压岁钱的来历是怎样的?有着什么样的故事?

从小到大拿了这么久的压岁钱,那么,大家知道压岁钱的来历吗?很多人都只知道过年就有压岁钱,但是不知道压岁钱的来历。
那么接下来小编就带着大家一起来了解下吧。
关于压岁钱,有一个流传很广的故事。
古时候
【千问解读】
马上一年一度的春节又要来到了,这是很多孩子们都最盼望的时候了,因为过年可以吃到好多好吃的,玩到好多好玩的,而其中最重要的就是可以拿到压岁钱了。
从小到大拿了这么久的压岁钱,那么,大家知道压岁钱的来历吗?很多人都只知道过年就有压岁钱,但是不知道压岁钱的来历。
那么接下来小编就带着大家一起来了解下吧。
关于压岁钱,有一个流传很广的故事。
古时候,有一种小妖叫“祟”,大年三十晚上出来用手去摸熟睡着的孩子的头,孩子往往吓得哭起来,接着头疼发热,变成傻子。
因此,家家都在这天亮着灯坐着不睡,叫做“守祟”。
有一家夫妻俩老年得子,视为心肝宝贝。
到了年三十夜晚,他们怕“祟”来害孩子,就拿出八枚铜钱同孩子玩。
孩子玩累了睡着了,他们就把八枚铜钱用红纸包着放在孩子的枕头下边,夫妻俩不敢合眼。
半夜里一阵阴风吹开房门,吹灭了灯火,“祟”刚伸手去摸孩子的头,枕头边就迸发道道闪光,吓得“祟”逃跑了。
第二天,夫妻俩把用红纸包八枚铜钱吓退“祟”的事告诉了大家,以后大家学着做,孩子就太平无事了。
原来八枚铜钱是八仙变的,暗中来保护孩子的。
因为“祟”与“岁”谐音,之后逐渐演变为“压岁钱”。
到了明清,“以彩绳穿钱编为龙形,谓之压岁钱。
尊长之赐小儿者,亦谓压岁钱”。
所以一些地方把给孩子压岁钱叫“串钱”。
到了近代则演变为红纸包一百文铜钱赐给晚辈,寓意“长命百岁”。
对已成年的晚辈红纸包里则放一枚银元,寓意“一本万利”。
货币改为纸币后,长辈们喜欢到银行兑换票面号码相连的新钞票给孩子,祝愿孩子“连连高升”。
关于压岁钱还有着另外的一种说法,就是源于古代“压惊”。
说是太古时有一种凶兽叫“年”,隔365日后之夜,就要出来伤害人畜、庄稼。
小孩子害怕,大人则以燃竹响声驱“年”,用食品安慰小孩,即为“压惊”。
年久日深,便演变为以货币代食物,至宋便有“压惊钱”。
据史载,王韶子南陔,因被坏人背走,于途中惊呼,才被皇车所救,宋神宗即赐了他“压惊金犀钱”。
以后才发展为“压岁钱”。
二说,它最早出现于唐朝宫廷,当时宫中有散钱之风。
王仁裕在《开元天宝遗事》中云:唐玄宗天宝年,“内廷嫔妃,每于春时,各于禁中结伴三人至五人掷钱为戏。
”王建在《宫词》中载:“宿妆残粉未明天,总立昭阳花树边。
春日内人长打白,库中先散与金钱。
”
从春日“掷钱为戏”,到“散与金钱”,后又发展到赠“洗儿钱”。
据司马光《资治通鉴》称,杨贵妃生子时,“玄宗亲视之,喜赠贵妃洗儿钱”,以贺喜驱邪。
至宋、元,便形成一种民俗。
它与正月初一春节结合,形成早期的“压岁钱”。
但当时还没有流通的货币,而只是一种特制的“压岁钱”。
每逢春节,长者往往要给晚辈们压岁钱,而且多用一些连号的新纸币,这个带有浓厚节日色彩的习俗缘由何在,为什么要用连号的新纸币,恐怕很少有人知晓。
压岁钱由来已久,古称"厌胜钱"、"压胜钱"、"压崇钱"、"押岁钱"等,在钱币系列中,它被归为花钱类.早在汉代我国就已出现压岁钱,以圆形圆孔和圆形方孔居多,钱的正面多为吉祥文字,如"去殃除凶"、"福山寿海"、"长命富贵"、"强身健体"等。
