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然而就此一战，号称“亚洲第一”的中国全军覆没。

于是，世人便把甲午海战的失败归咎于太后对日本侵略之心的警惕性不足和忽视了海军发展的问题上。

其实，这种认识固然有一定的道理，但是，当时的有关史料无不表明，对日本入侵的警惕性和对海军发展的关注度，可以说是超出世人想象的。

慈禧当政时期，大清王朝面临的不仅是日本入侵中国的狼子野心，而且面临诸多的内忧外患。

慈禧通过一系列措施，实现了朝野上下，君臣军民的和衷共济。

在中，朝廷励精图治，虚怀纳谏，整顿纲纪。

尤为甚者，她果断改变大清的规矩，大规模用汉臣，从而创造了初见中兴的大好局面。

没有慈禧，就没有洋务运动。

而洋务运动为中国现代化的起始，当成定论。

对洋务运动的支持还表现在慈禧对汉臣和的倚重上。

当时身为北洋大臣的李鸿章“坐镇北洋，遥执朝政，凡内政外交，枢府常倚为主，在汉臣中权势为最巨”。

他们二人去世相隔近三十年，但慈禧在他们去世后均表达了万分的痛惜之情。

当李鸿章因与周边列强周旋而累极身亡时，尚在回銮途中的慈禧太后不仅“为之流涕”，而且“震悼失次”。

对于多年前去世的曾国藩，在她与曾国藩的曾纪泽的谈话中可以看出她的心理。

她说：“也是国家运气不好，曾国藩就去世了。

现在各处大臣，总是瞻徇的多。

”当曾纪泽说“李鸿章、沈葆桢、丁宝桢、均忠贞之臣”时，慈禧说，“他们都是好的，但都是老班子，新的都赶不上”。

此语既表达了她的惋惜又表达了她的用人之道。

这无疑是一种具有战略性的长远眼光。

在对待日本入侵中国存在严重危险性的问题上，慈禧更具有高度的警惕性。

她曾多次就此问题对李鸿章耳提面命，并亲撰懿旨教训李鸿章说：“ 练水师必须购船炮，购船炮必须拨巨款，试问五年后果有成效否?日本蕞尔，包藏祸心，已吞琉球，复窥朝鲜，此不可不密防也。

尔其慎之毋忽!” 慈禧这道懿旨的所指问题并非空穴来风，当时海军发生了两起事件，一时引起朝野的轰动。

1881年4月30日，福州船政局建造的“威远”号军舰在小阳山洋面上发生触礁事故，损伤了两处龙骨。

“威远”是1877年下水的铁胁木壳军舰。

排水量一千二百六十八吨，航速十一节。

事故发生之时，“威远”正奉调从福建驶往北洋途中。

福建船政局是洋务运动中兴建的大型造船企业，“威远”是其建造的第二十艘舰船。

然而当时，无论近代企业，还是近代军队，都缺乏严格管理，官兵军事素质和纪律饱受各方诟病。

事故发生后，右庶子陈宝琛上奏弹劾。

这个事故发生一年之后，1882年5月11日，船政大臣黎兆棠奏报调查结果：上年“威远”在小阳山洋面“向东北偏北一字而行，突闻触撞之声，船身一震，即刻遍船搜看，并无渗漏松缝。

细查海图，亦无暗礁沙线，未知水底何物，当时行驶如常。

抵沪由机器制造局勘验，计伤损龙骨两处，估需拆修护板，木工及木料等共银一千五百余两。

” 当时，黎兆棠在上奏“威远”触礁事故的调查结果的同时，还上奏了“泰安”轮船三十四名水手寄禀到船政衙门、揭发管驾周凤震虚捏人数的事件。

现经派员查明，这艘轮船按月支领口粮银两并无丝毫克扣，船员对联名呈控毫不知情。

还称育才根本，全在学堂。

从前练童得力，训练帆船延洋教习试之洪波巨浪之中。

现帆船朽废，练童只能分派兵船实习，惟有赶紧筹款，仍购帆船驶洋教练，方可长其胆艺，以储干济之才。

黎兆棠的奏折，是个典型的官样报告，基本上否认问题，抹平矛盾。

比如“威远”，既无碰坏，亦无漏水，为何要花一千五百两银子去维修呢?对于纪律涣散，黎兆棠也不认账，但实际上，这个恶习，后来从福建蔓延到北洋水师，其本质，就是不认真训练，高级军官带头腐败，军事技能差，部队没有战斗力。

