且战且走典故出处介绍
【千问解读】
庞统的死对于刘备来说是一个非常大的损失，早有人说“卧龙、凤雏得其一就能安定天下”，刘备有命两人都可兼得，但似乎两人并不能共存。
在三国演义和三国志中，对于庞统的死都有着相同的记载，庞统是死于罗凤坡，不过真相真的是这样么?可能并不是，而且杀死庞统的人也不是张任，那庞统的死因到底是怎样的呢。
这次要为大家介绍到的成语“且战且走”，就跟这场庞统生死战有关，一起来看看吧。
今天的三国成语故事见于《三国演义》第六十三回，发生在落凤坡之战期间，相关人物分别为魏延、黄忠、刘备和张任。
原文如下：
当日张任射死庞统，汉军拥塞，进退不得，死者大半。
前军飞报魏延。
魏延忙勒兵欲回，奈山路逼窄，厮杀不得。
又被张任截断归路，在高阜处用强弓硬弩射来……尘埃起处，前面一军杀至，乃雒城守将吴兰、雷铜也;后面张任引兵追来：前后夹攻，把魏延围在垓心。
魏延死战不能得脱。
但见吴兰、雷铜后军自乱，二将急回马去救。
魏延乘势赶去，当先一将，舞刀拍马，大叫：“文长，吾特来救汝!”视之，乃老将黄忠也。
两下夹攻，杀败吴、雷二将，直冲至雒城之下。
刘瓒引兵杀出，却得玄德在后当住接应。
黄忠、魏延翻身便回。
玄德军马比及奔到寨中，张任军马又从小路里截出。
刘璝、吴兰、雷铜当先赶来。
玄德守不住二寨，且战且走，奔回涪关。
蜀兵得胜，迤逦追赶。
玄德人困马乏，那里有心厮杀，且只顾奔走。
将近涪关，张任一军追赶至紧。
幸得左边刘封，右边关平，二将领三万生力军截出，杀退张任;还赶二十里，夺回战马极多。
按照小说的情节发展，张任在落凤坡射死庞统后，随即对刘备大军展开猛攻。
魏延和黄忠经过苦战，好不容易才杀出重围，谁知刘备又遭张任大军的追击。
关键时刻幸好刘备和关平及时出现，这才挽救了危局。
本文要介绍的成语，便是刘备被张任追击时的举动，叫做“且战且走”，意为意为在战场上边打仗边撤退，后来也比喻一边应付当前的局面，一边另有打算。
这也是由《三国演义》作者罗贯中所首创的一句成语。
“凤雏”庞统在与刘璋手下将领作战时中箭身亡，这一点是历史的真实，在《三国志》及《华阳国志》中均有记载。
但小说有两处是虚构的。
首先是庞统的阵亡地点并非落凤坡。
《三国志·庞统传》中明确记载：“进围雒县，统率众攻城，为流矢所中，卒。
”
其次，导致庞统阵亡的人也并非是张任。
按照《三国志》相关传记的记载，张任兵败被杀是在献帝建安十八年(公元213年)，而庞统中箭身亡则是在献帝建安十九年(公元214年)。
这也就意味着庞统阵亡时，张任早已死了一年，他又怎么可能死而复生来射杀庞统呢?至于庞统被害的真正凶手是谁，这已经无从考证了。
常山公主的驸马：王济的轶事典故
曹魏司空之孙，司徒王浑次子，晋文帝之婿。
西晋初年外戚、官员。
王济才华横溢，风姿英爽，气盖一时，娶常山公主。
官至骁骑将军、侍中。
王济爱好弓马，勇力超人，又善《易经》、《》、《庄子》等。
文词俊茂，名于当世，与姐夫和峤及裴楷齐名。
轶事典故 轻视后母 王浑任徐州刺史时，娶当地民女为后妻，但成礼时，观者认为新郎王浑作为长官不应该对身为民女的新娘答拜，于是王浑没有答拜。
王济认为没有答拜就是没有成礼，不但不视颜氏为后母，还呼为 颜妾 。
颜氏以为耻，却碍于王家的门第，始终不敢与王浑离婚。
叔侄恩怨 王济有个叔叔叫王湛，开始的时候，王济看不起他这个叔叔，吃饭的时候，大家面前都有菜，就不给王湛面前放。
王湛只是从容地让人把菜端来而已，没有任何不悦之色。
有一次，王济去王湛家，看到王湛在看《周易》，很不以为然地问: 叔父还看这? 王济让王湛说说易理，王湛说的都是王济闻所未闻的道理，王济从来没把这个叔叔放在眼里，听过之后，肃然起敬，流连忘返，怅然若失，叹道: 家有名士，三十年而不知，这是我王济的罪过啊。
