儿童遗尿症，试试“三三调护”
一般来说，大多数孩子在3岁时能基本控制排尿，如果5岁以上的儿童还不能自主控制排尿，并经常睡中小便自遗、醒后才能察觉，这可能是儿童遗尿症的表现。
长期遗尿，会影响儿童身心健康的发育，如表现为焦虑、自卑、适应能力差、
【千问解读】
在门诊中，经常会遇到一些家长带着五六岁的孩子来咨询尿床的事。
一般来说，大多数孩子在3岁时能基本控制排尿，如果5岁以上的儿童还不能自主控制排尿，并经常睡中小便自遗、醒后才能察觉，这可能是儿童遗尿症的表现。
长期遗尿，会影响儿童身心健康的发育，如表现为焦虑、自卑、适应能力差、多动等，甚至出现严重的精神心理和行为问题。
因此，5岁以上儿童出现频繁尿床的情况，家长们就要引起足够的重视。
《黄帝内经·灵枢·九针论》指出，“膀胱不约为遗溺”，其病机为三焦气化失司、膀胱约束不利。
中医认为，儿童遗尿症多由先天禀赋不足，后天久病失调;肺脾肾功能不足;心肾不交、肝经湿热下注等原因导致。
中医治疗儿童遗尿，可采用“内外并治，双贴兼施，三三调护”的治疗思路。
内外并治。
内外并治是中医学的重要治疗思想，其理论源于《黄帝内经》。
如脾肾两虚证是小儿遗尿症临床较常见的证型之一，其病机为脾虚失运、肾虚失温、膀胱失约、封藏失司，致小儿熟睡不醒、睡中自遗。
脾肾分别为先天、后天之本，体用合一，“水土合德”，故在治疗上以健脾补肾、固摄止遗为基本治疗原则，采用“内外并治”的方法，内治在辨证基础上遣方用药，外治施以中医外治特色疗法，这样往往事半功倍。
双贴兼施。
临床常用治疗儿童遗尿的中医外治方法有中药贴敷疗法、耳穴贴压疗法、推拿疗法、艾灸疗法等。
所谓“双贴兼施”，即选用操作简便、依从性好的贴敷疗法和耳穴压豆疗法进行治疗。
贴敷疗法可使用小儿遗尿的专用遗尿贴，具有调补脾肾、固摄止遗的功效，取穴一般选用中极穴、肾俞穴等，可在睡前贴敷。
耳穴压豆疗法可选择膀胱、肾、三焦、神门等耳穴穴位，以王不留行籽贴之，每日按压3次，每次1分钟~2分钟，依据年龄大小3天~7天换药。
两种外治疗法2周为一个疗程，一般可用两个疗程。
三三调护。
除了药物治疗之外，行为疗法也是比较好的方法，生活调护要把握“三三”原则，也就是在三个方面把握好三条原则。
心理方面：要避免过度紧张或兴奋，睡前不看惊险游戏、电视、电影等;消除孩子的害羞和紧张情绪，不要责骂或讽刺;对孩子的进步要进行表扬或奖励。
饮食方面：要避免含茶碱、咖啡因的食物(如茶叶水、咖啡等);晚餐避免有利尿作用的食物(如西瓜、甜瓜等);晚餐后少喝水，睡前2小时不饮水。
行为方面：白天正常饮水，尽可能延长排尿间隔，使膀胱得到锻炼;还可以在孩子排尿过程中锻炼，即排尿—中断—再排尿……以加强尿道括约肌的控制;掌握夜间排尿规律，在膀胱充盈时唤醒其排尿。
注意，一定要让孩子醒后主动排尿。
六一儿童节的由来及相关风俗
这是在1225年之前的事情，但是时间到了1949年，中国和世界受到迫害的各国愤怒的揭露了帝国主义和反动派残杀，毒害儿童的罪行，11月的莫斯行的国际民主妇女联合会就上述行为进行了声讨，所以为了我们的未来，为了可爱的宝宝儿童们，为了全世界的儿童的生存权，保障权还有受教育权，受保障生活权等等权益，会议决定每年的6月1日定位国际儿童节了，旨在为广大的儿童保护他们的权益。
这一次回忆之后，各国也把在1925年前后自己国家定的儿童节全部改为全世界统一的国际儿童节了，所以时间都是定在6月1日了，我们中国也不例外了，而且儿童节也规定了一定要放假一天哦。
儿童节习俗 那么看完了节日来历和由来，那么儿童节又有什么习俗呢? 其实每个国家的习俗也还是有很多的区别的，但是其主旨其实还是起一个纪念作用，给大家一个警示作用，儿童孩子才是世界的未来了，那么各国又是怎么具体做的呢? 中国： 放假，游玩，得小礼物，吃大餐等等。
