恐镜症、恐雨症、恐声症......特殊恐怖症的人如何治疗？

不如花草新。

出自宋代：张先的诗的《菩萨蛮·忆郎还上层楼曲》 忆郎还上层楼曲。

楼前芳草年年绿。

绿似去时袍。

回头风袖飘。

郎袍应已旧。

颜色非长久。

惜恐镜中春。

不如花草新。

青春思念闺怨感叹菩萨蛮 张先的简介 张先（990－1078），字子野，乌程（今浙江湖州吴兴）人。

北宋时期著名的词人，曾任安陆县的知县，因此人称“张安陆”。

天圣八年进士，官至尚书都官郎中。

晚年退居湖杭之间。

曾与梅尧臣、欧阳修、苏轼等游。

善作慢词，与柳永齐名，造语工巧，曾因三处善用“影”字，世称张三影。

《菩萨蛮·忆郎还上层楼曲》张先 翻译及注释翻译心中思念情郎，于是登上高楼远望。

楼前的芳草，一年一绿，如今又是春天来到。

这青翠的绿色仿佛情郎离去时所着衣袍的颜色。

分别时，他不忍离去，回首凝望，衣袖随风飘动。

一别数年，他崭新的衣袍恐怕已经变旧了吧。

新绿的颜色也已经暗淡无光了吧。

其实韶华易逝，就连镜中的容颜也一年一年地逐渐减色，不像芳草那样岁岁依旧。

注释⑴菩萨蛮：原为唐教坊曲名，后用为词牌名。

亦作“菩萨鬘”，又名“子夜歌”“重叠金”等。

⑵楼前芳草年年绿：此句化用淮南小山《招隐士》赋“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，及王维《山中送别》诗“春草明年绿，王孙归不归”。

