为什么大家都爱俞飞鸿的婚姻观?俞飞鸿是怎么成为文艺青年们的女神的?

好像最近很多文艺青年,或者是中年们都很迷俞飞鸿,为什么俞飞鸿会有这样的魅力呢?可能大家对长得又好看又有才华的女人会觉得太强势,男人逐渐就成了弱势的一方,自然能配得上的人就很少,但是俞
【千问解读】
最近,俞飞鸿在之前一个节目上所表达的婚姻观又被网友给刷屏了,今天已经47岁的俞飞鸿依旧单身,但是从她的身上却看不出什么岁月的痕迹,依然是那个光鲜又迷人的她。
好像最近很多文艺青年,或者是中年们都很迷俞飞鸿,为什么俞飞鸿会有这样的魅力呢?可能大家对长得又好看又有才华的女人会觉得太强势,男人逐渐就成了弱势的一方,自然能配得上的人就很少,但是俞飞鸿的婚姻观却获得了满堂喝彩,这种随性的人生又是多少人羡慕不来的呢?
“你真的是很好看啊!”
去年,在北京一茶馆,许知远局促不安,脸上泛起青涩的潮红,没头没脑的来了这么一句。
这是许知远少见的放弃了宏大叙事、抽象词汇,如此通俗生活化的形容一个人。
在此之前,许知远留给大家的印象,则是他那一套个性鲜明的公知语汇。
翻译过来就是,装,不说人话。
“你的眼睛一闪寒光,迷乱我的软弱心肠。
”
窦文涛拉着冯唐说,“冯唐兄,你是诗人,我也写过两句诗,是写给她的,你看看怎么样?”
“她”就坐在旁边,这种表白可谓直白而浓烈。
同样,这也是一贯藏拙、有意将语言粗鄙化的窦文涛,第一次文雅了起来,说自己写诗。
很有意思的是,许知远和窦文涛似乎是中年男主持人语汇里的两个极端。
一个阳春白雪,爱说抽象的大词;一个下里巴人,总讲具体的小事。
而上面评价“她”的话,风格正好反了过来。
更有意思的是,他们评价还是同一个人----
俞飞鸿
俞飞鸿是谁?又为何如此招中年知识分子的爱慕?
在容貌上来说,俞飞鸿有点像艳极一时的周璇;在气质上来说,神似息影后写作的胡因梦。
周璇
胡因梦
当然,俞飞鸿比以上两位都少了些传奇性。
不像周璇绚烂与凄苦交织的短暂一生;也不像胡因梦中年突然息影的大彻大悟。
息影前胡因梦
俞飞鸿的身上有一种波澜不惊的力量,这种力量似乎与生俱来。
影视行业是一个很容易让人欲望发酵、内心异化的地方。
这里竞争激烈,也不乏手段残酷。
但俞飞鸿通常是表现得,坦然通透,从不慌张。
那么她的这种秩序感是从何而来的呢?
大概是童年,和过往的经历。
高级知识分子家庭、优渥的家庭条件、严格而传统的家教。
少年的俞飞鸿,又努力又幸运。
1979年,俞飞鸿8岁,演了第一部戏。
16岁主演电影。
18岁考入北影,被称为十年一遇的校花,男生们都想去追,却又望而却步。
她的室友接受采访时则说:
她不仅最漂亮,也是聪明的,更是最努力的。
大家都自谈恋爱时,她专注学英语,后来直接能用英语演戏。
大家都在睡懒觉时,她却每天在练晨功,最后拿奖学金。
大三时,因为成绩优异,被老师推荐到好莱坞,出演王颖导演的《喜福会》。
21岁的俞飞鸿因为表现突出,获得导演制片人极度认可,有机会留在好莱坞发展,拿到绿卡。
这是多少人梦寐以求的发展机会,更何况对一个21岁小孩的诱惑力?
