解析：半坡文化有怎么样的特征？
虽然耕作于远古时期，却显现着魅人的艺术感染力。
他们以天真的童稚目光，好奇地观察和认识着变幻无穷的斑斓世界，用彩色绘制在陶器上，那艺术形象尽管简洁
【千问解读】
虽然耕作于远古时期，却显现着魅人的艺术感染力。
他们以天真的童稚目光，好奇地观察和认识着变幻无穷的斑斓世界，用彩色绘制在陶器上，那艺术形象尽管简洁，却寓意深刻，充分再现了他们的精神世界。
总的看，这些彩陶或写实，如游动的鱼，奔驰的鹿，应是他们渔猎的写照，艺术不可能是无源之水无本之木，当然，也会寄托着希望捕获更多的鱼和鹿的心愿;或审美，彩陶图案多在陶器外壁上部，图案逼真，笔画流利疏朗，显然具有装饰作用;或象征，如人面鱼纹图案，人面涂彩，口部衔鱼，三角头饰，或许这就是半坡氏族的图腾、族徽。
彩绘中，鱼纹形象很多，表现手法也由简单而逐渐丰富，由写实而逐渐脱离了鱼的自然形态，成为写意的几何图案。
是寓人于鱼，还是寓鱼于人?抑或人鱼合为一体?可以想见，半坡氏族极有可能是以鱼类为图腾的。
既然如此，他们会不会认为他们就是由鱼变化来的呢?如果是，倒与几千年后科学所研究的人类起源于鱼相吻合了，只是吻合，。
据说，夏部族是以龙纹为主要的图腾纹样(又传说夏禹治水)，是否从半坡氏族的鱼类水族深化派生出的呢?上宅文化遗址发现了许多鸟首陶柱，专家认定这是上宅人祭祀的东西，崇拜的图腾。
那图腾是一种鸟。
曾有人认为商部族就发源于燕山山脉南麓，而商部族信奉的是玄 鸟，即燕子，那莽莽苍苍的山脉又叫燕山，我不敢妄断商部族就一定是由上宅人繁衍来的，这其中是否会有些内在关联甚至一脉相承呢?尚未可知。
上宅文化遗址出土的陶器上，还没有发现具有明显的有规律的符号，而半坡多种器物上，都有符号，笔画均匀流畅，相当规整。
同类符号在关中地区其它遗址中，多有发现。
从其形状看，同殷商十分相象，二者都出现于中国北方中原地区，只时间有别。
是纯粹的偶然吗?甲骨文?会不会来源于这些刻划的符号呢?无论如何，甲骨文已经是一种很成熟很系统的文字，绝不会凭空产生的。
而这些符号，到底代表什么意义，只有求教半坡人了。
半坡，仰韶文化的代表，太博大精深了，门外的我只匆匆一瞥，仅仅看了几个先人足迹。
而这足迹，甭管是深是浅，也是母亲在远古留下的。
况且，与上宅人尽管远隔千年与千里，足迹却时断时续地连贯在了一起…… 是长江下游地区的典型文化，而半坡文化则是黄河流域仰韶文化的一个典型代表，它们同属于中期，因而对于这两种文化，尤其是居址选择作一对比研究，对于探索史前居民的居住规律是颇有裨益的。
著名历史地理学家史念海先生指出：“由已经发现的新石器时代遗址看来，当时人们所选择的居住地址就已显示出他们对于地理环境的适应和善于利用的情况。
时代虽然已先后不同了，但是人们在选择居住地方的时候，依然要注意到饮水的来源。
……新石器时代的遗址遍于全国各地，大体说来，总是邻近于当地的河流或湖泊。
史先生得出的结论，即“新石器时代的遗址遍于全国各地，大体说来，总是邻近于当地的河流或湖泊”，可以说是一条普遍规律，当然也适用于和半坡人。
河姆渡文化共分四期，即河姆渡遗址的第四文化层为河姆渡文化的第一期(绝对年代距今6 500-6 900年间);河姆渡遗址的第三文化层为河姆渡文化的第二期(绝对年代距今5 900-6 200年间);河姆渡遗址的第二文化层为河姆渡文化的第三期(绝对年代距今5 600-5 800年间);河姆渡遗址的第一文化层为河姆渡文化的第四期(绝对年代距今4 700±90年，未经树轮校正)。
在“河姆渡遗址第二层发现了一口木构浅水井，这是我国迄今发现最早的水井遗迹。
井口方形，边长约2米……井底距当时井口地表约1.35米……水井遗迹的周围都是黑色淤土层，井旁一角放置几块平整的大石块，推测这浅井是选择了低洼处开挖的。