王济有马癖，曾经看到一匹马迟迟不前，王济对马的主人说，这是因为马害怕把披在身上的挡泥布弄脏了。
把布除去以后，马就踏泥而去，王济识见一斑，称他有马癖。
王济有一匹马最爱，王湛却说， 此马虽快，但是力薄不能坚持走长路。
近见一匹督邮的马比这个好，只不过粮草喂的不到位而已。
王济把那匹拿来试养。
王湛又说: 这马任重才能知道他的本领，在平路上比赛比不出来。
结果果然王济原来的那匹马不行。
从此，王济对这个叔叔佩服有加。
曾经问王济，你那个傻子叔叔死没有?过去王济总是无话可说，后来，司马炎又问，王济理直气壮地说: 臣叔根本不傻。
司马炎问: 能和谁有一比? 王济回答: 在以下，魏舒以上。
偷吃果子 和峤生性节俭，家中种有一种好的李树，司马炎要求之下和峤才上贡了数十颗。
王济一次则趁和峤入宫值班，带着几名少年到和峤的园子里吃光李树的果子，更把李树斩了。
讥讽 东吴亡后，末帝孙皓被迁到洛阳。
一次司马炎与王济下棋，孙皓在侧，王济问他为何要剥人皮，孙皓见王济此时双腿在棋盘下伸直，甚为无礼，于是说对君主无礼的人就要被剥皮，借此讥讽。
喜欢驴叫 孙楚一向敬重王济，在王济死后在尸身前恸哭，宾客莫不垂涕。
王济生前喜欢听孙楚模仿驴的鸣叫，孙楚于是在他灵前叫了数次，就像真的一样，令宾客们都大笑。
孙楚却回头气著说: 让你们这些家伙活着，却让此人死了! 历史评价 《》: 少有逸才，风姿英爽，气盖一时，好弓马，勇力绝人，善《易》及《庄》、《老》，文词俊茂，伎艺过人，有名当世，与姊夫和峤及裴楷齐名。
然外虽弘雅，而内多忌刻，好以言伤物，侪类以此少之。
赞曰: 武子豪，夙参朝列。
逞欲牛心，纡情马埒。
孙楚: 逍遥芒阿，阖门不帷。
研精六艺，采赜钩微。
李慈铭: 王济之傲纵，王澄之狂暴，之虚合，谢万之佻率，郗超之奸谄，王忱之轻很，皆乱世无赖，蠢国败家，而士类相矜，以为标准。
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东晋陶侃惜阴的典故是怎么回事？陶侃留客的故事
陶侃的美德和功绩都是和自己珍惜时光有关系的。
陶侃惜阴(网络图) 陶侃本人是比较自律的，饮酒和赌博都不会沾，并且只要是一有时间都会读书，他为什么是属于大器晚成型的，是因为他从小的时候家境是比较贫寒的，在东晋这种时局动荡的情况下，能够在仕途上面争取到一席之位，没有一点背景是行不通的。
陶侃能够走上仕途和自己本身的努力是离不开的，并且他的为人受到了一些人的赏识，经过推荐之后担任了荆州刺史。
陶侃在广州的一段时间，在自己空闲的时候总是会把自己的白砖搬到书房外边，之后在晚上的时候再把白砖搬到门外。
这样的举动是每天都在进行，很多人对他这种做法是不理解的，不知道他这样做的意图是什么?有人好奇问他，陶侃的回答是自己正在致力于收腹中原失地，平日里面不能够过于的安逸，这样做能够让自己变得辛劳一点。
从此陶侃这种居安思危的行为受到了百姓的称赞，陶侃在当官的时候是比较勤恳的，对待自己的下属也是比较宽厚的，不管府中的大小事情能够亲为的一定不会。
很多人向陶侃询问为什么让自己这么累呢?陶侃觉得古往今来的圣人都是比较珍惜时间的，而我们普通人更应该懂得如何的自律，只有每天能够的生活才能够很好的做出一番大事为。
如果每天都沉迷在醉酒当歌之中的话，人就会慢慢的懈怠。
陶侃惜阴你了解了吗? 陶侃搬砖 陶侃在四十几岁的时候当正式的走上了仕途，当时是东晋的大司马，也是当时的著名的爱国将领，之后在多次的战役中获得了很多的战功。
在为官的期间是比较清廉的，对百姓也是十分的关爱，但是之后被小人猜忌，之后被迫调到了广州当了刺史。
陶侃搬砖(网络图) 大器晚成的陶侃当然不会因为这一点挫折就放弃，陶侃到了广州之后并没有自暴自弃，而是更加的自律严格的要求自己。
