中国古时候四大奸臣，一人留下一个家喻户晓的典故
他们在当时可谓是主沉浮、撼天下，为国家、为百姓倾尽一生精力，美名流传千古。
而善恶总是对立存在
【千问解读】
他们在当时可谓是主沉浮、撼天下，为国家、为百姓倾尽一生精力，美名流传千古。
而善恶总是对立存在的，作为忠臣的对立面，奸臣在历史上也从没有断过。
他们结党营私，甚至有弑君杀臣，弄权误国营私、残害忠良之臣。
今天我们要说的这四位奸臣，在历史上可谓臭名昭著，不论是在当时的恶劣影响，还是在后人心中的“知名度”都是名列前茅。
有趣的是这四大奸臣名声虽不咋地，但每一个却都留下一个经典的典故供后人示，如今更是家喻户晓!需要注意的是，从这些典故之中，大家也可以看到其人如何! 庆父：庆父不死，鲁难未已! 庆父是春秋时期鲁国上卿，鲁桓公姬允之子，鲁庄公异母弟。
鲁庄公死后，庆父变得贪婪残暴、权欲熏心，企图自己成为国君。
公子般即位不到两个月，便被他派人杀死。
公子般死后，庆父又立了一个傀儡国君即鲁闵公。
鲁闵公背景有所不同，他既是鲁国国君，又是的外孙。
鲁闵公继位后庆父越发猖狂，随意诛杀异己，权倾朝野。
然就是这样庆父还不满足，遂没过多久就把鲁闵公杀掉，自立为国君了。
这一下，齐桓公可坐不住了，他作为中原霸主，对邻国的动乱不能不问，况且被杀的是其外孙，于是派大夫仲孙湫以吊唁名义去鲁国查看情形，准备采取措施。
公孙湫回来报告说：“不去庆父，鲁难未已”(意思就是如果不除去庆父，鲁国的灾难是不会终止的)。
后来鲁国人见庆父连杀两个国君，实在是大逆不道，纷纷反抗。
尽管庆父逃到了国外，但还是被遣送回国，途中自杀而死! 赵高：指鹿为马! 对于指鹿为马典故，想必天下无人不知。
在死后，赵高名正言顺地当上了丞相，，都完全由他决断。
后来赵高想要叛乱(篡夺的政权)，恐怕各位大臣不听从他，就先设下圈套设法试探。
于是带来一只鹿献给二世，说：“这是一匹马。
”二世笑着说：“丞相误邪?谓鹿为马。
”然而，群臣的反应是：要么沉默，要么说马! 其实，赵高的目的很简单，即：谁和一条心，谁和自己一条心，谁反对他!后来说是鹿的，赵高就在暗中假借法律中伤(或陷害)那些人。
从此之后，赵高正式权倾朝野。
可以说赵高是中国历史上有名的奸臣，他依仗着胡亥对他的宠信，把秦朝的暴虐色政推向了顶峰。
最后他危害纲纪，迫害良臣，将整个覆灭。
故陆贾叹曰：“秦任刑法不变，卒灭(指秦朝灭亡)。
” 李林甫：口蜜腹剑! 口蜜腹剑意思是嘴上说的很甜美，心里却怀着害人的主意，形容某个人两面派的狡猾阴险。
此典故出自宋·司马光《·天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。
世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。
”在唐玄宗时期，李林甫做宰相，凡是才能和功业在自己之上而受到玄宗宠信或官位快要超过自己的人，一定要想方设法除去，尤其妒忌由文学才能而进宫的士人。
而李林甫和人接触时，外貌上却总是露出一副和蔼可亲的样子，嘴里尽说些动听的“善意”话，但实际上，他的性格非常明险狡猾，常常暗中害人。
最终李林甫担任宰相十九年，是玄宗时期在位时间最长的宰相。
他大权独握，蔽塞言路，排斥贤才，导致纲纪紊乱，还建议重用胡将，使得做大，被认为是使由盛转衰的关键人物之一。
秦桧：东窗事发! 东窗事发，意为阴谋败露或罪案遭人揭发，是个不折不扣的贬义词。
而谈起它的起源，很少人知道其与奸臣秦侩有关。
相传北宋末年，金兵南犯。
、等坚持抗金，但奸臣秦侩主张投降。
因此为了达到自己的目的，秦桧后来以“莫须有”的罪名杀害了岳飞。
其后或遭天谴，秦桧与儿子相继暴病而亡。
