颜如：张飞和典韦谁厉害?

关于火牛阵的由来，司马迁记载的最靠谱，“乃收城中得千余牛……束兵刃于其角，而灌脂束苇于尾，烧其端……牛尾热，怒而奔燕军……”(《·田单列传》)。

上面的内容通俗一下就是：在战国时期，燕国攻打齐国时，将齐国围困在即墨(今山东平度)。

因为久攻不下，齐国大将田单，就灵机一动想出一个“邪招”。

他在城里找了一千多头牛，然后在牛角上绑兵刃，在牛尾上裹芦苇，并倒上燃油，接着点燃牛尾，让牛冲向敌军。

最后，田单就这样“借助牛力”打破了燕国的围困，取得了战争的胜利，所以后人们就把这种阵法称之为“火牛阵”。

火牛阵的威力如何呢?司马迁没有明确的记载，只是刻意强调了“最后取得了成功”。

然而，后世的史料或文学作品，却将火牛阵描述的神乎其神，简直就成了克敌制胜的不二法宝，几乎任何场合都能使用。

所以这就带来一定的误导作用，使得后人在实践的时候，往往会适得其反。

因此，这里就不得不提一本书——《武经总要》。

这是一本由主持，和丁度编写一部官修军事著作，前后历时5年，详细而准确的记述和议论了古代战争的历史，武器和兵法等等，具有极高的权威性，而这其中就提到了“火牛阵”。

在《武经总要》中，不仅文字记录了火牛阵，而且还绘制了一幅图片。

在文字记载中，有一句话很关键，就是：“其牛震骇前奔，敌军必乱，可以趁之”。

意思就是说，火牛在惊吓中，向敌人冲去，一定会打乱他们的阵式，这样就可以趁机进攻。

所以说，火牛阵并不是克敌制胜的关键，而仅仅是起到扰乱敌军的作用，甚至有时还可能会伤及自己! 其实仔细一想就能明白，牛毕竟是牲畜，被火烧了之后它还会乖乖听话吗?肯定不会的。

而且牛又分不清它面前的人是敌是友，因此在横冲直撞的时候，有可能就会伤到自家人，搞不好最后!所以后世之人，不考虑实际情况就随意模仿，哪能不失败吗? 比如，南宋时期有个贼寇叫做邵青，当朝廷派兵剿灭他的时候，就模仿古人使用火牛阵，没想到火牛性情暴动，掉过头冲向邵青自己的军队。

最后可想而知，朝廷不费就将其剿灭了。

还有，在后，收复长安(今西安)时，任用房琯为宰相，期间房琯就使用火牛阵，可是着火的耕牛敌友不分，没有伤及多少叛军，反而自己的军队却被扰乱了，所以最后就吃了败仗。

到近代以后，这样的笑话还在上演。

比如上世纪20年代，山东的一位军阀，在作战时也模仿了田单，但是他用的却是羊，俗称“火羊阵”。

可最后的结果呢?韩军阀大败就不说了，关键那些打头阵的“火羊”，都成了对方的下酒菜——烤全羊! 所以看来，这种火牛阵其实就是银样镴枪头，中看不中用。

之所以当年田单可以取胜，也许是“瞎猫遇到死老鼠”的一次偶然胜利!因此，在作战时还得依靠强悍的士兵，运筹帷幄谋士，还有英勇善战的将军，而不是将希望都寄托在那几千头牛或者羊身上。

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兕大王的来头不小！他是太上老君的坐骑青牛精，既然是独角的，又叫兕，又是青色的，所以估计它应该是犀牛的一种。

兕大王抓唐僧，是有充足的理由的，因为他抓的是偷他衣服的贼，人赃俱获，赖都赖不脱的。

孙悟空寻上门来了，高叫道：“那小妖，快教他送我师父出来，免教你等丧了性命！”兕大王出来了，孙悟空道：“你孙外公在这里也！快早还我师父，两无毁伤！若道半个不字，我教你死无葬身之地！” 你看！孙悟空一来，不分，就和人家讲狠，这是绝对行不通的，拿了人家的衣服，已经是很理亏的了，怎么说也得先跟人家赔礼道歉或解释误会才对，可他没有，不但没有，反而还威胁、恐吓要打死人家！那就更是他的不对了。

大家看《西游记》，应该客观公正地去看待每一个人、每一件事，不要因为他是孙悟空，是主角，那他的就都是对的，这种想法是极其有害的。

平心而论，在这件事上，孙悟空企图恃强欺人，就显得很混账！ 岂知那兕大王也不是个好惹的，有一身好武艺，却不曾试过，听说是孙悟空，反而是满心喜欢：正要他来哩！ 那妖魔喝道：“你有些什么手段，敢出这般大言！你师父偷盗我的衣服，见有赃证，故此我才拿他。