她拒绝了,回去继续读书。
毕业后,没有去娱乐圈发展,留校当了老师。
任教一年之后,她觉得当下的生活太安逸了。
从小就在父母的羽翼之下生活,她想要真正逃离一次。
独自一人去了美国留学,一去三年。
三年之后一回来,《牵手》的导演找到她,让她当女主,她看了看剧本。
不当!她觉得女配的角色更适合她。
那是一个毕业后到北京发展的年轻姑娘,也是一个知书达理、一反常态的“小三”。
年轻人刚进社会时的纯真懵懂,俞飞鸿诠释的淋漓尽致。
俞飞鸿这个名字,也开始被大众所熟知。
1996年,俞飞鸿冥冥中跟一部电影联系在了一起。
那天她从美国回来休假,在飞机上读到了一篇短篇小说,是须兰的《银杏,银杏》。
故事本身很短,俞飞鸿和这本书的故事却很长。
也许是被书中的古意所吸引,也是被书中的人物所触动,之后的一段时间,这个故事挥之不去。
俞飞鸿想表达出来,非说不可。
好友王朔提醒了她,“既然这么喜欢,不如自己拍。
”
时间到了2001年,俞飞鸿买下了《银杏,银杏》的版权。
接着她推掉大部分的戏,花了四年的时间来改编剧本。
来帮忙的朋友也很多,我们耳熟能详的,有王朔、姜文、严歌苓。
有了剧本,就得找投资。
此时的俞飞鸿,已经不再是那个被家里宠着的小姑娘了。
为了给电影融资,她说了很多话,见了很多人。
2009年,筹备结束,准备开拍。
这一年,俞飞鸿38岁。
走到这一步,俞飞鸿花了近十年的时间。
这十年里,资本进入了中国电影市场,大投资的商业大片不断,明星的片酬不断攀升。
对于俞飞鸿个人来说,这十年又几乎是一个女演员最好的十年。
表演开始趋向于成熟,对人世的感悟力急剧增加,爆发力处于巅峰。
但她把最好的十年都给了这部电影,《爱有来生》(改编自《银杏,银杏》)。
这也的确是俞飞鸿的性格,对于知名度、曝光率,她总是超乎寻常的达观和冷静。
对于娱乐圈这个名利场,她永远是若即若离,有意地保持着距离。
《爱有来生》开拍后,连续遭遇恶劣天气、人员变动、资金链断裂等困难。
为了继续拍完,俞飞鸿曾四处筹钱、卖房子,每天心急如焚。
但尽管呕心沥血,艰辛如此,花了4000万投资的《爱有来生》,最终却只有200万票房。
但这样的结果,俞飞鸿却看得很淡。
她所看重的,是表达,是为了满足自己非说不可的欲望。
电影结束后,在片尾写着“谨以此片献给天上的同学潘云晖” 。
这部电影很大程度上,是拍给她这位罹患白血病的多年好友。
当然,必然也是拍给那段日子的自己。
完成了这个,她也就丧失了全部的动力。
《爱有来生》这部电影,和它所讲述的故事一样,独特而颇为传奇。
一段“人鬼情未了”的旷世绝恋,风格忧郁又古意十足。
俞飞鸿一人分饰两角,加起来的台词却寥寥无几。
内心波涛汹涌,而脸上却冷若冰霜。
片中的每一个人物,都深怀飞蛾扑火般的献身精神,悲情而极致浪漫。
如今,演员拍电影成风,人人都想当回导演。
玩票捞钱的有,真想说话的也有,毕竟文艺工作者,谁没有个表达的欲望。
可惜的是,像俞飞鸿这样执拗、舍弃一切、敬畏电影的,可以斩钉截铁地说,再没有了。
飞蛾扑火时的忘我,是演员、导演俞飞鸿所散发的魅力。
而女人俞飞鸿的最大魅力,则是无欲则刚。
没有什么好与不好,要或不要,必须或不必须。
更无所谓红或不红,成名或不成名了。
在爱豆、小鲜肉、老戏骨、大IP这些概念换了一波又一波,而俞飞鸿始终置身事外。
至今还没开过个人微博,从来不上真人秀。
不在乎谈论年龄,也不在乎大家对她演技的质疑。
被误解了不会急于争辩,被伤害了更不会咄咄逼人。
于是她一直不温不火,也一直有一种镇定之美。
欲望和虚荣本是人之天性,但也同样是人之劣根。
如何在红尘俗世中,如何欣然往之闲庭信步?