到甲午战败，总结失利原因，这几条再次被屡屡提及。

对于这种典型的官样报告，慈禧还是在这个奏折上用硃笔批示，表明自己的态度：“据奏“威远”、“泰安”二船，一系无心误碰，一系被人诬告，均著毋庸置议。

惟船政局积弊甚多，务当尽力厘剔。

帆船一项，著赶紧购买，以资练习。

船政局之设，于今二十年矣，一切事宜总当熟悉。

乃造船仍延洋匠，管驾则仍用洋人，欲望其制敌，难矣。

至于船中诸弊，若非该大臣不破除情面，咎由攸归，凛之!” 其批示的意思是说，“威远”、“泰安”问题，你们说船长没有责任，朝廷可以不处理;陈宝琛批评训练废弛，你们乘机跟朝廷要经费买练习舰，朝廷也会同意。

但需要提醒你们的是，船政局已经办了二十年，各项事宜总该掌握了。

如果一切仍靠洋人，还能克敌制胜吗?管理中的积弊，你们赶快纠正，如果不能破除情面，再出什么事儿，朝廷就要追究责任了! 按照清朝处理公文的流程，、皇太后看了大臣所上奏折，或通过军机处拟旨，或亲笔批示。

亲笔硃批的，一般也仅是“知道了”，写大段文字的相对较少。

而这次慈禧太后对小阳山附近海事事故的批语，多达一百四十字，可见当时慈禧对于海军发展的重视程度!而慈禧太后这一段批示无疑是一件珍贵的历史文献。

平常民间很少看到慈禧太后的手迹，偶尔颁发的一些赏赐性题字，多数也由别人代笔。

从照片看到，慈禧的字写得歪歪扭扭，甚至文意还不通顺，但不难看出她对船政局的事件，既高度关切，又过于宽容，以至于责任人未受追究，都轻松过关。

这反映了当时慈禧太后对于清朝海军的过分溺爱和呵护之情。

其实，慈禧当时对于海军的关注还不如说是对日本侵略的警惕。

在清朝创建近代海军的各种奏折中，还有两道慈禧太后亲笔懿旨。

一道是在同年10月3日下达的：李鸿章议复张佩纶折。

翰林院侍讲张佩纶认为，日本并吞琉球，又在朝鲜发动壬午事变，请南北洋大臣简练水师，广造战船;山东、台湾疆吏宜治精兵，蓄斗船，与南北洋成犄角;分军巡海，绝关绝市，召使回国;责问琉球之案，驳正朝鲜之约，使日本增防耗帑，再大举乘之，一战定之。

李鸿章表示，日本步趋西洋，所有船炮略足与我相敌。

跨海数千里与角胜负，制其死命，未敢谓确有把握。

应先练水师，再图东征。

对此，慈禧亲撰懿旨曰：“练水师必须购船炮，购船炮必须拨巨款，试问五年后果有成效否?日本蕞尔，包藏祸心，已吞琉球，复窥朝鲜，此不可不密防也。

尔其慎之毋忽!” 慈禧太后的另一道懿旨下达于1885年的夏天，船政大臣裴荫森奏请仿造法国军舰式样，建造新式钢甲舰，李鸿章认为所荐军舰，“船式轻重尺寸均不合海面交锋之用”，请朝廷“勿任轻掷帑金”，而慈禧却支持福建船政探索仿制新式军舰，硃笔写下懿旨：“筹办海防二十余年，迄无成效。

即福建建造各船，亦不合用。

所谓自强者安在?此次请造钢甲兵船三号，著准其拨款兴办。

惟工繁费巨，该大臣等务当实力督催，毋得草率偷减，乃得有名无实。

” 从这些懿旨上的字里行间不难看出，慈禧太后对于海军发展的关注度，超出了世人的想象。

仅仅追究她后来挪用海军经费去建，给海军发展带来的消极影响，显然不够全面。

中国近代化是个庞大的系统工程，整个社会结构都面临着巨大变革，培养民族精神，提升组织效能，克服内生性腐败，都是必须完成的基本环节，如果做不到，光凭装备，也无法取得胜利。

从这点上检讨，后人更应当追究慈禧太后对1881年“威远”触礁事件和“泰安”腐败案的宽容姑息。

当然，慈禧此时高度关注海军发展之情来源于她对日本时刻准备侵略中国的高度警惕。

但令人遗憾的是，虽然大清王朝经过数十年的洋务运动，在一系列的对外军事抗战中，已经不像鸦片战争时那样，洋人几艘炮舰就应付不了，所以不免有些飘飘然起来，于是便放松了军备意识和对列强入侵的警惕。