你今果有手段，即与我比试，假若三合敌得我，饶了你师之命；如敌不过我，教你一路归阴！” 看样子，这个妖怪并不是想吃唐僧肉，而是要和孙悟空比试比试。

两个就打起来了。

结果，人家拿出个圈圈幌了幌，就把他的金箍棒给抢走了。

孙悟空到天上去查妖怪的踪迹，说要问玉帝个钤束不严。

许真人笑道：“这猴头还是如此放刁！”孙悟空马上就放精明了，道：“不是放刁，我老孙一生是这口儿紧些，才寻的着个头儿。

”这个意思就是：我的口很紧，我什么也不会对如来佛说的，你们就帮帮忙吧。

经查，天庭并无思凡下界者。

玉帝宽恩，着悟空挑选天将去帮忙擒捉妖怪。

悟空请来托塔李与，又点两个雷公使用。

到了金兜山，哪吒变作，兕大王也变作三头六臂。

哪吒又将砍妖剑、斩妖刀、缚妖索、降魔杵、绣球、火轮儿六般兵器一变十，十变百，百变千，千变万，如骤雨冰雹，纷纷密密，望妖魔打去。

兕大王公然不惧，取出白森森的圈子，望空抛起，叫声：“着！”把哪吒的六般兵器全部都没收了。

悟空又请火德星君来此放火，那妖魔把这放火的火龙火马、火鸦火鼠、火枪火刀、火弓火箭，一圈子又套去了。

悟空又请水德星君灌水，那妖魔见水来，取出圈子，撑住二门。

水都流到外面去了。

孙悟空见事不谐，将毫毛拔下一把，变做三五十个小猴，，兕大王急拿出圈子，把那三五十个小猴也收了，得胜贺喜而去。

孙悟空善偷，又分两次到洞里把所有兵器、毫毛都偷出来，但就是偷不了妖怪的那个圈儿。

最后，孙悟空使金箍棒迎战兕大王。

哪吒太子、火德星君一起发狠，即将六件神兵、火器等望妖魔身上抛来。

这边又天王举刀，雷公使屑，不分上下，一起拥来群殴。

那魔头巍巍冷笑，袖子中暗暗将宝贝取出，撒手抛起空中，叫声：“着！”唿喇的一下，把六件神兵、火部等物、雷公屑、天王刀、金箍棒，尽情又都捞去，得胜而回。

众神依然赤手空拳。

最后，孙悟空实在是没有办法了，只好去找如来佛。

如来佛听说了之后，即令十八尊罗汉开宝库取十八粒“金丹砂”与悟空助力。

罗汉们放砂陷住了兕大王，兕大王急取圈子，叫声：“着！”把罗汉们的十八粒金丹砂又尽套去了。

这一场，丝毫不亚于当年天兵天将围剿孙悟空，孙悟空可没有兕大王这么潇洒，把人家的兵器一股脑全部收走！ 那个宝贝圈子实在太厉害了，来什么，收什么，几乎就没有他收不了的！也没什么能克制得了它！这个圈儿叫做“金刚琢”,就是道祖太上老君当年打孙悟空脑袋的那个圈子。

佛祖如来有圈儿，道祖老君有圈儿，这两大牛人都是使圈儿的！佛祖的圈儿专套脑壳，一念咒语，脑门皆裂，管教他入佛门来！道祖的圈儿专套兵器，凭你什么武器法宝，尽情地一股脑全部没收！ 所以，这《西游记》中最厉害的法宝，就是圈子。

另一场故事起于西游记的正中间第五十回，孙悟空通过取经路上的磨炼，开始升级了，因为他也在学习怎样使圈儿了！ 故事开头，孙悟空去化斋，转身欲行，却又回来道：“师父，我知你没甚坐性，我与你个安身法儿。

”即取金箍棒，在地下画了一道圈子，叫他们坐在圈内，不许出来。

孙悟空对唐僧道：“老孙画的这圈，强似那铜墙，凭他什么虎豹狼虫，妖魔鬼怪，俱莫敢近。

但只不许你们走出圈外，只在中间稳坐，保你无虞；但若出了圈儿，定遭毒手。

千万千万！至嘱至嘱！” 那么，他画的这个圈儿，究竟有没有作用？有多大作用？因为没有验证，所以谁也不知道！但可以肯定的是：他在吹牛！因为他的金箍棒都会被人家没收，又何况金箍棒画的一道圈儿呢。

猪八戒根本就不相信他的鬼话：他将棍子划个圈儿，却叫我们坐牢！假如真有虎狼妖兽来时，如何挡得住？只好白白的送与他吃了。

说得唐僧也是半信半疑。

孙悟空画这个圈儿的真正用意是：唐僧没坐性，好乱跑，画个圈儿把他框定限制住，免得化斋回来还要到处去寻人吃饭。

至于他画的那个圈儿究竟有没有作用，已经不重要了，重要的是这是一个重大标志，标志着猴头已经开窍了，已经开始耍手段使圈儿了，他的圈儿已经初步具备“控制”特征的雏形了，他使的圈儿也能套住几个人了！至少，那唐僧师父是被他套住了的！ 这件事结束的时候，唐僧道：“徒弟，万分亏你！言谢不尽！早知不出圈痕，哪有此杀身之害。

”行者道：“不瞒师父说，只因你不信我的圈子，却教你受别人的圈子。

多少苦楚，可叹，可叹！”三藏闻言，感激不尽道：“贤徒，今番经此，下次定然听你吩咐。

” 通过读《西游记》，我们明白一个道理：最牛的人，并不使用拳脚棍棒，最牛的人都是极善于使“圈儿”的人！ 随机文章商朝是怎么灭亡的?揭秘沙尘暴多发于什么季节，沙尘暴的天气符号图标是怎么样的冷血动物为什么没感情，眼瞎的冷血动物难以认主/但是感情很丰富刚果魔克拉-姆边贝，科学推论由腕龙进化而成/躲水底专吃河马月亮为什么会发光，月亮发光的原理图解(月亮反射太阳的光)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！