如何不慌张、不局促、永远得体?
如何坦然、通透、镇定自若?
这是俞飞鸿让很多男人望叹弗如的地方。
也是文艺男中年喜欢俞飞鸿的原因。
比如这两位。
俞飞鸿跟许知远聊天时说,看完《梵高自传》只有一个感受,就是“感谢上帝赐我平庸”。
想到窦文涛对俞飞鸿说过的一句话:
“不!我在你这样的女性面前会觉得不自信,很自卑,不敢想说真的要跟你好(在一起),觉得你真的很优秀!”
窦文涛啊窦文涛。
解析古时候人为什么最注重身份和权利?
历史代人最注重的就是身份的象征和权利,那么为什么每个墓前都会种植柏树? 这要从古代的一个传说说起,传说古代时候有个叫魑魅的怪物,专吃死人的尸体,对于古人来说,身体发肤受之父母,即使是死了也不可被动了分毫。
当时时期的夏侯淳因为打仗眼珠子掉了,他立即吃掉了自己的眼睛,说了一句,身体精血受之父母。
可见古人对于自己的身体是多么的重视,死后更是不会亵渎了死者。
当时传言说,这个魑魅害怕老虎跟柏树,所以在墓前种植柏树以及放置石老虎也变成了习俗。
网络配图 中国古代最为重视的就是身份,天子有天子的礼仪,臣子有臣子的礼仪,百姓也有百姓的规范。
从出生到辞世,因为身份的不同,所进行的仪式也不尽相同。
古代学者发现,在西汉之前,每个墓地前种植的都是柏树,而在西汉之后,根据墓主人出身的不同,等级尊卑,所种植的树木都有所区分。
西汉之后,按照儒家所说,尊者丘高而树多,卑者封下而树少。
天子的墓前只能种植松树,而诸侯次之,种植柏树,寻常百就种植柳树,以此类推。
当时为了禁锢人们的思想,独尊儒术,为的是巩固政治稳定民心。
推行儒术的同时,一些风俗习惯也在地改变,以前的王者墓前种植柏树的习俗也被废黜,改为种植松树。
网络配图 现在很多考古学家之遥通过墓前种植的树种就能够大概判断得出所挖掘的墓到底是哪个年间已经墓主人身份的尊贵程度。
有些人说,古人对于很是重视,如果现代的人又开始古墓的挖掘,是不是对古人的不敬。
其实不然,官方的古墓挖掘是在保护的前提之下,如果是在破坏的前提下进行的挖掘就属于违法的盗墓行为。
古代很多身份尊贵的人都把自己的墓地建的很隐秘,一方面是怕有仇家报复,另一方面也是想让自己死后能够得到安生。
也有一些帝王是建在一起的,比如的,都是一些墓室群,这也可以看出清代的皇帝宗族对于外来的报复并不畏惧,也是一种家族思想在作祟,就像现在的人们都会有祖宗牌位,家族祠堂等等,这些都是古时候留下的一些传统,中国人最为重视的就是家族关系纽带,没有家哪里来的国,没有国哪里来的家,就是这个道理。
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马赛人的视力到底有多好?为什么狮子都害怕马赛人
当狮群开始享受捕获到的猎物时,三个马赛人站起来直接走向狮群。
狮群的每只狮开始警觉起来,随着马赛人逐渐靠近的脚步越来越近,狮群的狮子好像自己是即将被捕获的猎物一样离开野马的尸体奔跑着四散逃去,唯一能做的就是远远地看着自己的美味佳肴被三个马赛人占据。
马赛人倒也仗义,拿出刀割下野马的大腿把剩下肉少的部分留给狮群,不慌不忙地慢慢走远。
原始部落里的马赛人 看到这副场景,坐在电视机前的我被强大的自卑感笼罩,都是男人!都是这么瘦,怎么人家就如此生猛?我身上这点雄性激素和马赛男人比起来还没人家尿浓呢!真不是我瞎说,据说狮子闻到马赛人的味道就躲得远远的,可想而知人家身上性腺发出的味道是多么强烈。
我敢说狮子要是闻到我身上的味道肯定是冲我走过来,确定晚饭有着落了。
