朱元璋当皇帝之后,他以前放牛的地主怎么样了?
但也正是因为家境贫穷，所以当时他放牛的那个地主也不见得有多瞧得起他。
但是，多年过去，曾经只能放牛的孩子，居然成为一国的开国之君，当朱元璋重回故里，面对曾经瞧不起他的地主，他又是怎么对待他的呢? 公元1368年，朱元璋在戎马15年，力挫群雄、驱逐蒙元鞑虏后
【菜科解读】
明朝的开国皇帝朱元璋，在成为皇帝之前，只是一个再普通不过的放牛郎，因为家境贫穷不得不如此。
但也正是因为家境贫穷，所以当时他放牛的那个地主也不见得有多瞧得起他。
但是，多年过去，曾经只能放牛的孩子，居然成为一国的开国之君，当朱元璋重回故里，面对曾经瞧不起他的地主，他又是怎么对待他的呢?
公元1368年，朱元璋在戎马15年，力挫群雄、驱逐蒙元鞑虏后于应天称帝，国号大明，年号洪武，是为洪武大帝。
在中国古代历史中，朱元璋可谓是出身最为卑贱，他放过牛、当过和尚、讨过饭，其人生百味酸甜苦楚的经历远迈于历届帝王，就连一向以草根自诩的刘邦也得望尘莫及，刘邦在起兵造反前，他好歹也是一名秦朝的底层公务员，而朱元璋的奋斗史则是一名地地道道的草根逆袭成长的励志故事。
也正是因为出身低贱，饱尝人世冷暖的朱元璋更加懂得底层百姓的疾苦，而痛苦的成长的经历也磨炼了朱元璋铁血冷酷、深沉豪迈的帝王风范，在这些赠与朱元璋痛苦的人中，地主刘德无疑是最早重创幼小的朱元璋心灵的那个人。
按照元朝的规定，凡是没有读过书或者当过官的人不得给自己取上文雅的名字，名字只能以数字相加而产生。
作为祖辈三代贫农的朱元璋，自然也不能幸免。
因此朱元璋出生后，父亲朱五四给他取名朱重八，也就是朱八八。
朱五四是佃户，他的主要工作就是给地主刘德种地，而年幼的朱八八也很顺理成章的为地主刘德放起了牛，在朱八八放牛的过程中，他结识了徐达、汤和、周德兴，这三位儿时的小伙伴日后成为了大明集团原始股的持有人，朱八八后来也改名为朱元璋成为了大明帝国的总裁。
当然这些都不是幼小的朱八八和他的小伙伴所能预料得到的。
天性顽皮的朱八八和别的小朋友不一样，他机智果敢聪明异常，也正是因为这些特质，日后他才能问鼎中原成就一番雄图伟业。
在放牛的日子里，朱元璋跟徐达、汤和、周德兴等人经常玩游戏，他们玩的游戏也很有意思，这个游戏叫“爬笆斗”。
一次，朱八八将十几个笆斗摞成宝塔形，他告诉小伙伴们谁能爬上去屹立不倒，谁就是将来的皇帝，小伙伴们争先恐后尝试了很多次始终没有成功，朱元璋一脚上前，跨上笆斗顶峰端坐稳如泰山，小伙伴们齐呼万岁。
这大概是最早关于朱皇帝名号的起源，朱元璋在给地主刘德放了十二年的牛后，父亲朱五四病倒了，不久便撒手人寰永远的离开的朱氏大家庭，朱元璋只得和二哥抬着破门板拖着父亲的尸体找到刘德，希望地主刘德能看在父亲勤勤恳恳为他当了一辈子佃户的苦劳份儿上给块地安葬了父亲朱五四。
刘德不仅干净利索的拒绝了朱元璋，还恶语相加，朱元璋找不到给生父安葬的墓穴恸哭流涕，铁石心肠的刘德仍然不为所动，幸好旁边刘德的大哥刘继祖看到朱元璋可怜的模样，心生恻隐，于是便给了一块地让朱元璋下葬父亲的骸骨。