虽然说典故有一定的“演义”色彩，但是，从中我们应该深刻反省因果报应的必然性。
奸人秦桧得到了应有的惩罚，但为什么流传下来的成语偏偏要叫做“东窗事发”呢?其实，典故的出处已经明确介绍了原因：“桧之欲杀岳飞也，于东窗下与妻谋之!”。
也就是二人在家里的“东窗”下设计了这个阴谋，所以称作“东窗事发”。
当然，在古代类似这样的典故还有唐朝李义府的笑里藏刀、来俊臣的请君入瓮等，只是相比以上四个人，知名度要稍微低一些。
而需要注意的是，从元明之后，典故就骤然减少，基本上很少再有典故出现了!原因或许并不复杂：原先的典故，基本上满足了现实交流的需要，所以即便就很少再见到新的成语典故了! 而纵观我国历史上，有很多朝代是奸臣当道，陷害忠良于不义，祸国殃民，败坏朝纲。
其罪行，而结局是民怨鼎沸，国力日衰。
最终闹得是，这些奸臣无不是，实在应引今人为鉴，奸臣自古难有好下场。
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中国古时候的冷兵器时代经历过哪三个阶段？每个阶段都有什么特点
狭义上冷兵器是指不带有火药、炸药或其他燃烧物，在战斗中直接杀伤敌人，保护自己的武器装备。
广义的冷兵器则指冷兵器时代所有的作战装备。
冷兵器的发展经历了石器时代、青铜时代和铁器时代三个阶段。
冷兵器按材质分为石、骨、蚌、竹、木、皮革、青铜、钢铁等兵器;按用途分为进攻性兵器和防护装具，进攻性兵器又可分为格斗、远射和卫体3类;按作战方式分为步战兵器、车战兵器、骑战兵器、水战兵器和攻守城器械等;按结构形制分为短兵器、长兵器、抛射兵器、系兵器、护体装具、战车、战船等。
火器时代开始后，冷兵器已不是作战的主要兵器，但因具有特殊作用，故一直延用至今。
许多冷兵器是复合材料制成并兼有两种以上的用途、性质的。
因以其主要材料和用途、性质划分类别。
冷兵器出现于人类社会发展的早期，由耕作、狩猎等劳动工具演变而成，随着战争及生产水平的发展，经历了由低级到高级，由单一到多样，由庞杂到统一的发展完善过程。
世界各国、各地R冷兵器的发展过程各有特点，但基本可归结为石木兵器时代、铜兵器时代、铁兵器时代和冷兵器、火器并用时代。
其中石木兵器时代延续的时间最长。
中国古代兵器在祖国悠久的历史长河中，积累下一部璀璨耀目的史册。
那一页页凝聚着中国古代劳动人民勤劳、勇敢、智慧的结晶，一篇篇叙说着石斧铜戟、的赫赫战绩。
当你置身其中便会耳边犹闻“万鼓雷殷地，千旗火生风”;眼前犹现“万箭千刀一夜杀，平明流血浸空城”的情景。
中国古代将士为国征战、为民捐躯的英勇壮举，被后人世代传颂。
无论是史书典籍还是白话小说;无论诗歌词赋还是戏剧曲艺，俯拾即是。
可谓家喻户晓，人人皆知，而将士们使用的各类兵器却伴随着岁月的流逝，渐渐销熔、埋没、失传。
有幸留传下来的也作为文物陈列在历史博物馆内。
中国古代兵器跨越了、奴隶社会、封建社会绵延数十万年。
中国古代兵器的发展可分为石兵器、青铜兵器、铁兵器及古代火器四个历史阶段。
从大范围划分，前三个阶段归于冷兵器阶段，此后进入冷兵器与火器并用阶段，直到鸦片战争以后，西方近代火器传入中国，才逐渐结束了使用冷兵器的历史。
石制兵器 石兵器时期从原始人学会制作劳动工具--石斧、石刀等开始，到青铜兵器问世以前，大约历经五六十万年之久。
从出土的石兵器判断，中国最古老的兵器是古代猿人采集石英石、砂岩、煌石等原料，经过敲打、磨制而成的。
有扁、圆、方、关各种不规则形，有带刀的，有呈校状的。
我们很难跨越这历史鸿沟，去 把现代的火箭、导弹、高射炮、自动步枪与这些不起眼的石块相比较。
但这些现代化武器的起源，确确实实正是以远古的石戈、石矛为开端的。