而在北洋水师1888年正式建军后。

慈禧作为大清国母以天下的皇太后从“垂帘听政”，到后来的“训政”，再到 “归政” ，红颜早褪，雄心已消，执意要修个“花园养老”。

最后，北洋水师兵败甲午，全军覆没，致使自己中兴大清的心血毁于一旦! 随机文章法国不屈级导弹核潜艇，携带弹头相当于100颗广岛原子弹法国凯旋级核潜艇造价300亿，能瞬间毁灭俄罗斯爱因斯坦对鬼的解释，脑电波就是人类的鬼魂/脑电波轮回假说巴西亚马逊外星人事件，外国游客意外拍到外星人/真实外星人图片电池爆炸的原因，手机电池充电过满引发爆炸/导致女孩双手炸伤毁容迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！

那么端午节是从何而来呢? 有关它的来历说法很多，但流传最广、最有影响力的有以下六种。

端午节粽子 一是认为源于纪念。

这种说法在全国流传很广，老百姓也最为认可。

屈原是战国时代的楚国人，官至左徒、三闾大夫等。

屈原为人正直，忧国忧民，一心致力于国家的变法图强，但是却屡屡遭受小人的谗言攻击和迫害，再加上昏庸无道，不辨忠奸，满怀忠君爱民热忱的屈原被疏远了、被放逐了，最终在悲愤绝望中于五月初五投汨罗江而死。

人们为了纪念他才有了端午节，才有了吃粽子、赛龙舟等习俗。

南朝吴均所着的《续齐谐记》有这样的记载“:楚大夫屈原遭谗不用,是日投汨罗江死,楚人哀之,乃以舟楫拯救。

”由此可见民间传说也是有一些根据的。

二是为了纪念。

伍子胥名员，楚国人，父兄均被无道的楚平王所冤杀，后来伍子胥逃到吴国，帮助吴国富国强兵，并且助吴伐楚，五战而攻入楚国首都郢城。

当时楚平王已死，伍子胥掘其墓，鞭其尸三百，以报父兄被屈杀之仇。

吴王死后，其子继位，吴国更加强大，攻打越国，一举取得胜利，越王请和，夫差许之。

此时的吴王夫差已经被胜利冲昏了头脑，开始骄傲自大起来，听不进逆耳忠言。

伍子胥建议他彻底消灭越国，以绝后患，夫差非但不听，反而轻信陷害伍子胥的谗言，逼迫伍子胥自尽。

伍子胥临死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在之东门上，以看越国军队入城灭吴。

”随后便拔剑自刎。

夫差得知此言大怒，令人将伍子胥的尸体装在皮革里，于五月五日投入大江中，因此相传端午节也是纪念伍子胥的日子。

三是为了纪念孝女曹娥。

曹娥是东汉上虞人，父亲溺水亡于江中，打捞数日也找不到尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，她，昼夜沿江号哭。

过了十七天，就在五月初五这一天也投江了，五日后抱着父亲的尸体，浮出水面。

曹娥的孝行感天动地，在民间广为流传，当时的文人墨客纷纷作诔辞颂扬曹娥投江寻父的孝行。

端午节粽子 后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之江更名为曹娥江，而人们也就在曹娥投江寻父的五月初五这一天来祭奠她。

四认为是龙的节日。

古代的吴越族就是以龙为图腾的，为显示他们是“龙”的传人,有着断发纹身的风俗。

他们每年的五月五日都要举行盛大的图腾祭祀活动，将装在竹筒中的食物或裹在树叶里的食物，一面倒入水中献给图腾神吃，一面自己吃，并划着那刻有龙形的独木舟在水上取乐，表演给图腾神看。

近些年出土的大量文物和研究证明，“端午节”是古代吴越民族举行图腾祭祀的节日说法是比较科学的。

五认为起源于恶日。

战国时的五月初五日生，其父田婴不让家人养之,说明那时五月初五日已成为俗忌。

端午节挂艾草、菖蒲是为了消除疾病瘟疫的蔓延。

《荆楚岁时记》这样记载:“荆楚人以五月五日并踏百草，采艾以为人，悬门户上以禳毒气。

”还认为粽子只不过是一种民间普通食品，龙舟竞赛是一种节日活动，最初并不固定在端午举行。

端午节吃粽子赛龙舟 六是为了纪念现代革命秋瑾的。

秋瑾字睿卿、竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜欢骑马、击剑，有当代、的美誉。

28岁时参加革命，影响极大，预谋革命起义，不幸在开会时为清兵所捕，坚贞不屈，于三十三年六月初五在绍兴轩亨口英勇就义。

秋瑾虽然是六月初五殉国的，但是后人敬仰其诗、其人，复哀其忠勇事迹，乃将其与爱国诗人屈原相提并论，合并举行纪念，也在端午节这一天纪念这位女英雄、女诗人。

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