日本： 日本话说是有三个儿童节的，所以也大不一样了，在3月3日，日本父母会给女孩送穿和服的漂亮玩偶哦，而5月5日这天呢?就会为男孩子做一些彩色的鲤鱼彩带，并把这些彩带和风车一起绑在竹竿上，这样放在屋顶比较高的地方，哇奥，想起来就非常的好玩的呀。
而到了11月15日，“七五三”，就会为七岁的，五岁，三岁的儿童庆祝了，这在日本象征的吉祥了。
最后孩子们穿上和服和好看的背包，背包里面当然有好吃好玩的，最后去祭拜了，祈求平安了。
哥伦比亚： 哥伦比亚地区的儿童节就更加好玩了，儿童带面具把自己做成小丑的样子，这样走到大街上去玩耍了，以示庆祝。
巴西： 这个地方其实更加来得实际一些，因为这一天儿童们都要去看病，打针，因为健康才是所以东西的根本了，所以这一天也定得非常有意义了。
其他国家的儿童节也差不多会有各种各样的形式去纪念这个节日了，反正不管怎么样吧，儿童节这一天儿童就是天啊。
所以小编提前预祝儿童们节日快乐啊，该玩玩，该吃吃，该喝喝呀。
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古时候最残忍的献祭：被活埋的印加儿童木乃伊
在古印加，无数的孩子把生命献给了他们敬畏的神明，而让这些儿童死亡的原因却极度残忍，有的头部被敲打致伤，有的被割开咽喉而死，有的则是被活埋了，在他们死后的500年，人类发现了这些印加儿童木乃伊。
20世纪末，安第斯山狂风肆虐，1995年，秘鲁境内一座火山爆发融化了一座冰墓，人们在里面发现了一具十来岁女孩的木乃伊，被称为胡安妮塔。
1999年，学家在尤耶亚科峰通过挖掘发现了一具8岁小男孩和两具小女孩的儿童木乃伊。
2004年5月，考古学家在秘鲁首都利马南郊的帕夏卡地区发现了一片保存完好的祭祀墓地，墓地里面有很多遗骸，其中就有两名儿童的遗骸，经过研究发现这些遗骸死亡时间印加文明时期。
所有发现的这些印加儿童木乃伊都被证明是古印加人祭祀神明的牺牲品。
科学家们通过对于这些印加儿童木乃伊的检查发现，这些儿童在生前都是外观非常漂亮，体型稍胖的儿童。
在16世纪早期，统治着一个长达2500英里的狭长地带，北起今天的哥伦比亚，南到智利的中部。
秘鲁库斯科城西北112公里高原上的马丘比丘古城曾是印加人的精神中心。
他们把周围的山峰奉为神明，向神明献礼是当时必做的事情。
人类学家认为，当时的孩子是印加帝国的未来，只有容貌俊美，血统纯正的孩子才有资格成为祭品，当时很多父母都会自愿把自己的孩子献出做祭品。
一般来讲，当木乃伊被冻结时，它身上的水分就会以蒸汽的形式蒸发，但是通过对印加儿童木乃伊的头发样本检测分析，这些木乃伊里面还残留着水分。
通过同位素测量，发现这些印加儿童木乃伊平时主要以蔬菜为食，由此猜测他们来自农村，但是在祭祀前一段时间，他们的饮食有所变化，都是以玉米和肉类为食，这说明在祭祀之前这些儿童都会被喂养的很好，以便作为很好的祭品献给神明。
在对印加儿童木乃伊的研究过程中，科学家最关注的还是这些儿童是怎么死亡的。
通过研究发现，这些儿童木乃伊有些是安静的死去，有些则是非常残忍的被杀害。
在有些印加儿童死亡之前，通过对他们衣服上呕吐物和腹泻物的检测发现，他们会被喂一种叫做“树”引发幻觉的药物，然后对其进行捆绑，从而导致这些儿童全身肋骨折断，骨盆脱臼，导致窒息身亡。
而有些印加儿童则是被活埋的，在他们活埋之前，祭司让他们服用木米啤酒和可可叶，等到他们昏睡之后再进行活埋。
一睡就不会再醒来。
通过这些印加儿童木乃伊，我们可以发现，当时的印加帝国的祭司活动是多么的可怕，这些孩子在生命的最后一刻，都遭受着巨大的恐惧和折磨。
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