解析:“最后一位女词人”吕碧城到底有多厉害?

作者:小菜 更新时间:2025-04-09 点击数:
简介:时期的名媛,拼的是爹,官要大,钱要多,再加上良好的教育,优雅的生活,和有名气的人谈几场恋爱,这就是当时名媛的模样。

却是个另类,她无权无势,凭才华做了无数第一人

【千问解读】

时期的名媛,拼的是爹,官要大,钱要多,再加上良好的教育,优雅的生活,和有名气的人谈几场恋爱,这就是当时名媛的模样。

却是个另类,她无权无势,凭才华做了无数第一人,一生如戏,跌宕起伏,惊艳了整个民国。

(吕碧城旧照) 一、少逢家变,孤身闯天津。

吕碧城生于末年。

父亲吕凤歧,考中进士后一直在京城做官,但他为官廉洁正直,因此家中并不算阔。

吕碧城的母亲也是的千金,吕凤歧前妻亡故后,嫁给他,并生下4女,由于前妻所生2子夭折,吕凤歧对4女的教育颇为重视。

吕碧城自幼聪慧,在父母的教育下,6岁便能与父亲对诗,12岁已能写出浑然大气的诗词,因此颇有才名。

9岁的时候,由吕凤歧作主,将吕碧城与同乡故人之子定了婚约。

按说到了待嫁之年,吕碧城就像旧式女子一样嫁为人妇,相夫教子过一生。

但命运却和她开了个玩笑,在她12岁时,父亲中风病故,族人为了侵吞父亲留下的家产,竟唆使匪徒绑架了她母亲。

吕碧城得知后,情急之下,不断给父亲的同僚和朋友写信求助,最后总算救出母亲,但财产那是定然无望了。

没想到此事却让汪家起了戒心,认定吕碧城小小年纪,竟知道四处奔走疏通关系,必定不能安分守纪。

再加上吕碧城家势衰败,汪家更加坚持要退婚,吕碧城的母亲无奈,只得同意。

家产被占,母亲只得带着吕碧城4姐妹回了娘家。

寄人篱下的生活,自然受尽白眼。

难熬的日子,让吕碧城萌生了早日离开的念头。

她苦学之余,听说直隶总督袁世凯在天津兴办女子学堂,欣喜不已,时年20岁的吕碧城。

然而舅父却百般阻挠和责骂,并要她安于本分,恪守妇道。

吕碧城性格倔强,再加上久被压制,早就想快些离开这让人不愉快的地方了。

所以她与舅父发生了争执,随后连行李都顾不得收拾,便登上了通往天津的火车。

(英敛之旧照) 二、独立自主,成女权先锋。

吕碧城的出走是勇敢而冲动的,她身上只有一点钱,又无亲可投。

何况又是孤身一个女子,这简直是全无希望的挣扎。

所幸在火车上,她遇到了佛照楼的老板娘。

老板娘感触她的勇气,又为她的率真和才华所惊叹,到天津后不光解决了她的落脚之处,还把她介绍给了好朋友——《大公报》的创始人英敛之。

吕碧城凭一封信打动了英敛之,她的才情和胆识无不让英敛之对她,很快她就成了《大公报》第一位女编辑。

女子走向社会,在当时简直是开了风气之先,有人赞成,亦有人指责,吕碧城很快就成了焦点人物。

仅数月间,吕碧城便有数篇诗词文章发表于《大公报》,她的诗词文章瑰丽大气,立刻吸引了无数读者,被人赞为“近三百年来最后一位女词人”。

自强自信的吕碧城深感独立的好处,于是再发“女子解放自由及女子应受教育”的高论,并且在报端长篇累牍地宣传女子解放和受教育不光是国家的进步,亦于国于民益处多多。

吕碧城不光鼓吹女子受教育,还身体力行地四处游说,筹款办学。

在英敛之的介绍下,她先后认识了严修、傅增湘、卢木斋等社会名流,她的主张得到了大家的支持和帮助。

1904年9月,经过紧锣密鼓的准备,北洋女子公学正式成立,吕碧城在众人的推举下担任校长,不光要负责学校所有事务,还教授语文。

自此,吕碧城成为中国史上第一位女校长。

(秋瑾画像) 三、侠肝义胆为朋友。

吕碧城刮起的这股强劲的女权运动风,甚至吸引了身在北京的革命女性秋瑾。

秋瑾专门从北京慕名前来看望她,虽相处只有4天,但两人一见如故,情同姐妹。

有趣的是秋瑾在之前也一直用“碧城”为笔名,在刊物上发表文章。

