮目相看,一起来详细了解下吧。

今天的三国成语故事见于《三国志李通传》

【千问解读】

这次为大家介绍一个成语叫杀生之柄,虽然这不是一个常用成语,但是放在古代还是非常出名的,这次就通过三国志里面的一篇故事帮助大家了解这个成语。

这篇故事的主人公,在三国中并不是很出名,但是曾为曹操立下过不少功劳,而且还有能力自制军队。

而且他还成功击退过一次关羽,也是让曹操刮目相看,一起来详细了解下吧。

杀生之柄是什么意思?典故出处介绍

今天的三国成语故事见于《三国志李通传》,时间是在献帝建安年间,主人公名叫李通。

原文如下:

通妻伯父犯法,朗陵长赵俨收治,致之大辟。

是时杀生之柄,决于牧守,通妻子号泣以请其命。

通曰:“方与曹公戮力,义不以私废公。

”嘉俨执宪不阿,与为亲交。

太祖与袁绍相拒于官渡。

绍遣使拜通征南将军,刘表亦阴招之,通皆拒焉。

通亲戚部曲流涕曰:“今孤危独守,以失大援,亡可立而待也,不如亟从绍。

”通按剑以叱之曰:“曹公明哲,必定天下。

绍虽强盛,而任使无方,终为之虏耳。

吾以死不贰。

”即斩绍使,送印绶诣太祖。

又击郡贼瞿恭、江宫、沈成等,皆破残其众,送其首。

遂定淮、汝之地。

改封都亭侯,拜汝南太守。

杀生之柄是什么意思?典故出处介绍

这段记载的大意是:李通妻子的伯父犯了法,被郎陵县长赵偐收监审判,最终被处以死刑。

当时犯人的生死大权都掌握在州牧、郡守的手里。

李通说:“我们正与曹公齐心合力,不能因私废公。

”他很赞赏赵偐秉公执法、不献媚权贵的美德,与他成了至交。

官渡之战期间袁绍派遣使者授予李通征南将军的官职,刘表也想诱使李通背叛曹操,但都遭到李通的断然拒绝。

李通的亲属和部下流着眼泪对李通说:“如今您孤军独守,形势危急。

若没有大军前来支援,您将无立锥之地,还不如趁早投降袁绍。

杀生之柄是什么意思?典故出处介绍

李通手按剑柄斥责道:“曹公英明有韬略,一定能平定天下。

袁绍的势力虽然强大,但他不会用人,终究会变成曹操的手下败将。

我宁死也不会有二心。

”说罢,李通杀死了袁绍的使者,将袁绍授予的官印送给了曹操,又去攻打郡中的强盗瞿恭、江宫、沈成等人,并将他们的首级献给曹操。

此战过后,淮水、汝水一带得到平定,李通也因此被封为都亭侯,升任汝南郡太守。

本文要说的成语,便是文中所提到的“杀生之柄”,意为决定生死命运的大权。

这句成语的最早出处是《韩非子定法》中的“术者,因任而授官,循名而责实,操杀生之柄,课群臣之能者也,此人主之所执也。

杀生之柄是什么意思?典故出处介绍

说完了成语,再来说说这个故事的主人公李通。

他本是荆州江夏郡的一名游侠,后来建立了一支私人武装,并在献帝建安年间投靠了曹操。

曹操任命李通为振威中郎将,驻扎汝南郡一带。

后来官渡之战爆发,袁绍和刘表争相拉拢李通,都遭到了李通的断然拒绝。

不仅如此,李通还平定了汝南郡的叛乱,为曹操取得官渡之战的胜利提供了一个稳定的后方。

李通一生最为威风的事情出现在江陵之战期间。

当时孙刘联盟围攻曹仁镇守的江陵。

《三国志李通传》载:“刘备与周瑜围曹仁于江陵,别遣关羽绝北道。

通率众击之,下马拔鹿角入围,且战且前,以迎仁军,勇冠诸将。

”李通不仅在战斗中击败了名将关羽,同时还打通了与江陵的通道,为后来曹仁的安全撤出奠定了坚实的基础。

17世纪的明朝军队在其他国家眼中是什么样的?