在那草莽丛生，野兽出没的原始生东环境中，我们的祖先正是依靠那些既是劳动工具又当防卫武缴的器具，围兽捕猎，刀耕火种，顽强生存并得以进化发展的。
到旧石器时代末期，人们已能制造出可安装竹木桶的石矛、标枪、石斧等 兵器，进而发明了抛射兵器--弓箭。
这充分显示出中国古代劳动人民的聪明才智和精湛技能，人们就此告别愚昧走向文明。
新石器时代，石兵器的制造技术已有很大进步，种类日渐增多。
1935年，中国工作者在浙江古薄一带发掘出土了一批石兵器，有石斧、石锋、石毯、石铲、石锄、石叨、石镰、石戈等。
这些石兵器多采用迷石、硅质石炭岩、千层岩等石料，经过精心敲打、琢磨、钻凿而成。
从这些石器中我们已能初步划分出打击型兵器：锤、斧等。
切砍型兵器。
刀、镰、戈、铁等。
当时较为先进的石兵器有石戈、石刀、石矛、石铁等，它们为后来冷兵器的发展奠定了根基。
与此同时，人们还借用兽骨、蚌壳、竹木等材料制做兵器。
在原始社会，石兵器本身也是劳动工具。
那时人与人之;间以血缘关系为纽带，结成一个个部落。
为了争夺有限的生F存资源或掠夺婚姻，部落与部落之间常常发生械斗，甚至爆发较大规模的战争。
出于战争的需要，人们手中的劳动工具一番越来越多地演变为兵器，促使兵器走出原始时期，与劳动工具分道畅销。
在进入阶级社会之后，战争具有了阶级斗争的性质。
这些具有独特形制和专门作用的战斗器具才演变成真正 意义上的兵器，它连同军队一并成为统治阶级的垄断工具。
青铜兵器 青铜兵器时期从夏朝算起一直延续到。
这一时期伴随中国的，从兴盛走向没落。
在青铜文化日益繁荣的盛况下，青铜兵器迅速崛起，很快成为贵族士大夫阶层掌握的工具，并彻底取代了古老的石兵器， 成为了车战时代军队中装备的主要兵器。
古代的青铜，实际是红铜与银锡熔炼的合金。
用它铸造的器物呈现青灰色或青绿色，所以称之为“青铜器”。
青铜兵器时期恰好与奴隶制社会相始终。
在这长达1600多年的战争岁月里，各朝代的奴隶主贵族统治阶级无不以其军事势力 、为支柱，强化其专制地位，征服广大奴隶。
于是他们建立起作坊，监智奴隶们铸造大量青铜兵器用来装备军队。
那时军队作战，等级十分严明。
由贵族士大夫阶层的子弟为将领或甲士，乘兵车，着皮甲，持铜制的戈矛诉我驰骋战场。
而奴隶们只能充当徒兵，手持什杖等简单兵器，跟随兵车左右， 步行冲杀。
随着社会生产力的发展，兵器制造业日趋发达。
各类青铜兵器如戈、载、刀、矛、萧关、弓努，都得到进一步进和发展。
特别是春秋战国时期，在广袤的平原地区，连年征战，车战规模也越来越大。
各诸侯又为争夺地化扩大个力范围，进而登上霸主均宝座，不惜重金，花费人力物力时间来铸造先进兵器。
青铜兵器主要有矢、戈、矛、戟、弃、斧、钺、刀、剑、甲、胄等。
古代这些青铜兵器，不仅形制逐渐改进，品种日益增多，而且青铜的合金成分也由原来的红铜加锡改为铜锡铅等多种金属合理配制，精心熔炼，同时，冶铸技术日臻成熟。
那时铸造的青铜刀、青铜剑，有不少堪称稀世珍品，是国王、重臣们的随身武器。
有少量留传下来的名剑宝刀，至今被视为国宝加以珍藏。
从出土的青铜兵器中，有许多矛、戈、钺、镞是经过特殊处理的，兵器表面生成致密的黑色氧化层，以保护兵器不受侵蚀。
所以当这部分兵器从古墓里 掘出来重见天日时，一件件无依无锈，刀刃锋利，完好如初。
这项技术令世人为之叹服，也是我国青铜铸造史上的一大奇迹。
正是在青铜兵器大显神威的战国时期，萌生了更为先进铁兵器。
起初，青铜兵器仍不甘示弱，与铁兵器争相拼杀在战场上，但不久便显出劣势。
铁兵器不像青铜兵器那样， 脆硬易折，不便锻打炼造，而是以其特有的锋芒，坚韧的躯体，加上日趋纯熟的冶铁技术，独占塑头，很快便淘汰了青铜兵器。
