结扎还能做试管婴儿吗？结扎不影响做试管婴儿
【千问解读】
有的女性结扎了还想做试管婴儿，这两件事是否会冲突呢，下面5号网的小编为你们介绍结扎还能做试管婴儿吗？结扎不影响做试管婴儿。
结扎还能做试管婴儿吗结扎后可以做试管婴儿吗?可以的，常说的试管婴儿是设法使精子与卵子在体外相遇并受精。
具体的做法是，先用药物促使双侧卵巢多生长出一些卵子，待其成熟后将卵子取出，放入模拟人体内环境的培养液中，再加入经过处理的精液，培养一段时间后，精子卵子即可融合成受精卵并分裂至4-8个细胞，然后挑出2-3个发育最好的胚胎，将其放回到子宫腔内继续生长发育。
试管婴儿的医学术语称体外受精-胚胎移植。
这是因输卵管不通而不孕的夫妇的唯一选择，当然，也可用于治疗一些其它方法治疗无效的其它原因的不孕症。
做试管婴儿的条件除了要身心健康、无遗传性疾病外，夫妻双方的年龄不宜过大，尤其是女方不宜超过40岁。
如果女方年龄过大，那么卵巢对药物的反应会降低，卵子数量少，而且卵子的质量也会下降，受精率、妊娠率都会降低，流产率和胎儿畸形率都高于年轻妇女。
女性结扎手术会给女性的身体健康带来很大的影响。
很多女性都因为结扎手术留下了手术后遗症，夫妻的生活质量也受到很严重影响。
下面我们就一起来具体看看女性结扎手术的危害。
1、一般结扎手术后会出月经出血增加，经期间不规则出血、夫妻生活问题、情绪不稳、经前症候群加重等等。
2、在做结扎手术时，可能会破坏部份进入卵巢的血管，来自脑下垂体刺激卵巢的荷尔蒙就可能会减少，所以卵巢的工作会有不正常的现象。
3、如果原本就不是非常想做结扎手术或是年轻未多加考虑，结扎手术后，发生问题的机会可能真的会比较高一些。
4、有些统计指出，结扎手术过后因为一些妇科问题而需要切除子宫的机率比一般人高。
虽然女性结扎手术有着这么多的危害。
但结扎手术不仅能达到有效避孕的效果，还有一些附带的好处，有愈来愈多的研究显示结扎手术或许可以减少卵巢癌的机会。
专家介绍，女性做结扎手术时将进入全麻状态，术者会在患者腹部做一细小切开，将内窥镜置入腹内进行手术。
两边的输卵管会被切开会结扎，然后将腹部伤口缝合。
术后数小时患者使可出院。
输卵管结扎术可在分娩后立即进行。
所以说女性在做结扎手术时是不痛的。
女性做结扎手术的时间最好应选择在月经周期的前半期，尤其是月经干净后3至7天，此时对身体的伤害最小，恢复起来也最快，可在短期内通过肌体自身调节而康复，还可排除妊娠的可能性。
其他时间做结扎手术对身体的伤害比较大，而且恢复慢。
同时再次提醒女性朋友们：如果要做女性结扎手术时一定要到正规的医院进行手术，在正规的医院进行结扎手术，医生的技术比较娴熟，能够有效的避免疼痛的情况，减小受术者的痛苦。
这点也是保证女性做结扎手术不痛的一个因素。
盘点古代不能做的四件缺德事 否则会遭受横祸霉运上身
第一件，挖绝户坟：绝户顾名思义就是绝了后代的意思，这种坟是没有后代去烧香上坟的，之所以这类的孤魂的坟不能挖有两种说法，一种是没有后代也没有什么值钱的陪葬品，所以挖了也是白挖，第二种是挖这种坟会带来霉运，此后的日子里事事不顺。
第二件，踢寡妇门：在古代普遍都是这么认为的：丈夫若是死了，一定就是妻子克夫，所以寡妇就成为了议论纷纷的人群，寡妇门前是非多，在古代，女子贞洁比什么都看的重要，一个女性如果丈夫死了之后，还经常有人来踢门，就会遭受唾骂，而一些贞洁烈女就会选择以死来证明自己的清白。
第三件，打哑骂瞎：瞎子哑巴本来就受到了世界不公平的对待，如果你还去欺负他们，简直就是败类中的败类，迟早是会遭到报应的。
第四件，吃月子奶：吃月子奶在如今这个社会当中，貌似是一件很正常的事情，但是如果放到贫困的古代社会中，老百姓基本上都吃了上顿没下顿，刚出生的小孩子只能开母乳来填饱自己，如果再去和小孩子抢这些东西，报应不找你还找谁。
