马踏飞燕说法为什么不对?马超龙雀是什么意思?
【千问解读】
马踏飞燕其实是东汉出土的青铜器的名称，但是关于这个正确的叫法一直都有争议，前段时间更是说马踏飞燕其实是一直被交错的名字，正确的叫法应该叫马超龙雀。
那马超龙雀和马踏飞燕到底有什么区别呢?马超龙雀其实也就是一匹马的青铜像，不过是国宝级的文物，马踏飞燕中的飞燕并不是燕子，因为这个铜像上并没有燕子，所以更准确的叫法应该是龙雀。
下面就为大家详细介绍下这两种叫法，一起来看看吧。
要说起下面这件铸像，相信大多数人都有所耳闻有所眼观。
作为一件珍贵的文物，它存在于博物馆里。
作为声名赫赫的中国旅游标志，它存在于各大火车站、旅游景点。
而作为背后传说众多的载体，它甚至存在于小学、中学课本。
它叫什么?
最近，这个看似最为基础的问题，却引发了网络上的热议。
马踏飞燕是它传播最广的一个名字，但其实，当年官方文件确定的标准称谓居然是“马超龙雀”?
对此，网友们自然也分为了好几派：
有人支持“马踏飞燕”，认为已经习惯了这个称呼，没必要更改，而且这称呼也更有意境。
也有人支持“马超龙雀”，认为还是要尊重事实真相，文物的定名，不应该以哪个名字好听，或者哪个名字传播度更广来决定。
(最后一位朋友重点有点歪)
另外还有人认为，什么“马踏飞燕”、“马超龙雀”，都不正确，铜奔马才是王道。
这三方观点的争执，从来不是近期才开始的。
自这件铸像出土以来，对于它该如何定名的争论就没有停过。
1969年10月，它出土于甘肃武威雷台一座已遭多次盗掘的东汉墓葬，马的造型，昂首扬尾，三足腾空，头微左顾，右后足踏一飞鸟。
后来的1978年，云梦睡虎地秦墓出土了一件彩绘牛马鸟纹漆扁壶，一侧也画有一匹奔马和一只飞燕。
这件铸像的造型，其实和彩绘牛马鸟纹漆扁壶有异曲同工之处，都通过了对比的方式，反衬出骏马奔驰的速度之快。
但铸像将“燕”安排在马蹄下，使得画面重心更为明确，不得不说是一种极具创意的方式。
出土后，它便有了“马踏飞燕”这个名字，很多人说这名字来自于郭沫若，但就小编搜集资料所见，起码有三种说法：
1、郭沫若说：1971年，郭沫若去兰州参观，将其定名为“马踏飞燕”。
这应该是目前流传最广的说法。
2、民间流传说：经郭沫若先生鉴定，命名为“铜奔马”，同时因其三足腾空，在后足踏在一只飞鸟的悲伤，又有人称之为“马踏飞燕”。
3、官方起名说：1970年6月该铸像被调往甘肃省博物馆作为出土珍贵文物收藏时，即以“马踏飞燕”的名称登记收藏入库。
这三种说法孰对孰错，由于未找到充足资料，小编在此不做评价，但没有疑问的是，马踏飞燕确实是它自出土后便有的名字。
但后来，学术界也渐渐有了争议，而争议的重点就在于：马蹄下的鸟，真的是飞燕吗?
“飞燕说”得到了很多人的否定，最基本从外型上来讲，燕尾应该是分叉的，而这件铸像的马蹄下的鸟尾却呈楔形，那显然不是燕子。
那么问题又来了，既然不是飞燕，又怎么能叫马踏飞燕呢?