⑶镜中春：指镜中女子的容颜如春光般姣好。

《菩萨蛮·忆郎还上层楼曲》张先 赏析这是一首以感春怀人为内容的闺怨词。

起首“忆郎还上层楼曲”一句通过闺中少妇登楼望远的视线，把她的一颗愁心送到远方游子的身边。

登楼望远是古诗词中常用的意象，多从空间落想，怅望行人此去之远。

第二句“楼前芳草年年绿”，则从时间落想，因见芳草“年年绿”而怅念行人远行之久。

从这句词的出处来说，它取意于淮南小山《招隐士》与王维《山中送别》句意，暗含既怨游子不归又盼游子早归的复杂意味。

三、四两句“绿似去时袍，回头风袖飘”，巧妙地以第二句句末的一个“绿”字为桥梁，从“芳草年年绿”到“绿似去时袍”，由望景过渡到怀人，感今过渡到思昔。

抒情女主人公从芳草之绿生发联想，勾起回忆，想起郎君去时所着衣袍的颜色，并进而追忆其人临去依依、回首相望时，衣袖随风飘动的情景。

离别之际的这一细节深深印在她的记忆之中，是时时都会重现眼前的一幅令人黯然魂销的画面；此时，因望见芳草绿、想到“去时袍”，当初的这幅画面又分明似在眼前了。

此时此事，此情此景，真是“中心藏之，何日忘之”（《诗经·小雅·隰桑》）。

从这两句词，即可以想见词中人当年别郎时的留恋，也可以想见其此时“忆郎”时的惆怅。

牛希济《生查子》词中的“记得绿罗裙，处处怜芳草”可与这两句词参读，不同的是：张先词就居者立言；牛词则拟居者口吻以嘱咐行者。

两者俱谓见绿草而不忘着绿之人，其运思之同异正未易区别。

换头“郎袍应已旧，颜色非长久”两句，紧承上片的三、四两句。

词笔不离衣袍，而又翻出新意。

同样是写那件绿色的衣袍，但上两句是回忆去时的袍色，这两句是想象别后的袍色。

前者把一片相思时间上拉回到过去，后者则把万缕柔情空间上载送到远方。

同时，这两句又与上片第二句中的“年年”两字遥相呼应，也是从时间落想，暗示别离之长久。

正因别离已久，才会产生衣袍已旧、怕那去时耀眼的绿色已经暗淡无光的推测。

又从袍之旧、色之褪，触发青春难驻、朱颜易改之感。

于是，自然引出下面“惜恐镜中春，不如花草新”两句，把词意再推进一步。

词中人之所惋惜、恐惧的是一个意义更深广、带有永恒性的人生悲剧，而不仅仅是一次别离的痛苦。

离别固然折磨人，但行人终有归来之日，日后相逢之乐还可以补偿此时相思之苦；至于人生短促、岁月无情，而居者与行者都会分离中老去，这却是无可挽回、无可补偿的，正所谓“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”（王国维《蝶恋花》）。

这两句词，则对照眼前“芳草年年绿”之景，怨叹人之不如花草。

花落了，明年还会开；草枯了，明年还会绿；而人的青春却一去不复返了。

镜中的春容只会年年减色，不会岁岁更新。

刘希夷诗“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”（《白头吟》）说的也是这样的意思。

张先特别擅长于攫取具有特色的景物来抒发感情，此词则始终围绕颜色运思，并用以穿针引线，贯穿全篇。

词之上片着眼于颜色的绿与绿之相同，使空间隔绝的近处芳草与远方行人相连结，使时间隔绝的此日所见与昔日所见相沟通，从而使楼前景与心中情融会为一，合为词境。

下片着眼于颜色的新旧差异，使回忆中的昔时之袍与想像中的此日之袍相对照，使身上衣与境中人相类比，使容颜之老与花草之新形成反比。

上片因“忆郎”而“上层楼”，因“上层楼”而见“楼前芳草”，因芳草之“绿”而回忆郎袍之“绿”，再因去时之“袍”而想到风飘之“袖”。

首句与次句的两个“楼”字，紧相扣合；次句与第三句的两个“绿”字，上下钩连；第四句的“袖”字固与第三句的“袍”字相应，句中的“回头”两字也暗与第三句的“去时”两字相承，针线绵密，过渡无痕。

下片虽另起新意，却与上片藕断丝连。

因三、四两句回忆起去时之袍，过片两句就进一步想象此时之袍；过片两句的上、下句间，则是因衣袍之“旧”而致慨于“颜色非长久”。

接下来的两句，更因袍色之不长久而想到“镜中春”也不长久，再回溯上片“芳草年年绿”句，而有感于不如花草之年年常新。

通篇脉络井然，层次分明。

张先名句推荐 巴子城头青草暮。

巴山重叠相逢处。

作者：张先：出自《渔家傲·和程公辟赠》巴山重叠相逢处。

燕子占巢花脱树。

作者：张先：出自《渔家傲·和程公辟赠》柳径无人，堕絮飞无影。

作者：张先：出自《剪牡丹·舟中闻双琵琶》花片片飞风弄蝶，柳阴阴下水平桥。

作者：张先：出自《浣溪沙·楼倚春江百尺高》中庭月色正清明，无数杨花过无影。

作者：张先：出自《木兰花·乙卯吴兴寒食》芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。

作者：张先：出自《木兰花·乙卯吴兴寒食》梯横画阁黄昏后，又还是、斜月帘栊。

作者：张先：出自《一丛花令·伤高怀远几时穷》离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮濛濛。

作者：张先：出自《一丛花令·伤高怀远几时穷》伤高怀远几时穷。

无物似情浓。

作者：张先：出自《一丛花令·伤高怀远几时穷》沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。

作者：张先：出自《一丛花令·伤高怀远几时穷》

但近期却有一则特殊的新闻。

一个盗墓贼进入了坟墓，不偷金银财宝，只偷走女人的头盖骨，丝毫不顾其他的宝物，这就很让人诧异，后来，警方破获此案之后才发展，原来此人是为了偷女人头盖骨给自己重病的女儿看病，这就令人唏嘘不已。

