焚香礼拜典故出处介绍
所以当年曹操南下，百姓才请求刘备带他们一起走，刘备也是不负众望，自己的妻儿都能抛弃，但百姓绝对要救。
后来刘备到了益州也是如此，因为刘备算是初来乍到，大家也有不认识他。
但刘备还是靠自己的为人处世，获取了当地百姓的信任。
一起来看看
【千问解读】
在三国历史当中，可能刘备是最善于招揽人心的主公，刘备每到一处都会先和那里的百姓打好关系，百姓也非常信任刘备。
所以当年曹操南下，百姓才请求刘备带他们一起走，刘备也是不负众望，自己的妻儿都能抛弃，但百姓绝对要救。
后来刘备到了益州也是如此，因为刘备算是初来乍到，大家也有不认识他。
但刘备还是靠自己的为人处世，获取了当地百姓的信任。
一起来看看这次要讲解的成语是哪一个吧。
今天的三国成语故事见于《三国演义》第六十回，发生在刘备刚刚进入益州之时，相关人物分别为刘备和刘璋。
原文如下：
却说玄德前军已到垫江。
所到之处，一者是西川供给;二者是玄德号令严明，如有妄取百姓一物者斩：于是所到之处，秋毫无犯。
百姓扶老携幼，满路瞻观，焚香礼拜。
玄德皆用好言抚慰……玄德入城，与刘璋相见，各叙兄弟之情。
礼毕，挥泪诉告衷情。
饮宴毕，各回寨中安歇。
璋谓众官曰：“可笑黄权、王累等辈，不知宗兄之心，妄相猜疑。
吾今日见之，真仁义之人也。
吾得他为外援，又何虑曹操、张鲁耶?非张松则失之矣。
”乃脱所穿绿袍，并黄金五百两，令人往成都赐与张松。
时部下将佐刘璝、泠苞、张任、邓贤等一班文武官曰：“主公且休欢喜。
刘备柔中有刚，其心未可测，还宜防之。
”璋笑曰：“汝等皆多虑。
吾兄岂有二心哉!”众皆嗟叹而退。
按照小说的情节发展，刘璋派张松去巴结曹操，张松却因遭曹操的冷遇心怀怨恨。
在返回益州途中，张松在荆州受到了刘备和诸葛亮的礼遇，下定决定帮助刘备夺取益州。
此后，在张松等人的一再推动下，刘璋终于决定邀请刘备入蜀，并在众多文武反对之下来到涪城与刘备见面。
本文要介绍的成语，便是刘备进入益州时当得百姓对待刘备的态度，叫做“焚香礼拜”，意为烧香跪拜，表示尊敬服从。
这也是由《三国演义》作者罗贯中所首创的一句成语。
汉末天下大乱，狼烟四起，益州也很快成为各大割据势力争夺的目标。
就在赤壁之战结束后两年，孙权便打算强行经过刘备占据的荆州地区去夺取益州。
而退回中原的曹操也将目光投向了益州，并计划稳定关中、占据汉中后再向益州进军。
刘备更是早就对益州虎视眈眈，早在献帝建安十二年(公元207年)“三顾茅庐”期间，诸葛亮就为刘备定下了“跨有荆益”的战略目标。
以张松为首的部分益州本地势力也对刘璋的无能非常不满，想让刘备取而代之。
故此，张松等人极力劝说刘璋邀请刘备入蜀，这也最终导致了益州的易主。
至于说到这则故事中刘备入蜀初期的表现和当地百姓的态度，在史料中并无如此记载。
不过《三国志•先主传》有“先主北到葭萌，未即讨鲁，厚树恩德，以收众心”的记载，可见刘备入蜀之初采用的的确是收买人心的策略，这与小说中的描述倒是非常类似的。
而刘备的这一举动，显然为他赢得了民心，这也为后来拿下益州并迅速稳定局面创造了有利条件。
万密斋有着哪些轶事典故？他有着哪些有趣的治病故事
万密斋曰：此结粪也，当急下之。
马公曰：痘疮首尾不可下，今当收靥，中气要实，岂敢下耶?密斋思如不急下，加腹胀、气喘将不救。
乃作桂枝汤，暗入酒蒸大黄，煎服，下燥粪，腹痛即止，痘靥而安。
马公知之，谢曰：非子通变，几误此孙。
此案时在正德年间，所记之事在万密斋23岁之前。
本县户房吏阎某，麻城人也。
子有虫痛，黄瘦，腹中时痛，口馋，如有肉食，则痛不发，一日无肉则痛发也。
请万密斋的父亲治之，父命密斋前往。
见其子甚弱，不敢下，乃思一计，只用苦楝根皮，放肉汁中煮食之，单服三日，下虫如蝌蚪者一盆，色黄黑，后以养脾丸调理而安。
阎某厚谢之。
嘉靖37年6月，知县朱云阁只一子，年七岁，病泻且渴，诸医治之不效，至七月中旬犹渴泻不止。