慈禧太后不就是喜欢天天喝人奶，结果呢，死了之后坟墓都被人掘了，身上的东西扒的，也不要抱着侥幸心理，做事留一线，缺德的事坚决不能做，不是不报，是时候未到。
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张昭的性格如何？为什么没能做上丞相？
所以投降，消亡，但有助于国家统一，对天下有大功。
在一定程度上，张昭的士人心态和曹操首席谋臣一样，都打算曲线救国。
但是，荀彧是真正地忠于汉室正统，张昭就不那么光明正大了，明知曹操是汉贼，在关键时刻一再妥协投降，更像是畏惧强权。
和出身江北地方豪强，武人气质较重，不受名节观念束缚，欲助孙权成就霸业。
赤壁大战后，张昭已经边缘化了，退出孙权的核心决策层。
二十多年后孙权登基时，依然对张昭当年的投降主张耿耿于怀，对后者说“如果听从你的主张，我早就乞食于了”。
曹魏和蜀汉都曾有丞相之职，但出现于特殊时期。
比如曹操罢废三公、自任丞相，以丞相霸府架空天子和朝廷百官，为改朝换代做准备。
以顾命大臣担任丞相，实际上代替孱弱的处理朝政。
孙吴的丞相是常设官职，基本上继承自西汉，丞相为百官之首、掌握大权，但职责是辅佐。
221年，孙权称吴王，张昭作为孙吴文臣元老，德望、品行都堪称楷模，是的丞相人选，但孙权偏偏选了名不见经传的孙邵。
大名士曾称孙邵为“廊庙才也”，也就是能力可做朝中大官，但他怎能与张昭相比?孙邵似乎是一个过渡性人物。
225年孙邵病死，孙吴百官再次推举张昭为相，这次孙权选择了江东大族的。
孙权不用张昭的理由有两个，一是丞相责任繁重，不应劳驾张昭，这明显是借口，另一个原因张昭性格刚正严厉，易起冲突，这倒是实情。
除了当年张昭妥协投降，孙权选顾雍更有深层原因。
孙吴据有江东已经三十年，淮泗集团的大多数谋臣武将都已去世，后辈人才不足，孙权必须依靠江东本土大族治理国家。
此时是上大将军，驻扎于军事重镇武昌，掌握重兵，陆逊正是当年围攻导致死亡近半的的族人，他地位如此之高，是孙吴江东化的象征，加上顾雍为丞相，江东大族代表担任文武最高官职，表明孙吴政权与江东大族融合加深，达到和谐一致的高峰。
229年孙权称帝后，张昭地位进一步下降，基本上赋闲在家，仅偶尔参与朝政讨论。
张昭是个怎样的人 张昭这个人脾气性格与范增几乎如出一辙，一样的忠诚刚直，又一样地以长辈兼顾命老臣自居，对于孙权的错处经常毫不留情地当面指出，如孙权好冒险射猎、嗜酒贪杯醉后戏弄群臣等，令到孙权相当难堪。
在孙权未称帝前，尚能采取消极应付却屡教不改的态度，到其称帝后，由于志满意得，他也变得同一样刚愎自用起来，因为张昭一直公开教训他，使得他这个做君主的脸面无光，自尊心大挫，于是开始逐渐疏远同张昭的关系，从任命丞相事上他宁用无名之辈孙邵，也不接受百官同荐张昭便可看出。
这种隐藏的矛盾终于有一天暴发出来，嘉禾元年(公元232年)，公孙渊遣使向孙权称臣，孙权糊涂地答应下来，甚至还要派兵送赠大量金银财宝去给公孙渊，张昭知情后，竭力反对，苦苦相劝孙权不要轻信对方，孙权此时非但不听，居然拔刀怒向，张昭那年已是七十七岁高龄，上了年岁的人通常比较固执，气性也旺，因此火头之上便借口称病不朝，孙权则针锋相对，命人用土封张昭家的大门，就象两个小孩子呕气般，张昭也不屈服，你不在外面封吗?我就在里面封。
这君臣间的斗气直到孙权派到辽东的使节被公孙渊杀后，孙权才如梦初醒，自知犯错，遂命人向张昭道歉，不料张昭这回气伤了心，坚决不去朝见孙权，孙权无奈想通过烧张宅大门吓他出来，张昭任凭其烧，就是无动于衷。
孙权急令灭火，又在门外诚心等候，张昭这才接受孙权的检讨与歉意。
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