这种刻骨铭心的仇恨，让朱元璋彻底记住了刘德，同时也记住了对其施加恩惠的刘继祖。
多年后，朱元璋扫荡群雄、驱逐蒙元，并派遣得力大将徐达、常遇春等人灭亡了蒙古人建立的元朝，得势称帝后的朱元璋返回了故乡。
乡亲父老发现当年穷困潦倒的朱重八竟然成为大明开国之君，纷纷跪拜在了朱元璋的车马仪仗前，当年的地主刘德也躲在了人群的角落之中，他双膝跪地、以地掩面，大气不敢出，他生怕朱元璋翻出当年绝情的烂账将自己这把老骨头挫骨扬灰。
朱元璋也特意留心到了人群中潜身缩尾的地主刘德了，他叫出了刘德，刘德当即吓得面如死灰跪倒在地，磕头如捣蒜般地向朱元璋请求饶命。
朱元璋的反应却很奇特，他慢慢搀扶起了眼前的这位大仇人说了一番意味深长的话：“尔之所为，亦恒情耳，不必问。
吾贫时，尔岂知今日为天子耶?”你当年的所作所为也是人之常情，我当时那么贫穷，你怎么会知道我今后会做皇帝呢?
他这番话说了后，地主刘德悬到嗓子眼的心总算是落地了，刘德慌忙磕头拜谢朱元璋的不计前嫌的不杀大恩。
当朱元璋询问刘德何故刘继祖没有来?刘德告诉他刘继祖早已仙逝，朱元璋感叹物是人非，于是追封了刘继祖为义惠侯，同时也赠与了地主刘德30顷的良田，并免除了刘德10年的赋税和徭役。
香妃究竟美到什么程度？让风流皇帝乾隆如此痴迷！
她身上特有的香气，更是人间奇迹。
俗话说，。
等到她站在自己的面前时，见惯了天下美色的，也禁不住怦然心动。
她带着天山的秀色，带着异城的风情，亭亭玉立，似天山上盛开的雪莲，又如草原上怒放的野花，端庄高贵而又娇艳无华。
从她身上飘来的阵阵香气，如平静海面上的涟漪，细碎而又柔和;又如辽阔草原上的牧歌，昂扬而又悠长。
那迷人的香味，扣动着心弦，击打着欲望，摇晃在人们的心田，吸引着人们的眼球。
走近之时，便有一种香泽扑入鼻中，令人心醉;仔细端详，只觉得，难以言喻。
网络配图 等到香妃口称罪臣见驾，愿皇上圣寿无疆之时，那一片娇音，似黄莺百啭，嘤嘤成韵，如乳燕清音，呖呖可听。
乾隆帝双眼一眨不眨地盯着眼前的美人，脑海里却在搜寻着形容她美丽的词句。
乾隆帝知道，对于美的标准各朝各代都不相同，以瘦为美，以丰满为美，因此有了“”的说法。
尽管在《登徒子好色赋》中，勾画出一个理想中的美女形象：“增之一分则太长，减之一分则太短;著松则太白，施朱则太赤，眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿若含贝。
”可没有一句点到了美人的香味，不免有点缺憾。
眼前的美人，又该怎样形容呢?乾隆帝一时也找不着好词佳句，正自沉吟。
香妃见乾隆帝好久不语，忍不住抬头看了乾隆帝一眼，迅疾又低头不语。
这无意的秋波一转，更是勾魂摄魄，把本就迷糊的乾隆帝弄得更是。
乾隆帝不由得对她心生十分怜爱，恨不能朝夕相伴，通宵歌舞。
可是，香妃虽然被迫接受了“妃子”的封号，却死活不肯顺从乾隆帝的召幸。
这位艳如桃李、美若雪莲的王妃对乾隆帝，拒之千里。
香妃本想一死了之，无奈左右监视她的人寸步不离，无隙可乘，所以只能以泪洗面。