因此吕碧城在报刊上发的文章,北京人都以为是秋瑾所写。

秋瑾见到吕碧诚后,见她“美若仙子”,才情出众,名气更是大红大紫,认定“碧城”之名只能是她专用,所以从此再也没有用过“碧城”这个笔名。

秋瑾是爱国青年,她一心想去日本寻找救国救民的真理,并劝说吕碧城同行。

但吕碧城认为女性解放是国家进步当务之急,因此委婉地拒绝了秋瑾的建议。

3年后,秋瑾密谋在绍兴起事,由于事泄被捕遇难。

由于清政府血腥镇压革命党人,秋瑾去世后,为避嫌疑,竟无人敢去收尸,更不要说有人敢说句公允的话了。

吕碧城一生看得上的人不多,好朋友更少。

秋瑾与她虽说相聚甚短,却视为知己,因此她不顾危险,设法将秋瑾的尸身偷出掩埋,并行祭奠之礼。

随后,她又慨然为秋瑾立传,国内报刊不敢发,她便用英文写好化名,投到国外报刊上发表,在国际上顿时反响一片。

清政府愤怒之余,对她起了疑心,再加上得知她与秋瑾素有书信往来,于是命袁世凯拘捕她。

不料袁世凯的二公子袁克文是吕碧城的忠实粉丝,不仅极力帮她脱罪,还在其建议下,吕碧城还成了袁世凯的机要秘书。

四、无人可及的社交名媛。

袁世凯称帝前夕,吕碧诚由于与他政见不一,便辞职迁居上海。

由于她人脉广,不光与名流政界交往深厚,还与各国洋人朋友相交,因此在上海时与洋人在生意上合作,又投资股票,所赚不菲, 生活奢华,事业有成,才华横溢,相貌出众的吕碧城成了名流社交圈中最受欢迎的女神,爱慕她的人更是多如过江之鲫。

的公子李经袁克文等更是对她殷勤备至,然而始终未见她倾心哪一个。

她身边的好心人难免为她操心婚事,说得多了她亦是抚掌叹气说,虽说我不在意对方门第财富,唯希望文学地位高于我,可是梁任公(梁)已娶妻,汪季(汪精卫)又太年少,实在找不到志趣相投之人。

此后,吕碧城又厌倦了做商业达人,于是出国留学,漫游世界,写书亦写诗,始终孤单一人。

老年时最终定居香港,一心礼佛,过着深居简出的生活。

1943年,61岁的吕碧城知大限已到,于是立下遗嘱:不留尸骨,火化后将骨灰和面,捏成面丸,投于大海喂鱼。

吕碧城一生活得自我,自主,自在,连死亦是洒脱,这样的女子,试问又有谁能配得上她呢? 随机文章谷歌创始人佩奇布林,曾计划将230亿美元资产捐给马斯克新型核动力巡航导弹,能突破世界上任何导弹防御系统为什么俄罗斯可以养熊,俄罗斯的熊怎么没尊严/被驯服的没有尊严回光返照一般持续多久,短则几小时/长则一两天(身体抗拒死亡爆发)路飞的第十个伙伴是谁,海侠甚平成为草帽海贼团的舵手(严防海底)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

解析:身份象征的黄马褂,为什么到了晚清成了烂大街的东西?

黄马褂是时期一种尊贵的服饰,是当时皇权的特殊象征,除了规定可以穿黄马褂的人之外,其他人是不可以穿的。

在一些影视剧中,黄马褂常常被赋予特殊的含义,比如在《九品芝麻官》中,李公公给他的干穿上了黄马褂,那么就算是也不能打他。

、 而在历史上,黄马褂也是真实存在过的,不过历史上的黄马褂并没有影视剧中那么厉害,黄马褂既不能当免死金牌,也不会有见黄马褂如见的效果。

清朝的黄马褂只是众多荣誉中的一种,清朝最有含金量的荣誉是,其次就是巴图鲁,铁帽子王世袭而且一人之下万人之上,巴图鲁则是可以作为免死金牌使用,比如就因为是巴图鲁,所以被免除了死罪。

黄马褂在清朝的主要作用有两点,一是皇帝身边的人穿着来给皇帝造声势,另外就是是拉拢人心的一种荣誉性服饰。

黄马褂并不是只有朝廷重臣才可以穿,看过影视剧的都知道,皇帝身边的侍卫大臣都是穿着黄马褂,皇帝打猎的时候身边的侍卫大臣也都是穿着黄马褂,当然黄马褂本身也有区别,这些人能够有资格穿黄马褂只是因为他们是皇帝身边的人,需要穿上黄马褂来给皇帝造声势,含金量比起来被赐予黄马褂的大臣要低的多。

