闷骚女人的特征 闷骚女人喜欢什么男人

然而，要想在帝王身边混得还是需要有一定的心机和手段，否则，到头来，只能是徒做嫁衣! 嫁给帝王的好处自不待言：今天你还是一个乳臭未干的黄毛丫头，明天就能成为母仪天下的妃子皇后。

不过天上不会掉馅饼，要想获得这个让无数妙龄少女梦寐以求的“工作岗位”，那自身素质必须非常的过硬才行。

帝王们七十二嫔妃(这还是保守估计)，个个、。

一个女人要想在其中谋得一席之地，已经是难上加难，而要想长久的得到专宠，那几乎近似于一个美丽的传说了。

的老婆不好当，所以某位妻妾即使做到了三千宠爱在一身，也不能从此就高枕无忧。

为了提防竞争对手的挑战，她必须使出和吃奶的力气，来捍卫自己来之不易的地位。

的宠妾就是一位时刻保持警惕的。

有一次，魏国为了讨好楚国，给怀王送来了一位迷死人不偿命的绝世佳丽，美到的怀王一见便沉溺其中而不能自拔的地步。

郑袖好像也被她的绝代风华迷住了，不但不嫉妒吃醋，还主动照顾她的饮食起居，三天两头的就给她送来漂亮的衣服和首饰。

，郑袖就成了这位客居异国的的知心姐姐，两人亲密无间、无话不谈。

楚王知道后也很高兴，他认为郑袖顾大体，识大局，不嫉妒，于是把她当成了后宫的楷模。

郑袖在楚王那里得到了胸怀宽广的评价后，便对魏美人说道：“妹妹啊，虽然你天生丽质、国色天香，但是容貌毕竟还有一点，那就是鼻子长的不太好，大王可是很不喜欢呢。

”魏美人听了后，忙拉着郑袖的手问道：“那怎么办啊，姐姐一定要教我。

”郑袖安慰她道：“没关系，以后你见大王，用衣袖掩着鼻子不就行了，这样还能给大王一种朦胧美呢。

”魏美人听了后感恩戴德的照办了。

过了一段日子，欣赏不了“朦胧美”的楚怀王对郑袖说道：“说来也奇怪，这几天魏美人老遮着鼻子，你们姐妹情深，知道她这是怎么回事吗?”郑袖，在怀王的催促下，她“不情愿”的说道：“这位魏美人年轻不懂事，大王那么宠她，她却嫌弃大王身上有狐臭味，所以就整天捂着鼻子。

”楚怀王闻言后，他恨恨的说：“既然这样，寡人就成全她!”于是怀王立即命人把这位可怜的魏美人的鼻子给削掉了。

就这样，郑袖的毁了竞争对手的花容月貌，在争宠斗争中大获成功。

郑袖的计策，与其说是狠毒，倒不如称之为狡猾，令人拍案叫绝。

如果将来的妃子能多像郑袖学习，那后宫的血腥味很可能会淡一些。

遗憾的是，后宫的们并不这样认为，她们只学到了其中的毒辣，而且做到了青出于蓝而胜于蓝。

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年轻时，他同袁绍一起持刀劫人新妇，已在这方面露出端倪;待到后来地位高了，更是。