在1972年，甘博文《甘肃武威雷台东汉墓清理简报》中将其称为“奔马”、”铜奔马“，但描述中依旧采用了“飞燕”的说法。
“三足腾空，右后足蹄踏一飞燕，飞燕展翅回首，注目惊视。
”
1974年，甘肃省博物馆发表的《武威雷台汉墓》中，也将其称为“铜奔马”，图注部分又简称为“铜马”。
但描述中却认为马蹄下的鸟类更像是鹰——“右后足踏一飞鸟，飞鸟两眼似鹰”。
在“马踏飞燕”和“铜奔马”这两个名字打得火热的时候，也有部分学者同时对这两个定名提出了异议。
学者牛龙菲便认为，这两个定名都没有能揭示出这件文物深邃的精神内涵。
他根据西汉张衡《东京赋》中所载“天马半汉，龙雀蟠蜿”等相关文献资料，于1983年向“中国敦煌·吐鲁番学会成立大会暨一九八三年全国敦煌学术讨论会”提交了《天马半汉，龙雀蟠蜿——说武威雷台出土之铜铸天马》的论文。
论文中，认为它是“超越风神龙雀的行空天马”。
简而言之，“马踏飞燕”的称呼不够准确，是因为马非马，燕非燕，而“铜奔马”的称呼不够准确，则是因为名字中有马无鸟，而且天马其实并非在“奔跑”，而是接近于庄子逍遥的“神游”，因此即使是风神龙雀，也无法望其项背。
1983年12月5日，《人民日报》发表了《“马超龙雀”被定为我国旅游图形标志》一文，把牛龙菲的观点简称为“马超龙雀”，从此，马超龙雀的命名，也得到了广泛传播，并且被收入了权威的《中国美术辞典》，释文称“后经考证，所谓飞燕并非燕子，乃古代传说中的‘龙雀’，马亦非凡马，而是神马，即‘天马’”。
这篇文章，也成为日前“官方定名为马超龙雀”的主要依据。
但即便有《人民日报》带头，学术界对此的争论还是没有停歇。
后来，又有学者认为马蹄下的应为“鹰”，这一论断，主要是根据物种的外形来判断。
比如我国著名的畜牧学家崔堉溪就曾列举了“马踏飞鹰说”的六项理由：
1、燕子体小，马蹄踏上之后，露出的燕体部分不可能如此之多。
2、燕尾较短而分叉，鹰尾较长而尾端整齐。
3、鹰飞的速度在鸟中最快，“马踏飞鹰”更能说明马跑的高速度。
4、在甘肃河西一带，鹰四季皆有，而燕罕见。
5、马与鹰在古今常被人视为狩猎工具，猎鹰与猎马常在一起，向同一方向飞奔，对同一猎物追捕，燕子很少有这类行为。
6、古今养鹰人多喜欢在鹰尾上部系一响铃，鹰飞铃响助兴，“铜奔马”模型，飞鸟尾巴上部果然有一个系铃的孔眼。
关于这件铸像称谓混乱、无法达成统一的问题，其实已经存在数十年。
对此，有人认为，杂乱不已的称谓不利于文化的精准传播，也不能确切表达其中蕴含的中国旅游标志的意味，更有碍蕴含其内的历史和美学价值的表现及深度挖掘。
也有人觉得无所谓，大家心里了解这其实都是指的同一件文物就可以了。
那么，你觉得它到底该叫什么呢?
历史上脏唐臭汉是什么意思?这一说法出自哪里？
为什么秦始皇嬴政陵到现在都不打开?竟还有一说法
要知道，中国第一次科学性，有组织的运用现代挖掘手段的定陵许多文物一出土就变了色，我们也能理解。
但是时至今日相隔已40余年，技术真的还没有达到么? 中国利用金属探测仪探测到墓内的一处堆积了大量的宝藏。
但是，与此同时也陵墓的四周检测到了大量的水银剧毒物，而陵墓的外围则没有这么高的水银含量，这一发现与的记载相符，但也给工作造成了困难。
因为在无法保证绝对真空的情况下，要从封闭的陵墓中抽取出大量的水银或者避开这些水银都是很头疼的问题，或许还得需要机器人! 1974年由于农民的一次偶然锄地发现的秦始皇陵墓，当时震惊了整个世界，其中日本更是派出了考古队准备协助中国挖掘陵墓，条件是陵墓宝藏的十分之一，但被中国严词拒绝。
毕竟祖宗的安宁，又岂能容外人践踏，哪怕技术不够，由此可见它的影响力之大。
但是到了今天，陵墓还不挖掘，小编认为技术的进步无疑是巨大的，但是不是真的不敢保证，所以中国在等! 这第二种说法，听起来就更加玄乎与不可思议了，传言秦始皇并没有死去，他在临终之前吞下了长生不老药，时至今日，仍然存活于这个世界上。
这就是著名的1973年秦始皇还活着事件!但是很明显此为悖论，据史记记载，秦始皇是死于南巡途中，那时又正值炎炎夏日，尸体早已腐烂，运会国内的路上马车之中都是一股子臭味，所以说复活绝无可能，保存完好的可能性又是微乎其微，但并不是没有，因为从距离最近的汉代出土的马王堆汉墓中的女尸保存的相当完好的情况看，秦朝也可能掌握了高超的防腐技术!再开句玩笑话，要是秦始皇还活着，现在哪里还有美国什么事了，也许早就世界一统了! 随机文章阿尔塞提斯简介外星人绑架男孩做实验，解剖身体消除记忆后送回美国惊爆3000年木乃伊怀孕，小报纸编出的眼球故事（谣言终结）秦始皇陵墓水银女尸竟然是她，秦始皇墓出现活女尸震惊全球阿帕奇战斗机杀伤力惊人，海湾战争中摧毁500辆坦克迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
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