后请万密斋愈之，又与调理康复。
知县大喜，“亲书‘儒医’二字，作匾赐之”。
嘉靖38年10月，黄州府同知张公之子病发热，众医作风治无效。
时张公代巡在府，所属州、县官各举荐其医，皆莫治。
罗田知县以万密斋荐，急召往，投剂而愈。
张公曰，早请万密斋来，此儿不受苦也。
众医惭而退。
隆庆元年5月，湖广右布政使孙应鳌的独生女儿5岁，病泻，发热口渴，诸医治之皆不效，至7月犹未愈。
有人推荐万密斋，孙公亟召至，调治半月而愈。
孙应鳌与万密斋“卮谈经书子史律历之学”，又请万密斋为治目疾，咨询广嗣之道及求嗣药方，留住近两月，临别送万密斋儒医匾及其他礼物，盛誉而归。
此外，当地还流传着许多万密斋行医济世的故事。
一年夏天，万密斋行医至江西湖口，碰上一支出丧队伍，打听得知某家孕妇因难产而死。
细心的万密斋发现，棺材里流出的血液新鲜，并非死人所有，遂表明身份，要求验尸。
开馆后果真如他所想，孕妇确为假死，万密斋迅速施救，成功拯救了孕妇性命。
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密国出现于何时？“小丑备物终必亡”的典故出自这里
至此，姞姓密须国转眼成了的姬姓密国。
密国在西周中期时灭亡过一次，具体是如何亡国的，《国语·周语》记载说：“恭王游於涇上，密康公从。
有三女奔之…… 康公不献，王灭密 。
”说得是密康公随同一同出游泾水，有三个绝色美女来投奔密康公，周共王也很喜欢这几个美女，密康公便将她们纳入自己宫中独自享用。
密康公的母亲说：“三头野兽成群，三个人以上成众，三个美貌女子就是粲(càn，美好之意)，天子不猎取群兽，诸侯对众人要谦下行事，天子不选三个同族女子为妃。
粲是美好的事物，现在把美好的事物都归之于你，你有何德行来承受?天子尚且不能承受，何况像你这样的小人物?小人物得到的东西太多，日后必带来祸患。
”无奈密康公舍不得，终没听老母之劝。
后来，周共王果然找了个借口灭亡了密国，密康公被杀。
这就是“小丑备物终必亡”的典故，俗语说，知子莫如母，隗氏是非常了解儿子的，密康公就是个贪得无厌的人，才会对他发出这样的警示，隗氏也因此被写进了《列女传》。
西周密国经历了成王、康王、昭王、穆王、共王五朝。
周共王灭密国后，将密氏族人迁到今天河南新密市大隗镇一带，允许他们在此立国。
从甘肃到河南，密国经历了亡后重建，因而这个地方命名为“新密”，或许这就是“新密”的由来。
而之前的密国故地在西周覆灭进入东周后成了秦国的领地，后在时，将这块领地赐给了贤臣，现在有百里故城、密须国故城遗址、密康公墓和烂牛湾(密康公被杀之地)等遗址。
春秋密国最终的灭亡要从说起。
春秋密国虽然延续着西周密国的国祚，但显然春秋密国非常弱小，只能在春秋初期的东周舞台上扮演着一方小角色，被史书忽略。
随着的东迁，西部一纵跟周王室密切相连的诸侯国也一起东迁到洛阳附近，其中就有郑国。
郑国第二君将郑国迁到今天的新郑市一带，与密国、(见郐国篇)相邻。
密国和郐国都在郑国的西北部。
郑武公雄才大略，要在东都洛阳附近发展，制定了一系列扩张计划。
据《国语-郑语》记载：“其济、洛、河、颍之间乎!是其子男之国，虢、郐为大，虢叔恃势，郐仲恃险。
”郑国周边的小国星罗棋布，都是子男爵位，其中以东虢和郐国为最大。
史书记载郑国灭郐国时采取了一系列的战略，包括寄财物到郐国，使郐国放松警惕;将郑国公主嫁往郐国，当然也是为了消除郐国对郑国的军事防御，最后一举将郐国灭掉。
密国与郐国紧密相邻，很有可能，郑国在灭了郐国之后顺便将密国也吞并了。
密国被郑国灭亡后，正式退出历史舞台，此后国人称为密氏，形成密姓，成为密姓的另外一支。
据说山东的高密，可能跟密国后裔东迁有关。
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