还有的正面为钱文,背面为祥瑞图案,如"北斗七星"、"龟蛇"、"生肖"等纹饰.唐朝时期,宫廷盛行春节散钱,当时人们把春节这天作为立春日,在宫内相互朝拜.而当时在民间还没有拜年的习俗.宋元以后,春节被定为正月初一,春节散钱习俗就演变为长者给晚辈压岁钱的习俗。
<燕京岁时记·压岁钱>记载:"以彩绳穿线,编作龙形,置于床脚,谓之压岁钱.尊长者赐小儿者钱,亦谓之压岁钱."明清时期,长者用红绳串连着压岁钱送与晚辈.民国时期,方孔圆钱基本取消,长辈则用红纸包一百文铜钱作为压岁钱,其寓为"长命百岁",货币改为纸币后,长者喜欢选用连号的新纸钞赐予晚辈,有"连连好运、连连高升"之意,这种送连号钱给晚辈的习俗一直延续至今.可以说,压岁钱的习俗源远流长,是长辈对晚辈的美好祝愿。
到清代,才有儿童庆岁,长者与以钱,贯用红,置之卧所,曰“压岁钱”。
至民国,又曾流行以红纸包100铜元,以示“长命百岁”,建国后才用纸币,以示祝福。
两江总督权力非常大,为什么却怕一个姓曹的五品小官?这个小官有什么来历
他年幼时正赶上曹家最后的辉煌。
因为亲身经历了惊人的奢华,与随后的没落,《红楼梦》才能写得那么深刻。
曹雪芹的祖父曹寅,无论是《王朝》还是《王朝》,都以另一种身份出现过——。
“魏”与“曹”,“东亭”与“楝亭”,给人强烈的暗示:魏东亭就是曹寅。
曹寅做的官级别并不高,江宁织造郎中,五品而已。
就是这个五品“小官”,不要说三、四品的官了,就是从一品的两江总督,对自己地面上的江宁织造郎中,有理也要让他三分。
只要江宁织造郎中看自己不顺眼,一本密折递上去,自己的红顶子可能就飞了。
曹寅本人的能力,没什么能让两江总督害怕的。
真正让两江总督害怕的,是曹家与康熙帝特殊的关系。
曹家的老祖宗原来在明朝做官,驻守沈阳。
清太祖努尔哈赤攻破沈阳城,曹家满门被俘。
曹雪芹的曾祖父曹玺当年只有2岁,就成了四贝勒的包衣奴才。
曹玺长大后,和爱新觉罗皇族的关系非常不一般,他的老婆,是康熙帝的奶妈。
这层关系,让康熙帝对曹玺另眼相看。
康熙二年(公元1663年),江宁织造郎中职务空缺。
此前,曹玺在弹压山西发生的叛乱立下功劳,康熙帝想赏曹玺什么。
位置太高不合适,太低也不合适,江宁织造郎中比较合适。
江宁织造郎中是干什么的? 江南地区的丝织业向来发达,生产出的丝织品在全国都是一流的。
是天下第一人,衣服自然要穿全国最顶级的。
为了皇家的穿衣打扮,清廷在江南设立江宁织造局、杭州织造局、苏州织造局。
这三个局的任务就是给皇帝进献服装,说得通俗点,就是皇帝的私人服装厂。
给皇帝做衣服的官,级别是不高,但不是皇帝信得过的人,也当不了江宁织造郎中。
曹玺出任江宁织造郎中,有两个任务,一明一暗。
明的任务,自然就是给皇帝采办的服装。
暗的任务,坐镇江南头号重镇江宁(南京),刺探江南各路情报。
南京是明朝故都,凭山临山,战略地位非常重要。
反清势力攻克江宁,大清的天下就要垮掉一半。
所以,康熙必须派绝对亲信坐镇江宁。
即使是两江总督(康熙二十一年以前,设江南江西总督,后改为两江总督)这么高的官,皇帝也未必放心。
康熙让曹玺下江南,任务之一就是监视两江总督以及其他官员。
有什么问题,曹玺可以绕过两江总督,直接向康熙帝打小报告。
说得再通俗一点,曹玺这个江宁织造郎中,实际上就是清廷驻江宁的特务头子。