而在皇帝狩猎的时候,如果射中的野兽比较多,也会被赐予赔猎的资格能够穿上黄马褂,不过狩猎结束后黄马褂就不能穿了,只能作为纪念品收藏。

侍卫的黄马褂类似于现在的工作服,不过这种工作服只能在上班的时候穿,如果离职不干了那么就不能穿了。

除了这种造声势的黄马褂,还有一种赏赐给朝廷重臣和有功人士的黄马褂,也就是我们传统认知中的黄马褂,这种黄马褂的授予是有一定的荣誉性的,所以地位也比较高。

不过黄马褂的地位高并不是因为黄马褂能给穿戴者带来多高的地位加分,而是因为穿戴者本身就是朝廷重臣,黄马褂也只是罢了。

在《大内群英》中,失去了权利的,虽然穿着黄马褂,但是依然还是受到下级官吏的欺压,从这件事也能看出,黄马褂本身不具备价值,一旦皇帝的宠信消失,黄马褂也只是一件衣服罢了。

在镇压的过程中,大部分湘军和淮军的主要将领都被赏赐了黄马褂,这种荣誉也因为使用过多而不再像之前那么尊贵。

在清朝末年出访的时候就喜欢穿着黄马褂,国外一些不明真相的人甚至误认为李鸿章是清朝最高统治者,当时的一些国外媒体甚至称李鸿章是清朝总统,这个说法也让李鸿章再也不敢炫耀自己的黄马褂了。

这时候的黄马褂也已经不再像之前那么尊贵了,大臣们只要稍微让太后高兴一下就可能被赏赐黄马褂,甚至连给太后开火车的司机都因为几句话讨得了的欢心,然后被赐予了黄马褂。

综上所诉,黄马褂只是一个荣誉象征,在皇权至上的清朝,皇帝的宠信才是真正的"黄马褂"。

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古时候“三公九卿”的官职权利大吗?相当于现在的什么官

首先我们先来了解一下今天的公务员官职,主要以综合管理类职务,不涉及政法检系统,自下而上有:乡镇科级、县处级、厅局级、副省级、省部级、副国级、正国级。

就以今天而言正国级干部只有19人,我们平常在电视看到的最多的是我们今天的“七大金刚”。

在我们古代最先使用完整的官职系统也是在大一统之后——三公九卿制。

为什么要设置三公九卿制?要回答这个问题,首先要厘清一个概念:皇帝有多大权力?历史剧看多了,会让人觉得皇帝的权力是无边无际的。

对此,在下可以很负责任的说一句:至少在以前,这种说法是错的。

而还有很多人对历史一知半解,总是觉得“枪杆子里出政权”——自己只要掌握了军权,就能为所欲为。

军权,不是你仅仅说“掌握”这两个字,就真的能握在手里的。

当皇帝,是一个很忙很累人的差事,既要处理政事,又要处理军事。

有些皇帝呢,自己还有些能见人和不能见人的小癖好。

所有的这些事情加起来,每天给你2400个小时都不够。

因此对于一个皇帝来说,最好的选择就是:花最少的时间,保证对国家的掌控。

而这,就必然要求分权,他得把一些事情交给别人去做。

在这基础上也就产生了我们最早的分权制度——三公九卿制,同时也是较为完整的,对我国历代也有着较为深远的影响。

什么是三公九卿制呢?简单的说就是把权力分为几块,交给各个部门负责。

比如丞相负责行政权;太尉负责军事权;御史大夫负责检察权,并兼任副丞相。

三公之下的九卿,则负责一些具体的权力。

简单说完,发展到的三公相当于今天的什么职务呢?我们找几个对比下说一下,比如最高掌权的除了皇帝就是大司马,相当于我们今天的中共中央军委主席+国家军委主席;往下排的就是司徒,相当于国家副主席;司空相当于我们今天的人大常委会委员长;录尚书事等同于我们今天的总书记;枢密使等同于我们今天的中央国家安全委员会主席的职务。

在后续的朝代发展中,还有比较典型的制,三省换做今天是什么呢?三省中的尚书省相当于我们今天的国务院,其中的尚书令等同于我们今天的国务院总理,右仆射等同于常委副总理,左仆射等同于政治局委员副总理。

三省中的,中书令类同于今天的书记处常务书记;中暑侍郎同平章事可以说是今天的书记处书记+中办主任。

门下省中的侍中职务放在今天的话比较像中纪委书记这个职务,门下侍郎同平章事可以说是我们今天的监察部长了。

当然还有清朝和明朝很多比较有意思的官职,都可以放在今天作为对比,仁者见仁智者见智。

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