乾隆帝对香妃的不顺从，很是感到不可理解，也很是恼怒，这可是自打做皇帝以来从未遇到过的难题。
依做皇帝的威风，他真想严惩她一下，然后用手中的权威达到目的。
但是，想到感情上的事，是不能用权威的，只能靠感化，他又压下了火气。
他本有怜香惜玉的雅量，更兼欲用自己的魅力去征服一个女人，以显示除皇权之外的魅力。
所以，乾隆帝便决定用自己的投入去唤醒一个女人内心的情感，因为，只有那样达到的目的，才有滋味，才有尊严。
网络配图 为讨香妃的欢心，乾隆帝下旨，香妃在宫中可以穿着本民族服装。
为尊重她的民族风俗习惯，宫内专为她配备了厨师。
为了不让她在后宫有孤独感，乾隆帝特在西宛建造一座宝月楼，供其居住。
乾隆帝还亲自题写楼名。
取名“宝月楼”，就意在赞美香妃，将她比作月宫中的仙子，人间的嫦娥。
楼内，绘有工笔画的回部风光;楼外，隔长安街而建回民小区，命名为“回子营”。
小区内建回教礼拜堂及民舍，让内附的回民居住，屋舍皆沿袭回风。
在楼内等处服侍的宫女、装扮都如回民。
香妃站在楼上，可以望见对面的“回子营”。
乾隆帝此举是想让香妃寂寞时遥望瞻礼，以解思乡之情。
没事的时候，乾隆帝爱去宝月楼。
在宝月楼，乾隆帝听香妃弹琴，看香妃舞蹈。
有时，乾隆帝自己也显显才艺，以博香妃一笑，内心则想让香妃心生景仰。
乾隆二十五年(1760年)夏，乾隆帝又亲临宝月楼。
这一次，乾隆帝诗兴大发，赋诗云：“轻舟遮莫岸边维，衣染荷香坐片时。
叶屿花台云锦错，广寒乍拟是瑶池。
”此诗以嫦娥比拟香妃，表现其不俗之容。
不知香妃领略其中意境否? 又有一次，是乾隆二十八年(1763年)新年，乾隆帝再次亲临，赋诗云：“冬冰俯北沼，春阁出南城。
宝月昔时记，韶年今日迎。
屏文新茀禄，镜影大光明。
鳞次居回部，安西系远情。
”乾隆帝自注：“楼近倚皇城南墙。
墙外西长安街，内属回人衡宇相望，人称‘回子营’。
新建礼拜寺，正与楼对。
”宝月楼凝结着乾隆帝对香妃的情感，同时也希望营造出来的西域风光、西域风情能消磨香妃对家乡的思念，对故人的怀思，从而最终达到让其顺从的目的。
网络配图 乾隆帝知道香妃爱清净，每天必沐浴。
于是，专为香妃建造了一间土耳其式的浴室。
沐浴之时，室内热气腾腾，清香流动。
为她服侍的宫女，都惊叹香妃的美丽，深潭似的大眼睛，睫眉晕黛，亮丽夺人，俊俏的鼻子，轮廊好看极了;那时隐时现的粉腮上的两个小酒窝，令人未饮先醉;红唇小巧而饱满;颈白而长，肩圆而正，背厚而平，身上洁白如玉，不痔不疡，无半点黑子创陷之病;乌发编成的无数条细辫，垂披在光亮的肩上、身上，似瀑布飞泻;身材丰满而窈窕。
可惜，乾隆帝还没有看到这一切呢! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
寿王李瑁失去杨玉环之后是怎么样的心境？他最后的结局是什么？
寿王李瑁，这个名字，相信一定有很多人会觉得眼熟，似乎是在什么地方见到过，又似乎从来没有听说过。
其实，这个名字的出镜率也不算低，只不过风头都被别人抢走了，抢风头的人就是自己的父亲和妻子杨玉环。