他每天早上的时候会把屋外的白砖搬到自己的书房里面去，之后在傍晚的时候再把白砖搬回到自己的屋外，每天都是这样坚持的在做。
为什么陶侃搬砖呢? 很多人看到这样的景象表示不理解，这来来回回的搬运有什么意思呢?之后有人好奇问了陶侃，陶侃说这样做的目的是让自己不要沉迷安逸的生活中，而是要让自己变得艰苦一点， 这样才会让自己变得懈怠。
当然陶侃搬砖的典故是受到了后人的称赞的，也是一直被后人的事情。
当然有关陶侃的逸事当然不止这一件，还有一件是有关他把制船用的木屑命人铺在下雪之后的庭院中，这样能够防止雪化完了之后地面是比较潮湿的，容易打滑，这样做是能够废物利用的。
陶侃在当官期间是比较清廉的，从没有出现过贪污的情况，对于百姓的心血也是比较珍惜的，对于律法是严格的执行。
正是陶侃能够在自己失意的时候能够不放弃，之后在晋明帝即位之后就把陶侃从广州跳回来任职荆州的刺史，总算是。
陶侃搬砖的典故你了解了吗? 陶侃为官 陶侃的一生为人处世和美德是被后人所称赞的，并且他在中年的时候仕途还是比较顺畅的，但是也是经历过很多的波折的，陶侃为官期间的清廉和公正也是百姓所爱戴的理由。
陶侃画像(网络图) 当时陶侃是担任东晋的大司马的，之后受到了小人的猜忌之后把陶侃调到了广州偏僻的地方当了刺史，但是陶侃从小就在艰苦的环境之中成长了，所以这点挫折对于他而言还是能够承受的。
到了广州陶侃对于自己的要求并没有放松，有关陶侃为官的两件逸事是广为流传的。
一个是陶侃每天都会在白天的时候把白砖从自己屋外搬到自己的书房，再到傍晚的时候把白砖从书房搬回屋外，每天都会这样进行。
陶侃自己解释到自己这样做的原因是因为为了让自己不贪图安逸的生活，能够每天让自己辛苦一点能够记住自己的志愿。
另一件是陶侃为官的时候见到有人在随意的玩弄百姓的稻穗，这样的举动令陶侃是十分的生气的，之后他命人把这种人呢狠狠地惩戒一番，这样的事情传到百姓的耳中，觉得陶侃这样做是对的，当官的能够为了百姓的心血能够严惩一些不尊重粮食的人一定是个好官。
之后百姓更加辛勤的耕种，丰衣足食。
陶侃为官的两件逸事中我们是能够看出他是一个懂的自律，并且能够很好的处理为官和百姓之间的关系。
之后自己的努力并没有白费，被重新调回了荆州当了刺史，之后发生了叛乱，陶侃率兵进行讨伐最终挽救了局面，所以他是东晋有名的将领。
陶侃留客 陶侃从小家境贫寒，但是却很有宏图大志，他的母亲，他从小和母亲相依为命。
当时和陶侃同一个郡县有个人叫范逵，范奎很有名望，被人举荐成了孝廉。
关于陶侃，有一个故事很有名，叫陶侃留客。
陶侃剧照(网络图) 有一天，范逵去陶侃家做客，但是陶侃，并且当时正值寒冬，冰雪堆积在地上已经有很多天了，一个不小心就会滑倒。
当时陶侃的母亲让陶侃在外面留下客人，热情接待，不要让客人失望而归。
陶侃听从母亲的话，与范逵嘘寒问暖，侃侃而谈，因此留住了客人。
而此时陶侃的母亲剪断了自己长长的头发，去米铺换了一些米以便招待客人，由于家里连柴也没有，陶侃的母亲就把家里的木头柱子砍下来一些来烧柴取暖，把家里自己平日用来睡觉的草甸子也拿来剁碎以此来招待范逵带来的马匹。
不知不觉，夜幕降临，陶侃的母亲还准备了晚餐，无论是范逵还是他的随从们都吃的很高兴，加上陶侃和范逵的聊天很愉快又很契合，受到了范逵的不断夸赞，并且觉得陶侃很有才华。
这就是陶侃留客的故事。
第二日的时候，范逵一干人等就告别离去，陶侃路上一直相送，送了很远很远，最终连范逵都觉得，让陶侃不必再送，但是陶侃还是坚持相送，直到范逵好言相劝，并且承诺他等回去以后一定为他美言，陶侃这才罢休，同意回去。
范逵回到京城以后果然兑现了诺言，在一些有名望有官职的人面前夸赞了陶侃的美德和才华，后来陶侃受到了大家的好评。
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