部落里的房子都是女人负责建造 再一个,原来马赛男人的成人礼就是亲手到草原上杀死一头狮子!如果人没活着回来就代表你已经丧命于狮口,也充分证明你没资格做成年马赛男人,你的生命就该到此结束。
想到这儿不由得庆幸自己出生在雾霾之都的北京而不是干净的马赛马拉大草原,不然的话我墓碑上刻着的生卒年月一定是1970至1988 ,在成人的那天就是我生命结束的时刻,而且是被赶出狮群的落单狮子活活生吞进肚的。
虽然现在肯尼亚政府已经限制马赛人猎狮的传统以保护狮群,不过狮子如果敢攻击马赛人牧养的牲畜时,他们体内超浓的雄性激素会本能地选择杀死狮子而不是遵守动物保护的繁复规章制度。
部落里生活的妇女儿童 正式地介绍一下马赛人(Maasai),这个部族人口不到100万, 是肯尼亚最具代表性的原始部落住民,他们藐视边境概念,随季节变换沿肯尼亚和坦桑尼亚边境放牧牲口。
传统上看不起农业和土地所有权,理想境界是与自然和谐共处,在他们的思维基因里只要有草的地方就是他们的故土。
近年来,坦桑尼亚和肯尼亚政府鼓励马赛人定居从事农业生产,已有一小部分人转为半农半牧,并有一部分马赛人进入城市谋生。
马赛人都随身携带一根圆木、长矛和佩刀用于防身、赶牛,由于长期形成了习惯,即使进城逛街也不离身。
据说这是政府特许,别的人是绝对不可以这样做的。
可别小看这几件东西,佩刀是用来和野生猛兽搏斗用的,长矛是用来射杀狮子甚至非洲野生大象的武器咱就不说了,那根圆木猎狮不行可要打死个活人那是易如反掌。
圆木有半米多长,一头是尖一头圆,分量很重的实心圆头,你完全可以把它看成锤子,砸在头顶上颅骨肯定是粉碎,轮到太阳穴上就不用考虑叫什么120救护车了,直接商量一下是火葬还是土葬吧。
我们的Safari越野车的黑人司机就在驾驶座下面预备着这么一根马赛圆木,一次我们坐在车上被一帮黑人围住乞讨,司机跑回来直接拉开车门取出圆木,那些乞讨的黑人一看,马上四散逃窜。
原始的钻木取火在21世纪的今天仍在沿用 写到这里不由得又想起马赛男人的雄性激素,他们随身带着的吸管是用来喝牛血的,牛血直接取自牛的颈动脉,不会对牛造成永久性伤害。
口渴了给牛颈动脉一刀,拿个盆接它一盆子新鲜牛血,咕咚咕咚地仰脖而尽,这就是马赛人。
我真怀疑在马赛人的语言里有没有血腥这个单词,即使有的话也一定是褒义词。
最近一些中国人在海外旅游时有不文明的表现,甚至升级到拳脚相加的地步,媒体大幅报道、刊出以提醒国人注意形象,生怕国人与旅游目的地的百姓再发生冲突事件。
马赛人的儿童 别人我不敢说,反正在肯尼亚,你还真不用怕我发生类似事件,别说怕我打架,你就是派我来打架我有那个胆儿吗?记得比赛成绩最好的埃塞俄比亚和肯尼亚马拉松选手平时训练的一个不可割舍的内容就是喝生牛血,增强人体血液的代氧能力,加之遗传在体内无处不在的耐力基因,在世界各地的马拉松比赛中所向披靡,成绩都在2小时10分以内。
同样生活在非洲草原上的马赛人我想要不是由于身高的原因,最强马拉松选手会不会是这些马赛人? 老天还赋予了马赛人一项超人的天资,就是他们超强的视力。
同样生活在东非大草原的民族部落,同样面对着的广阔视野,同样面临着众多野生猛兽的威胁,为什么只有马赛人有这项天资呢?中央电视台《挑战不可能》节目2015年曾经专门做了一期挑战人类世界视力极限的节目,节目组联系到shadow让她帮助寻找适应的人选,为此还专门来到马赛马拉大草原,在shadow的精细安排下来到马赛人的部落给他们测试视力。