” 随机文章汉朝屯田的意图是什么？小行星带最大的小行星灶神星，直径525公里曾被两次撞击旧日支配者中最强大的生物，奈亚拉托提普恐隐藏实力双缝干涉实验为什么恐怖，实验证明世界虚假（造物主玩弄你的人生）如厕遇马桶爆炸事件，女子如厕遇马桶爆炸/险些丢掉性命迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
龙山文化出现于何时？重要分布在哪些范围？
因首次发现于山东省济南市历城县龙山镇(今属章丘)而得名。
经放射性碳素断代并校正，年代为公元前2500年至公元前2000年(距今4000年前)。
分布于黄河中下游的河南、山东、山西、陕西等省。
龙山文化源自，为先民创造的远古文明。
1928年的春天，学家吴金鼎在山东省济南市历城县龙山镇发现了举世闻名的城子崖遗址。
在此之后，们先后对城子崖遗址进行多次发掘，取得了一批以精美的磨光黑陶为显著特征的文化遗存。
根据这些发现，考古学家把这些以黑陶为主要特征的文化遗存命名为"龙山文化"。
1928年的春天，考古学家吴金鼎在山东省济南市历城县龙山镇(今山东省济南市章丘市龙山街道办事处)发现了举世闻名的城子崖遗址。
他在城子崖台地的西面断层上，发掘出了与石器、骨器共存的薄胎而带黑色光泽的陶片。
这引起了当时的中央研究院历史语言研究所考古组专家的高度重视。
被人称为"中国考古学奠基人"的李济先生是中国第一位人类学及考古学博士，正是他在1930年主持了城子崖遗址的第一次大规模发掘，在此之后，考古学家们先后对城子崖遗址进行多次发掘。
1931年，梁思永在河南安阳后冈遗址，第一次发现了小屯()、龙山、仰韶三种文化遗存上下依次堆积的"三叠层"，明确了三者的相对年代关系。
在30年代，归属于龙山文化的遗址不仅有黄河中、下游的，还包括了杭州湾地区，当时根据地区差别，划分为山东沿海、豫北和杭州湾 三个区。
又有人提出龙山文化是中国文明的史前期之一，并认为后冈的龙山文化是商文化的直接前驱。
大部分龙山文化遗址，分布在山东半岛，而河南、陕西、 河北、辽东半岛、江苏等地区 ，也有类似遗址的发现。
这个文化以许多薄、硬、光、黑的陶器，尤其是蛋壳黑陶(分布日照、济南)最具特色，所以也叫它"黑陶文化"。
中国考古专家根据几个地区不同的文化面貌，分别给予文化名称作为区别。
一般的分法是: 山东龙山文化或称典型龙山文化，即最初由龙山镇命名的那种遗存，其分布以山东地区为主，上承大汶口文化，下续岳石文化，放射性碳素断代并经校正，年代为公元前2500年至公元前2000年。
庙底沟二期文化:主要分布在豫西地区，豫东地区也有分布，由仰韶文化发展而来，属于中原地区早期阶段的龙山文化，放射性碳素断代并经校正，年代为公元前2900年至公元前2800年。
河南龙山文化:主要分布在豫西、豫北和豫东一带，上承庙底沟二期文化或相当这个时期的遗存，发展为中原地区中国文明初期的青铜文化，放射性碳素断代并经校正，年代为公元前2600年至公元前2000年，一般还分为王湾三期、后冈二期和造律台三个类型。
陕西龙山文化(客省庄二期文化):主要分布在陕西省泾河及渭河流域，放射性碳素断代并经校正，年代为公元前2300年至公元前2000年。
龙山文化陶寺类型以新发现的山西襄汾陶寺遗址为代表，主要分布在晋西南地区，放射性碳素断代并经校正，年代为公元前2500年至公元前1900年。
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解析:玄武门之变是唐太宗李世民被逼的吗？事实的真相是什么
对这样的说法，我是很怀疑的。
我认为，李世民发动这场政变，是有组织有预谋的事情。
为什么这么说呢? 一、被立太子后，李世民不服。
其实，李渊在太原起兵后，参与反隋的不光有李世民还有李建成和李元吉。
攻陷长安后，李渊建立大唐政权并登基称帝，按传统，将嫡长子李建成封为太子。