当时没落的奴隶制社会正走向崩溃，新兴的封建统治阶级登上了历史舞台。
各诸侯国争权夺利，兵戈相见，，战火遍地。
铁兵器的问世，无疑为各国君主所注民所以各类兵器连同制造技术一并成为当世宠物。
到战国晚期，南起富强的楚国，北至贫弱的燕园，西自雄心勃勃的秦国，东到不甘示弱的齐国，到处架炉立灶，冶炼钢铁，锻造铁兵 。
在这片广袤的土地上，战火蔓延之处，便有铁制的刀剑矛戟猛将勇士披上了铁制盔甲，刀光剑影，威风凛凛。
一统天下之后，大量销毁青铜兵器，促进了铁兵器的进一步发展，青铜兵器逐渐退出了战争舞台。
从战国刎，铁兵器的形制不断改进，种类逐渐增多，冶炼技术褡到迅速发展。
从战国的“块炼钢”，的“百炼钢”发展 到西晋的“横法钢”和“灌钢法”。
而用这种钢铁锹 造成的兵器锋可断芒，利能削铁。
出现了一批“神刀”、“宝剑”。
铁兵器以其所向披靡的杀伤效力，使冷兵器的发展达到了峰巅。
当火器问世之后，依旧在战争中充当返身拼杀格斗的主要兵器。
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中国古时候“守岁”这个风俗是如何来的？
在这一天，家家户户都会洋溢着喜庆的气氛，不同地方的人们用自己家乡的习俗庆祝新年的到来。
不过，即使各地的习俗不同，人们却有着共同的一点，晚上不睡觉，全家熬夜“守岁”。
那么，“守岁”的习俗到底又从何而来呢? 守岁是中国民间在除夕的习俗，又称照虚耗、点岁火、熬年、熬夜等。
守岁的习俗指的是人们在除夕夜这一天灯火通宵不灭，守岁谓之“燃灯照岁”，即大年夜遍燃灯烛，据说如此照过之后，就会使来年家中财富充实。
守岁亦指在除夕夜一家人团聚，熬夜迎接农历新年的到来。
守岁的习俗由来已久，现存最早的文献记载出现在西晋周处的《风土记》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”;酒食相邀，称为“别岁”;长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”;大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
在《秦中岁时记》有这样的记载：“守岁之事三代前后典籍无文，至唐的《杜位宅守岁》诗云‘守岁阿咸家，椒盘已颂花’疑自唐始。
”在时候，曾经写过一首《客中守岁》：“守岁尊无酒，思乡泪满巾”。
也曾写过“续明催画烛，守岁接长筵”的诗句。
到了宋朝的时候，守岁的习俗便席卷全国了。
苏东坡曾经说过：“儿童强不睡，相守夜欢哗”。
而在《东京梦华录》也有这样的记载：“除夕……士庶之家，围炉而坐，达旦不寐，谓之守岁。
”后来，守岁便成为了中国春节的一种习俗，并流传到了今天。
而我们如今守岁的方式一般为看春晚。
守岁一词十分有意思，一个“守”字既表现出人们对即将逝去的旧岁有留恋之情，也表现出人们对即将到来的新年怀希望，一个岁字则代表着除夕过后，人们便又增长了一岁。
“一夜连双岁，五更分二年”，在除旧迎新的这个日子里，亲朋好友，围炉而坐，一同诉说着过去一年的故事，带着期望迎接新的一年的到来，既有趣又增进感情。
参考资料：《东京梦华录》、《风土记》、《秦中岁时记》 随机文章明朝最有影响力的臣子有哪些？孙悟空墓发现的金箍棒是真的，考古学发现孙悟空和通天大圣合葬墓牛鞭效应可不是用来壮阳的，而是商品销售流程中产生的波动尼古拉特斯拉的惊世预言，精准预测第一次世界大战的开始结束时间揭秘各国为什么都取消登月，载人登月的实验通过探测器都可以实现迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
