败军之将什么意思?
【千问解读】
关羽死后，刘备决心伐吴。
赵云上谏劝说刘备，曹魏才是国贼，如果此时和东吴发生冲突，不仅会消耗蜀国国力，还有可能使得蜀国陷入两面受敌的困境。
但刘备不听，依然要起兵东征，此后在夷陵之战上刘备惨败，蜀国也开始走向下坡路。
赵云并没有直接参加这次战役，等他赶到永安后，吴军已经退兵。
下面要为大家介绍的成语“败军之将”就和赵云有关，一起来看看当时背后究竟发生了什么事情吧。
今天的三国成语故事见于《三国演义》第九十六回，发生在街亭之战失利后，相关人物分别为赵云、邓芝、诸葛亮。
原文如下：
孔明回到汉中，计点军士，只少赵云、邓芝，心中甚忧;乃令关兴、张苞，各引一军接应。
二人正欲起身，忽报赵云、邓芝到来，并不曾折一人一骑;辎重等器，亦无遗失。
孔明大喜，亲引诸将出迎。
赵云慌忙下马伏地曰：“败军之将，何劳丞相远接?”孔明急扶起，执手而言曰：“是吾不识贤愚，以致如此!各处兵将败损，惟子龙不折一人一骑，何也?”邓芝告曰：“某引兵先行，子龙独自断后，斩将立功，敌人惊怕，因此军资什物，不曾遗弃。
”
孔明曰：“真将军也!”遂取金五十斤以赠赵云，又取绢一万匹赏云部卒。
云辞曰：“三军无尺寸之功，某等俱各有罪;若反受赏，乃丞相赏罚不明也。
且请寄库，候今冬赐与诸军未迟。
”孔明叹曰：“先帝在日，常称子龙之德，今果如此!”……琬回成都，入见后主，进上孔明表章……后主览毕曰：“胜负兵家常事，丞相何出此言?”侍中费祎奏曰：“臣闻治国者，必以奉法为重。
法若不行，何以服人?丞相败绩，自行贬降，正其宜也。
”后主从之，乃诏贬孔明为右将军，行丞相事，照旧总督军马。
按照小说的情节发展街亭之战失利后，北伐大军撤回汉中。
诸葛亮得知赵云所部尚未撤回，非常担心，打算拍关兴、张苞二人前去接应。
就在此时，赵云与邓芝回到了汉中。
经过清点后，不但没有损失一人一骑，就连粮草辎重也没有任何的遗失。
诸葛亮佩服不已，赐予赵云金五十斤以赠赵云、绢一万匹，但被赵云婉拒。
此后，诸葛亮上书后主刘禅，自贬为右将军。
本文要介绍的成语，是赵云口中的“败军之将”， 意为打了败仗的将领，现多用于讽刺失败的人。
这句成语的最早出处是《史记·淮阴侯列传》中的“臣闻败军之将，不可以言勇;亡国之大夫，不可以图存。
”
小说中描述的这个故事情节，大背景与历史的真实非常接近。
据《三国志·赵云传》载：“亮令云与邓芝往拒，而身攻祁山。
云、芝兵弱敌强，失利于箕谷，然敛众固守，不至大败。
”该传注引《云别传》则称：“亮曰：‘街亭军退，兵将不复相录，箕谷军退，兵将初不相失，何故?”芝答曰：‘云身自断后，军资什物，略无所弃，兵将无缘相失。
’云有军资余绢，亮使分赐将士，云曰：‘军事无利，何为有赐?其物请悉入赤岸府库，须十月为冬赐。
’亮大善之。
”
从这段记载可以发现，在街亭之战失利后，北伐大军全线后撤。
作为偏师的赵云能够做到“军资什物，略无所弃，兵将无缘相失”，是难能可贵的，体现出赵云突出的战场应变能力。
在此役中，能做到这一点的仅有两人，一个是王平，一个就是赵云。
不过，尽管诸葛亮对赵云的突出表现赞叹不已，但对待赵云的处理却远不如王平。
据《三国志·王平传》载，街亭之战后，“丞相亮既诛马谡及将军张休、李盛，夺将军黄袭等兵，平特见崇显，加拜参军，统五部兼当营事，进位讨寇将军，封亭侯。
”显然王平在战后被诸葛亮加官进爵。
而赵云又是什么结果呢?《三国志·赵云传》载：“贬为镇军将军。
”同样是有功之臣，诸葛亮为何厚此薄彼，实在令人百思不得其解。
为什么寺庙和道馆都更喜欢建在山上？是为了远离尘世吗？
中国、道教要进行修持、修炼，脱离尘俗，必然要找到行人车马少的地方，建设“山寺”、“道院”。
中国有句古话：“深山探古寺，平川看佛堂”。
中国佛教的庙宇和道教的宫观建筑，其要求相差不多，凡是庙宇都是根据礼制制度建设的，不论如何大的庙宇，都要根据礼制建造十分完整的一套左右对称式的建筑，仅仅不同于各个殿宇的开间尺度，庙宇中的院内组合等等，但在局部处理上，还是有许许多多的变化。
道教建筑则不然，他们尊奉、张天师等建庙求仙，自己修行，使之长生不老，所以在庙宇建筑设计时都要求在深山中，选择天然胜地，利用人为与自然结合的设计手法，划时代的建筑，不，做自由式的布局。
例如在处建庙，架桥，桥上建屋，有大有小，远近不一，高低叠错，楼台殿阁建造其间。
这样一来，好像是仙山楼阁，仙人要在这里下凡，或者作为迎接神仙的佳境，所以道教建筑绝大部分如此，他们选址尽力在山路难以攀登的山顶或山怀之中。
中国五岳名山，中国道教十大名山大多数都以这种式样出现，将庙宇建在山顶端。
为什么在山中或高山顶建造庙观?主要目的是登高远望，僧人道士进行修行，环境好，一是敬神;二是迎接神仙;三是一尘不染;四是长生不老;五是它能与世隔绝。
同时，还使广大信士登入空门，引其入胜，思想开阔，使人神往，体现仙境高不可攀，令人向往的意境。
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为什么汉献帝刘协无法关门诛杀一代奸雄曹操？
但股权是人家爱新觉罗的啊，各地分公司也都听康熙的啊，只不过鳌拜霸占了公章而已。
虽然规则上是文件要副总裁签发才有效，但有一天，康熙硬抢了公章，开除了鳌拜，只要总裁办不内乱就稳定下来了，各地分公司还是认章不认人的，鳌拜党羽也都明白这个道理，赶紧做墙头草才是硬道理。
东汉有限责任公司就不一样了，险些被黄巾收购之后根本就是一个空架子了。
曹操自己拿了个地方代理之后就了，股权一开始都是自己的，出资证明也都拿在手上，发工资的也是曹操。
后来觉得干事业得拉大旗扯虎皮，就请回了汉献帝，私下里签了一个代持协议，把股权名义上转给汉献帝，但从董事会到总裁办全是自己人，自命总裁，公章也得盖在总裁私章后面。
这样，他原来的分公司自然听他的。
法律上是承认代持协议的，以实际出资人为准，自然曹操拉起的一干人马也都听命于他了，况且曹操很小心，公章私章藏的都很好，不让献帝抢走。
不过当初一起拿代理权的其他公司也经常不干，代持协议毕竟是私下签的，总是以此为借口试图收购曹操，但那就纯粹是市场化行为了，靠走法律途径是走不通的。
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