其实，许多盗墓贼盗窃的原因不只是为了金银财宝，有很时候有着特殊的原因，具体的情况也是很复杂，多种多样。

上至一些名气鼎鼎的历史人物，如享誉，，下至平民百姓。

盗墓者可以分为两大类。

一类叫做官盗，比如曹操，曹操为了战争而筹集军备，但是资金很紧张，不够使用，于是便打起了盗墓的算盘。

而这一招效果也是十分的好，那些的坟墓建造的十分奢华，里面金银财宝，应有尽有，曹操便是靠着这些金银财宝，换足了打仗用的军备物资。

另一类是民盗，既然说是民盗了，那肯定数量是非常多的，在很多时候，人是吃不饱饭的，如果连饭都吃不饱，那么什么礼义廉耻，道德道义，都会被放到一边，迫于生存的压力，许多人就打起了盗墓的主意，这在历史上是数不胜数的。

盗墓者盗墓的理由也是。

有为了报仇而去掘墓的，比如，伍子胥的家人因为各种各样的原因被所迫害，伍子胥忍辱逃生，在楚国被打败后，伍子胥作为吴国的大夫，直接挖了楚平王的墓地。

在古代，掘墓是一件非常不地道的事情，对死者及其家属都是极不尊重的，但是另一方面，这对于报仇这却是一件极其痛快的事情，伍子胥就认为掘墓是一件大仇得报的快事而且因为当时楚平王已经死了，于是伍子胥就命令属下把楚平王的尸体拖了出来，亲自鞭尸，抽了三百次才停下来，伍子胥可谓是出了一大口怒气。

而为了报仇而非发财的人还有一个，那就是。

项羽的楚国因为秦国入侵而灭亡，所以他是在报国仇，在打败秦军后，他率领军队侵入咸阳城，烧杀抢掠，盗挖了陵(虽然一直没有挖到)，也算是在某种意义上为自己的国家报了仇。

除了为了报仇之外，绝大多数的盗墓贼都是为了钱财，这其中，最为著名的恐怕就是曹操了。

曹操是当时的宰相，为了筹备足够的物资支援战争，曹操可谓是绞尽脑汁，最后想出了一个阴损的招数，就是盗墓。

其中最广为人知的就是盗挖汉两网和李王后的坟墓了，而据说，靠着盗墓得到的钱财，他养活了手下的军队将近三年。

曹操这样很阴损得挖了别人的坟墓，自己自然也害怕后人挖自己的墓，于是他一直倡导薄葬，他对自己坟墓的保护工作也十分到位，至今也没有发现曹操的墓所在地，大概是因为盗挖别人的目的太猖狂，到了自己的时候，也怕别人到挖自己的坟墓，至今也没有发现位置的所在。

历史上还有一个为了财宝而盗墓的人，他叫孙殿英，不仅盗了的墓还盗了的墓。

据说，当时孙殿英以军队演练为理由，带着自己的军队用炸药轰炸慈溪的坟墓，攻进去之后疯狂得掠夺财宝。

据说挖了三天三夜才把慈溪墓里的财宝运完，当然，也从一方面也说明慈溪是多么的骄奢无度，孙殿英在运完财宝后，居然很不地道得直接把慈禧的尸体扔在地上就不管了。

还有一些特殊的情况，时，有一个可爱的孙女，对他十分得宠溺，但是小丫头虽然聪明伶俐，可却天生是个哑巴，遍访名医都没有治好病，后拉董卓听说目有关于治病的偏房，于是董卓就派人去挖刘彻的墓，结果却没有得到好结果，气得他甚至想把刘彻的尸体扔在地上，最后在其他人的劝说下方才作罢。

除了这些之外，还有千奇百怪的原因。

刘豫，一无所长，偏偏特别特别喜欢钻研盗墓，而就是他，亲自把留下的风水宝地毁得，很多迷信风水学的人都认为是刘豫这一愚蠢的举动害的宋朝龙脉大损最后亡国。

除此之外，盗墓的原因还有还有为了玩儿的，为了泄愤的。

而盗墓者的结局也各不相同。

很多人认为盗墓有损阴德，有很多盗墓者结局都不得好死。

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