李瑁可能怎么也想不到，李隆基和杨玉环的故事会在后世一直流传，而自己却成了一个绿叶人物，不仅是陪衬，连颜色都那么鲜艳。
那么，李瑁失去了杨玉环之后，他又是怎样一种心境呢?他最终的结局又是什么? 一个男人最大的悲哀，莫过于自己的妻子成了自己的母后，而自己却从丈夫的角色转瞬变成了儿子。
李隆基的第十八子寿王李瑁便是这样一个悲催的男人。
曾经与自己同处一室，相敬如宾，共同生活了五年的妻子却转眼睡在了自己父亲的身边。
以后自己见到这个曾经的妻子还要行后辈对长辈的大礼，还要亲眼看着这对昔日的公公和儿媳、卿卿我我，还一起吃荔枝，一起泡温泉。
将老爹李世民的妃嫔纳为自己的皇后，而李隆基却将自己的儿媳纳为自己的贵妃。
这奇葩的事情，也许只有大唐皇室才能做的出吧。
(老太爷啊，贫穷真的限制了我的想象，大唐一朝都做了些什么?) 李瑁的母亲是李隆基的爱妃，李隆基对她宠爱有加，因此对儿子李瑁也不错。
等到武惠妃一死，李隆基就惦记上那个珠圆玉润，体态丰腴的儿媳杨玉环了。
据《》记载，李隆基在骊山温泉之时，就宣召杨玉环去伴驾，而杨玉环也不推辞，兴冲冲跑到了骊山，然后一起洗温泉。
这事李瑁知道不知道呢?当然知道，宣召杨玉环的时候，他就在家，而且还是他亲自安排马车送妻子过去的。
李隆基与杨玉环二人起初还有些避讳，但很快就的成双入对了。
李瑁看在眼里，难过在心里。
既然父亲喜欢，做儿子的只能拱手相让。
就这样，李瑁把杨玉环亲手送给了父亲。
而后自己在极度委屈和万般无奈之中，鸾孤凤单的过了四年半的单身生活。
最令人受不了的是，在皇家典礼之上，李瑁还要向当着文武百官向杨玉环和李隆基行那种儿子对父母的叩拜礼。
这是多么糟心的感觉啊，真不知道李瑁是怎么忍受的。
李隆基也许觉得有些亏欠自己的儿子，毕竟是夺人所爱。
于是亲自为他选了一门亲事，将许配李瑁为王妃。
李瑁过了4年多的光棍生涯，也没什么脾气了，自然就答应下来。
大婚之事，李隆基和杨玉环作为夫家公婆，受李瑁和韦氏叩拜。
杨玉环看到昔日的丈夫给自己娶了个儿媳妇，估计心里也高兴。
本来自己跟韦氏该是姐妹，但如今自己成了韦氏的婆婆。
就在李瑁大婚10天后，李隆基正式册封杨玉环为贵妃，自此便有了“杨贵妃”。
韦氏跟李瑁成婚后，两人夫妻恩爱，先后生下5个孩子，也算是老天对他的一份厚爱吧。
李瑁自此后再无什么大成就，也渐渐被父皇疏远，于大历十年(775年)正月十二日溘然长眠。
自此结束了自己奇葩而悲催的一生。
最后说个小小的野史，当然很多野史最终发现却是真实存在的。
说的是之时，杨玉环其实没有被李隆基赐死，而是在陈玄礼和的帮助下逃过一劫，用侍女替代自己而死。
陈玄礼负责检验尸首，所以他可以很方便的将杨玉环放走，并且让她化装成胡人登上遣唐使的大船，由遣唐使将她偷偷带到日本，最终到达日本久津地区，在那里终老一生。
如今久津还保留着和杨贵妃菩萨像，有当地的日本人自称是后人。
因为一起逃走的还有的儿媳和杨欢。
而帮助杨玉环逃走的正是她的前夫李瑁和侄子杨暄。
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