生存条件艰苦,他们却习以为常 我小时候是远视眼,视力表上2.0那的字母毫不费力地就能看得清清楚楚,在所有同学中我的视力也是无人能及的,即使有2.0视力的同学在别的比试方法下都承认我的视力是最好的。
当时最恨的就是视力表为什么不把标准继续延伸到2.2或2.4,那样的话我又能在同学中以科学的数据指标来显示自己的“超能力”了。
就因为没有这样的视力表,平添了我人生中的一大遗憾,以至于直到今天我都严重怀疑小时候我的视力能达到2.2甚至是2.4,尤其在喝完酒以后,我的怀疑度甚至曾经达到了2.6。
尽管隔天酒醒以后自己都有点脸红,但对儿时的视力曾经达到过2.2还是有充分的自信,虽然找不到客观的印证数据,内心还是有强烈的主观自信的。
中央台这个在马赛马拉大草原上的视力测试引起了我的极大好奇,心里为这些马赛人高兴着,他们不会再有我的遗憾,他们可以骄傲地说出自己的视力数据,是能达到2.4?还是能达到我酒后的幻想2.6?如果测试结果能达到2.4,我会真心地为他们高兴。
如果能达到2.6,我多少会有点醋意,如果达到2.8!我真要怀疑这个测试是不是作假了!我目不转睛地盯着电视,最后的测试结果没有给我为他们高兴和产生醋意的机会,第一名的视力是6.0!第一名的视力是6.0!第一名的视力是6.0!重要的事情说三遍。
而且整个测试过程我可是目不转睛地盯下来的。
啥也别说了,就一个字:服了!要不是亲眼所见,绝对不会相信这是人类视力的数值。
部落里可是没有计划生育的 不知道中央台是不是为了彻底打消我的怀疑,把两个视力最好的马赛人从马赛马拉大草原请到了北京的长城,以另一种测试方式来向我证明马赛人的视力水平没有最好只有更好。
站在城墙上的两个马赛人身边放了20个制作精细的穿着不同京剧戏服娟人,说句心里话,这个测试项目对外国人有点不公,即使作为我一个中国人,这么多相似的京剧戏服即使摆在我面前也是要仔细区分的。
距离他们800米以外的烽火楼门洞口,一个身高仅1米2的儿童身穿20套戏服中的一套,站在身着其他颜色戏服和打着不同颜色大旗的两位成人演员之间等待着马赛人的辨认。
在延绵起伏的长城的另一头,马赛人身边的举着望远镜准备印证他们答案的正确与否。
马赛人认为跳得越高离天越近 以我这个远视眼底子的常人向烽火台望去,也就能清楚地看到烽火台了。
在刺眼的阳光照射下,在蓝天、绿树、灰墙以及两个成人演员服饰和大旗等众多色彩中,那个仅1米2儿童身上的戏服是什么颜色该如何辨别?更为苛刻的是马赛人身边的20个娟人,服装的颜色重叠厉害,想要分清彼此的不同还得观察到极为细致的款式区别。
说句实话,如果把这20个娟人放在我眼前,光区分款式这一项就得耗费不少精力,可见这项测试的苛刻程度。
说白了就是让马赛人在800米以外观察到戏服款式的细微差别。
在800米以外观察一个1米2的儿童,比观察在自己眼前的娟人还要困难,在陡峭的城墙上遥望那个在烽火楼下的儿童,就是一个点儿而已。
马赛人的耳朵 最为严厉的规则是只给你三次机会,而且必须答对两次,也就是说只要你错了一次,马上就面临被淘汰的赛点。
三次机会每一次都是20套服装中选择,并伴以相似甚至相同颜色的混淆,只要眼神有稍许偏差立马面临被淘汰的结局。
这可不是光测试视力一项了,对心理承压的能力也是挑战,但凡心理一慌,马上就会宣布挑战失败。
但最终的结果马赛人没有让我失望,最终通过了这项严格的测试。
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