根据他们的典籍和文书记载,中国人的战争技艺和军事知识是很古老的,可以肯定的是,他们征服了许多着名国家。

一般人相信,他们从前征服过锡兰,在该地附近的纳加帕坦城,今天仍看得见一座楼.即建筑.他们叫做中国塔,据当地居民的传说,它是中国人修建的。

有人说它不能和中国的建筑相比,这样说也不一定正确。

他们的书籍中丝毫没有提到它,但这完全不是充分否定上述传说的理由,因为他们的书里也没有关于古基督教的任何记载,而可以肯定的是,中国是有过基督教的,并且也有过传教活动。

不管怎么说,他们曾有114个藩国,但在今天他们只剩下几个不多的邻国,即使这几个,有的还拒绝向他们纳贡,有的则是中国人自己放弃的,认为最好平安地回归本土,不要再为征服或占领其他国家而进行战争和自讨麻烦。

除了对异邦进行征服和战争外,他们有许多年也在打内仗,所以有很多记载这些战争的专门着述。

此外还有一部10卷的史书,只记那时的战事、他们的将官、战阵方式、军旅、凯旋,及其他的事,其中有许多值得一读的东西。

这清楚表明,他们从前是英勇好战的民族,尽管在今天这样的人已是很少的了。

为什么他们变得如此之少,其原因甚多,我将在以下予以说明。

在今天,中国表现武力的地方,仅在于大量的人数,因为除设置在中国边境,及在海口和大河口船舶上的军士外,每一省,以及在国内的每一城镇,都有自己的武装,由当地支付费用,各有自己的将官;如菜省需要军队,他们就使用本城镇的武装,总督一道命令,很容易集中一处。

而如在边境或国家其他地方有所需要,或他的兵部马上从一省或几省.按当时的需要和各省的能力,抽调军队;各省都不能保有相同的军队人数。

这些军队一直作好准备,如有缺少或死亡,即使城镇很小,仍然有足够的入立即申请参军,于是位置很快得到补充。

在南京城,他们说有4万兵卒,在北京城有8万,在全国(如在中国住了许多年,对它有充分认识的神父所估计)超过100万。

同时骆入禄(JohnRodri8uez)神父在中国常作旅行,有机会拜访它的主要地区,并且十分留心,他表示说,他从对他们的书籍中所作的认真研究中,发现在中国本土,及其城镇,有594000兵卒,而在与鞑靼边境的长城,有682888兵卒,这还未把护岸服队的士兵数包括在内。

如果我们看到,中国除人多外,其面积超过酉班牙、法国、意大利、德国、荷兰和大英国及属于它的岛屿,那么这个数字就不算多了。

在这众多的人中,如果我们谈谈守卫边疆的守兵,那无疑地可以发现他们的勇气和士气。

他们有时英勇抗击鞑靼人,而在1595年,日本人通过朝鲜国境,未遇抵抗,企图进入中国,进行征服,中国英勇抗击,他们损失惨重,不得不卷甲而去.一无所得返回本国;同样,舰队的士兵也打过些仗,取得胜利。