在康熙朝,两江总督(含江南江西总督时期)虽然以满臣大员居多,但他们再是皇帝的奴才,也不如曹玺和康熙帝的关系近。
放在民间,曹玺是康熙帝的“奶爸”,这个关系,谁比得了?两江总督掌控江南江西的军事,可以说,却在江宁织造郎中面前却不敢充大,真的惹不起。
如果两江总督和江宁织造郎中发生矛盾,二人各上折子弹劾对方,康熙帝会相信谁,。
当然,能当上两江总督的那都是人中龙凤,谁会傻到得罪康熙帝密派的特务头子? 曹玺在江宁织造郎中任上,为康熙帝办了很多事,深得康熙帝信任。
康熙二十三(1684年),曹玺死在任上。
江宁织造郎中要承担皇帝在江南的密探任务,必须用自己人。
曹玺的儿子曹寅和康熙帝,不是兄弟胜似兄弟。
甚至可以说,康熙信任曹寅的程度,要大于信任其父曹玺的程度,毕竟曹寅是陪康熙帝从小玩到大的。
曹寅不但出任江宁织造郎中,还当过两淮巡盐御史,这可是天下一等一的肥差。
康熙这个决定,等于告诉包括两江总督在内的官员:曹寅是朕的心腹,你们看着吧。
谁都不傻,得罪曹寅就是得罪康熙。
曹寅在江宁做的很多事情,都堪称“如朕亲临”。
曹寅这个五品“小官”,可以决定很多大员的前程。
事实也证明,康熙帝是何等的信任曹寅。
康熙帝南巡六次,五次住在曹家,这天大的面子,谁有?皇帝南巡住在家里,曹家花的钱自然如流水一般,没少落下亏空。
有不怕掉红顶子的官员,弹劾曹寅在任期间,江宁织造账面亏空。
每一次弹劾,都被康熙帝强行压下来。
两江总督噶礼曾弹劾过曹寅,但噶礼是在康熙四十八年(1708年)出任两江总督的。
次年,噶礼弹劾曹寅,照样被康熙帝压住。
而且噶礼这个人性格强硬,谁都敢参,是官场出了名的惹事精。
噶礼没几年就犯了大案,差点被康熙帝凌迟处死,念其旧,勒令自尽。
曹寅被康熙帝当成自家人,恩宠无度。
只是曹家的账面亏空实在太大,康熙帝让曹寅弄银子填上,曹寅哪有银子填这个无底洞?1712年,心力憔悴的曹寅病死。
曹家在康熙末年衰势明显。
康熙帝已明显不把江宁织造郎中曹頫当自己人了,逼曹頫填补亏空,这就给后来的雍正帝查抄曹家埋下伏笔。
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伊邪那岐有几个孩子?他们都有着怎么样的来历
阿波岐原位于入海口处,岸边柳青树茂、波光粼粼,景色十分优美。
伊邪那岐命把身上所佩戴的东西全部脱掉,杖、腰带、衣服、裙裳、头冠、左右手玉镯等均化为各种不同的神,共十二位。
接着,他见上游水流湍急、下游又太平缓,便在河的中段认真地洗濯全身,洗左眼时,左眼突然闪耀光辉而化成了“天照大御神”;洗右眼时生成了“月读命”;洗鼻子时又生成了“须佐之男命”。
这三神合称为“三贵子”!从身上洗掉的其他污垢也都化为“八十祸津日神”、“大祸津日神”等十一神。
另有底筒之男命、中筒之男命、上筒之男命这三神,并称为住吉三神,是航海的守护神。
得到“三贵子”,伊邪那岐命非常高兴。
于是取下脖子上戴的勾玉所串之颈珠,摇动得琮琮作响,赐给天照大御神,并对她说:“你去治理天界的高天原!”这串玉串,取名“御仓板举之神”,代表了统治高天原的无上权威。
它发出的悦耳响声,叫做“玉响”。
天照大御神由此成为美丽高贵的太阳女神。
随后,伊邪那岐命又让月读命去治理夜之国,成为月神;让须佐之男命去治理海洋,成为风暴与地震之神。
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