在古代，立嫡长子为太子，一直是正朔。
但李世民不服，他自认功高，再加上起兵之初，李渊口头答应过得天下后，封他为太子。
所以他很不满，不满到让李渊训斥他：“是上天注定的，不是人力可及的，你何必慌着要呢!” 由此可见，李世民觊觎太子之位，是天下皆知的事情。
二、扩大影响，培植势力。
唐朝建立时，疆土只有关中和河东一带，地域并不大，天下依然是军阀割据的的分裂状态。
在这种情况下，李建成留在宫中，帮助李渊处理繁琐的军政事务。
而李世民则军权在握，参与平定天下。
李世民能征善战，他先后平定薛仁杲、击败周和宋金刚，歼灭和集团，刘黑闼和也被他打得大败而逃。
随着唐朝疆土的扩张，李世民不仅在军中威望极高，在他凯旋回长安时，亦成为长安城中军民最欢迎的战斗之星。
李世民还设立文学馆招徕文人志士。
对于有才学的人，他从不问出身，并且做到了知人善用，很快他的身边便云集了、等一大群忠直能臣。
同时李世民亦不计前嫌，重用降将，比如、秦叔宝等人都受到了他的信任和重用。
当时，都知道秦王府有“十八学士”和“八百勇士”，如果李世民不觊觎太子之位，而是安心做个富贵王爷，他还需要这样大张旗鼓地招徕人才吗? 三、追回杜如晦。
在《·杜如晦传》中记载，说李渊为了避免争夺储位的悲剧发生，不仅将李世民的兵权移交给李元吉还把李世民身边的家臣调任外地，杜如晦便是其中一个。
房玄龄知道后，便对李世民说：“那些人被调走并不可惜。
但杜如晦是个王佐之才，你要是安于做个富贵王爷，便不用管他。
若是想经营四方，非此人不可。
” 李世民听后，马上想尽办法把杜如晦追了回来。
由此可见，李世民绝不甘于做个富贵王爷。
四、收买常何。
常何本是李世民手下的将士，后来因功被封为玄武门守将。
在李世民势力强大后，李建成在的指点下，曾先后重金结交过尉迟恭等人，虽说尉迟恭拒绝了金钱腐蚀，但常何却很快成了李建成的心腹。
不过，随着李世民和李建成的明争暗斗不断升级，常何又在李世民的劝诱下，站回了李世民的阵营。
由于他是李建成的心腹，不仅能向李世民提供有价值的情报，还在玄武门之变中，关了玄武门，阻断了门外太子府和齐王府的将士来救，给李世民发动政变，提供了宝贵的时间。
当然，成功绝不是靠一个人单打独斗能办到的。
房玄龄、等人一直为他出谋划策，并不断促使他下定决心发动政变。
可以说他和房玄龄等人已经是绑在一条绳上的蚂蚱。
发动政变，已经成了刻不容缓的事，毕竟随着他的势力和他的军权被削弱，他的机会也会跟着一去不复返。
玄武门之变后，李建成和李元吉都成了刀下鬼，李渊为了不引发社会动荡，再加上他明白李世民势力已不可控，所以他不得不立李世民为太子，不久又主动将帝位给了李世民。
五、修改史书。
《旧唐书·褚遂良传》记载，褚遂良是李世民时期的起居郎，他的职责就是记载李世民的起居言行。
类似于太史官之类的职务，并且他的工作是不受官府管理的。
历史上，记载皇帝的起居言行向来是不给皇帝看的，这是规矩。
但李世民做皇帝后，几次找褚遂良要求看他记载的史书，都遭到了拒绝。
李世民颇不甘心，于是让房玄龄想办法拿到了褚遂良记载的史书。
李世民看后很不满意，他说：“昔周公诛管、蔡而周室安，季友鸩叔牙而鲁国宁。
”并对房玄龄强调应该“直书玄武门”。
此后，史书经过7次修改，“性颇仁厚”的李建成终于被黑成了贪酒好色，为人奸险的窝囊废。
而玄武门之变则演变成李世民大义灭亲的正义之举。
由此可见，李世民若是迫于无奈，他还需要修改史书，为自己漂白吗? 随机文章“如火如荼”的主要含义是什么？“如火如荼”的历史典故！汉朝屯田的意图是什么？世界边缘的六大神秘古迹，24年打造地底的雄伟教堂盘点b站十大洗脑神曲，让您欲罢不能走火入魔（内附试听）揭秘古代真正的美人鱼图片，因自相残杀而灭绝的美人鱼（古代海怪）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