但如我们谈到驻在国内城镇的士兵,他们就缺乏士气和勇气了。

不过必须知道,他们不仅是士兵,也有其他的职业,因为他们是当地的居民和土着,同时是裁缝、鞋匠等等。

他们一直准备奉皇帝之命出征,一有情况就离家去打仗。

他们还必须在春季三个月和秋季三个月集合受训和操练,在大城市每天都要进行,而在村镇,全体每天都须到场。

他们组织军队的方式如下。

所有的军队,不管是步兵还是骑兵,都编成队,如有缺员,有人补充,而在所用的队伍相等级,他们几乎一直不变,那就是很少提升。

我说几乎一直不变,是因为在边境,如有士兵立下战功,他们有时任他为队长,不用考试升到这一位于,但这是很罕见的事。

至于当尉官、校官和将宫测要通过考试。

其中授与两个等级,(为更明见)我们可称之为武硕士和武博士。

第一种考试在省城举行,考生在那里汇集,(就在生员考试的同一学院即学宫内)进行考试,出一道题目,即论题,有关军事方面的问题,他们用笔作答,为此写一篇文章和论述。

理论考试结束,他们再作实际考试。

他们必须安稳站立在奔驰的马上,向一个大靶子,射9支箭,从射箭及作文成绩优异者中选择一些人,授与第一等学位,也有其标记和服缩。

第二等学位同年在宫廷授与,取得第一等学位的人在宫里全集,和以前一样进行考试,只是有关军事的题目比以前更难作。

他们的标记和文学博土的相同,当国家处于和平时期,他们留在城市,到了战争期间,或军事活动时,他们充任军人.并有作为将官的特殊标记和服装。

毕业生当年任尉官的职务,这样逐步上升,直到可以担任将官,尽管没有战争。

那些仅取得第一等的,则在战时担任低级的一般职位,但他们总是作某种指挥。

至于武器,我首先要说,中国很早已使用火药,他们擅长制造烟火,一年消耗的火药,比现在五年用于军火的还要多。

看起来在古代他们更多地把火药用于战争。

因为甚至到今天,在南京城门及城的两测,还看得见铜制大臼炮,即大炮,虽然炮身短,制作却很精良,由此可以得出结论,它们过去曾被使用过。

但现在他们不知道怎样使用炮,仅仅把炮当作摆设。

不过他们仍使用臼炮.即spmsards,但只有少量的,而且制作低劣。

他们也有两掌长的滑膛枪简的手枪,他们把3支,有时4支装在一起,同时发射。

他们在战船上装炮,但是炮很小,他们也不知道怎样把炮对准目标。

但现在,中国官员找葡萄牙人在澳门制造许多火器,滑膛枪开始进入户园.不过他们使用的一胶武器是弓箭、矛和弯刀。

1621年澳门城送给皇帝三草大炮作礼物,还有随行的炮手,向他介绍使用的方法,因此在北京作表演,使许多必须到场参观发射的曼达林大为惊恐。

当时,发生了一次不幸的意外,其中一门炮猛烈反弹.打死一名葡人及三、四名中国人,还有多人受惊。

这些炮极受重视,被运往边境去打鞑靼人,鞑靼人不识这种新武器,很多人密集相处,遭受铁炮的杀伤,他们立即溃逃,以后更加小心翼冀。

至于防护武器,他们使用圆扣带、盔或育,以及一些三指宽的铁片,重叠…起,用作前后胸甲,但它们没有甚么作用,只能抵御弓矢。

总之他们的武器和兵士在今天已无意义。

原因是多方面的。

首先是,自从国家没有战争以来,他们已安逸舒适地生活了许多年。

其次是,他们重文轻武,以致个小文官也敢和—员武将抗争,毫不看重他。

第三是他们用考试选择武官,如我们以上所述,他们都是生手,不懂战争。

第四是,因为一切军人,要么天生勇气,要么以领导他们的贵人为榜样,激发斗志,要么受他们将官的教育,为纪律所鼓舞,但中国的兵士缺乏所有这些条件。

总的说他们没有甚么士气,毫无英勇气慨,教育极差,因为他们可以为细故鞭挞一名士兵,好像他是上学的孩子。

第五,因为在他们军中,在尉官和将军之上,有一位一直身穿长袍的大元帅,这个人始终留在主军内,常常离战场有一天的旅程,在很远处发号施令,在有危险情况时他已作好逃跑准备。

第六是,兵部(他们有两个,一在南京朝廷,另一在北京朝廷,各有一位主管,两个副手、八个或九个部员)里没有一个军人或将官,或者任何见过战争的人,而全国的军事仍由他们,特别是北京的兵部指挥。

现在再谈谈中国人在每年春三月和秋三月进行的军事训练方法,那不能没有一些收获,他们练习用箭射靶子,而且也射得准,但他们的这种训练实际上是世界上最可笑的。

因为他们把人马分成两队,一队是中国人,另一队装扮成敌人(有如我们在葡萄牙,孩子把自己分成摩尔人和基督徒),可说是相互分开处于战争状态,然后他们派出探子,把情报送给坐在不远处丝制华盖即帐篷下的曼达林,向他们报告说他们自己在何处,敌人又在何处,于是中国人派出军队去打敌人,他们彼此用刀矛交锋,正像舞台上的演出,他们操练的就是这样,或者略有增添。

注其地在印度南境,沿海东岸。

或即汪大渊《岛夷志略》记的土塔,俗称为中国塔。

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“成也西汉萧何,败也西汉萧何”,到底是什么意思?

今天小编为大家带来了一篇关于的文章,欢迎阅读哦~ 当一件事的成败都是因为一个人时,人们总爱说“成也萧何败萧何”,其实这个典故有一段曲折离奇的故事。

这个故事的主人公是“”之一的,他的成功与失败都是萧何一手造成的。

现在跟随我回溯到两千二百多年前的秦末汉初,看看战神、兵仙韩信的成功与失败背后的故事。

成也萧何 话说秦末战乱纷争,楚汉相争,势不两立。

韩信初随楚之不得重用,又投汉之,期待统领三军,建功立业,。

萧何初次见到韩信,是萧何筹备核发秋装之时,必须要将士准确人数,韩信自请点兵,以三人一组,五人一组,七人一组,不出三分钟清点出三千零二十一人。

萧何惊为天人,又与之交谈,便认为他胸怀韬略,非,便大力举荐给刘邦,然而刘邦早听人议论韩信甘受胯下之辱,以为韩信是求官要权之辈,不以为奇,只给了个管盐铁粮食的治粟都尉。

后来韩信听到士兵说他不知天高地厚,要官要到汉王那去了,恬不知耻!那一夜,韩信气不过,心想此处不留爷,自有留爷处,不信自己这么好的才干,干不出一番大事!于是他骑上一匹马,趁着夜色奔出汉营,出了南郑。

萧何得知韩信因汉王冷遇,又欲谋新主,,失去如此良将,若韩信他日为他人所用,将是汉室的巨大损失。

于是萧何来不及知会刘邦一声,便翻身上马追出去,终于在黎明时分赶上了韩信。

他,眼中噙了泪花,声音微颤道:“苍天有眼,终于追到你了,我的大将军!” 韩信回头,看见大汗淋漓的萧何,翻身下马,他猛走几步,扑上前去,以头触地道:“丞相折煞韩信了!知遇大恩,如再生父母,我韩信定惟丞相马首是瞻,一定建功立业,报答丞相!”萧何连忙扶起韩信道:“汉王嘱托我来追将军,终于不辱使命了,将军随我回去复命吧!”韩信虽对汉王将信将疑,但对萧何的真诚却毫无疑义,便随萧何一起回到汉营,这便是人们常说的萧何月下追韩信。

刘邦还以为萧何也随波逐流,当了逃兵,正在派人寻找萧何,见到丞相终于如释重负,萧何告诉刘邦自己是去追赶韩信去了,失去他大汉将大祸临头。

刘邦这才听从萧何建议,择选黄道吉日拜韩信为大将军,这才有了韩信献计逐秦三旧部,夺赵地,灭齐、伐魏。

直至杀龙且,围项羽于垓下,逼他自刎,创下千古伟业,成为汉初名将,封为楚王,这便是成也萧何的传奇故事。

这个故事涉及的人物有主人公韩信,识得将才的萧何,以及知人善任的汉王刘邦。

败也萧何 萧何月下追韩信,成就了韩信的功名,让他成为一代战神、兵仙,标柄史册,那么败也萧何又有什么曲折离奇的故事呢?韩信为打下半壁江山,取得了令人瞩目的功勋,也养出了一身傲气,狂妄地认为他的战功无人能及,对其他武将很蔑视,居然收容叛将钟离昧。

刘邦忌惮韩信军事才能,害怕他反骨一长,天下易主,于是以此为契机削了韩信的军权,由楚王贬为淮阴侯,圈养住京师,在的眼皮底下求生。

韩信对刘邦极为不满,又不屑与京城中人为伍,倒是与故友陈豨等人交往。

时逢陈豨叛乱,想得到韩信的支持,韩信也被刘邦的冷遇窝了一肚子气,便对使者发了一顿牢骚,被安插的卧底告知了吕后。

刘邦亲自率领大军前去征讨陈豨,吕后、太子主持朝政,吕后得知韩信与陈豨联系,找到了诛杀韩信的理由,便向丞相萧何问计,怎样才能生擒韩信杀之,以绝后患。

萧何一听惊出一身汗,本欲求情,但转念一想,自己以前力荐韩信为大将,如果再替韩信求情,恐怕成为同党,自身难保。

何况如果韩信知道皇后要杀他,逼他走上反叛之路,那么刚刚停息的战火又将燃起,无论谁输谁赢,在所难免。

为天下苍生计,萧何选择了献计吕后,诛杀韩信。

萧何派自己手下得力干将假扮使者,拿着捷报,一路狂奔高呼:捷报频传,汉皇成功平叛,陈豨服法! 然后令群臣入宫向吕后道贺,萧何亲自去邀请韩信一道前往,韩信本欲称病不去,但萧何劝他不要再引起皇上的质疑,对自己不利,韩信对萧何信任有加,,便随他一起入宫。

谁知走到宫后宫中,萧何向内一闪,便不见人影,埋伏在两旁的刀斧手齐上前,抓住了韩信,绑了个结实,韩信被蒙上眼睛,一群宫女用竹签、木棍一阵猛刺狂打,数以千计的刺与打,活活把沙场战神戳死了。

萧何对韩信有知遇之恩,韩信不以为诈,轻信了丞相萧何的劝说,最终身死皇后之手,这便是败也萧何的来历。

可怜一代战神,没有征战沙场,还,却被宫女戳死,实在令人!是萧何的两面性既让韩信功成名就,创下千秋伟业,又让韩信功亏一篑,成了牺牲品。

后来,人们便把“成也萧何败也萧何”当成一个,指一个人的成败好坏皆因同一人的导致的。

我认为,有时候一个人的成败还真由不得自己,命运有时掌握在别人手中。

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