曹操氏的妻妾即达十五人之多，实际人数肯定还不只这些。

古代奉行多妻制，象曹操这样地位显赫的人，妻妾成群本是不足怪的。

值得注意的是其中有的本是有夫之妇，曹操因为爱其美色而想方设法将其攫取到手。

这种情况见于记载的有和尹夫人。

曹操纳杜夫人的记载，并见于《志·魏书·明帝纪》裴注引《献帝传》和《三国志·蜀书·传》裴注引《蜀记》《献帝传》说:朗父名宜禄，为使诣，术妻以汉宗室女。

其前妻留下邳。

布之被围，关羽屡请于太祖，求以杜氏为妻。

太祖疑其有色，及城陷，太祖见之，乃自纳之。

蜀记说:曹公与刘备围吕布于下邳，关羽启公布使秦宜禄行求救，乞娶其妻。

公许之。

临破，又屡启于公。

公疑其有异色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。

朗”指，时曾任骁骑将军之职。

其父名宜禄，为吕布部属。

曹操会同刘备进围下邳时，秦宜禄不在城中，关羽于是向曹操请求，破城后允许他娶秦宜禄的妻子杜氏。

城临破前，关羽又一再向曹操请求，曹操于是怀疑杜氏有美色城破后，先派人前往察看，得到证实后，于是将关羽的请求撤在一边，将杜氏攫为已有。

关于宜禄的去向，《献帝传》所载与《蜀记》略有不同，《献帝传》说宜禄为吕布出使袁术但具体使命没有说明;《蜀记》说宜禄是去为吕布求救兵，但向谁去求没有说明。

吕布同袁术曾经搞过联合，去向袁术求救是可能的，袁术为了拉拢人才，将宜禄留住，不顾他已有妻室的情况，另为他娶一位汉宗室女也是可能的。

对于本文所要论述的问题来说，这是无关宏旨的，但为了辨料的可靠性，适当花些笔墨还是必要的。

此事华阳国志》卷六《刘先主志》也有记载，说:“时秦宜禄为布求救于张扬，羽启公，妻无子，下城，乞纳宜禄妻。

” 向谁求救说法与《献帝传》不同，关羽为什么求娶杜氏的动机却交持明白了。

有论者认为，《蜀记》中的“求救”是“求降”的意思，即吕布在围城中派秦宜禄出城来向曹操求降;“乞娶其妻”是关羽向曹操转达的秦宜禄的请求，即宜禄请求把自己的妻小从城中接出来，“娶”即“取”的意思，二字通假;这样，“乞娶其妻”的就不是关羽了，就与《三国志》的记载和关羽一生的名节相符了，因为《三国志》中没有一处提及关羽“好色”而且“好色”也与关羽一生名节不符。

其实，这样疏解岂不说完全置《献帝传》和《华阳国志》的记载于不顾，是很不恰当的，即使就蜀记的记载而言，也极难于自圆其说。

首先，将“求救”释为“求降”不妥;其次，秦宜禄不可能将“取其妻”说成“娶”其妻，在城未破之前，也不可能“屡启于公”;再次，秦宜禄要求接回自己的妻子，乃情理中事，曹操不可能因此而疑及其妻“有异色”。

至于关羽“乞娶其妻”是否有伤名节的问题，看了《华阳国志》的记载也就不成其为问题了。

关羽因其妻无子而求再娶，再娶时考虑了是否美貌的问题，而杜氏长相不错，符合他的要求，因此要求娶杜氏，这没有什么不正常，谈不上是什么“好色”。

关羽也是人，也有七情六欲，后来关羽一再被理想化和神化，他的正常欲望因而也就变得不可理解了。

我们还是应当按《蜀记》的本来面目来认识这件事情的意义，其意义就是:曹操因为好色，竟可置他十分爱重的一员大将的一再请求于不顾，夺他人之爱为己爱。

(关羽因此而“心不自安”，肯定感到了不愉快。

但他没有因此而同曹操闹翻，也说明了在他心中并没有将一个女人放在特别重要的位置。

)据《献帝传》载，后来秦宜禄也投降了曹操，曹操任命他为铚长。

后来刘备逃离曹操去小沛，张飞在经过铚县时对秦宜禄说:“别人把你的老婆都抢走了，你还给他当这个县长，你怎么老实到了这份上呢?干脆同我们一起走吧!”秦宜禄听了张飞的话，跟着一起走了。

才走出几里路，突然又后悔了，想回来，结果被张飞一刀砍死。

秦朗则随其母来到曹操宫中做了曹操的养子。

曹操纳尹夫人的记载，见于《三国志·魏书·传》裴注引《魏略》。

本为大将军的儿媳妇，生，曹操做司空时，把她弄来做了自己夫人，并收养了何晏。

这件事发生在攫夺杜氏之后。

曹操喜好女色，还曾为此闹出大乱子。

他南征张绣，张绣降，后因纳张济妻，张绣复反，儿子曹昂和侄子安民被杀，猛将战死，自己右臂也受了伤，便是其中一个突出的例子。

传说曹操还曾同争夺美女。

曹丕妻子，原是袁绍中子之妻，袁熙出守幽州，将甄氏留在邺城侍奉婆婆曹操攻破邺城，曹丕进入袁绍家中，见甄氏美，便攫为己有，先为夫人，后被立为皇后。

曹丕攫夺甄氏的经过，《三国志·魏书·后妃传》裴注引《魏略》和《世语》分别有如下记载熙出在幽州，后留侍姑。

及邺城破，绍妻及后共坐皇堂上。

文帝入绍舍，见绍妻及后，后怖，以头伏姑膝上，绍妻两手自搏。

文帝谓曰:“刘夫人云何如此?令新妇举头!”姑乃捧后令仰，文帝就视见其颜色非凡，称叹之。

太祖闻其意，遂为迎取。

太祖下邺，文帝先入府，有妇人被发垢面，垂涕立绍妻刘后，文帝问之，刘答“是熙妻”，顾揽发髻，以中拭面，姿貌绝伦。

既过，刘谓后“不忧死矣”!遂见纳，有宠。

据此记载，曹丕纳甄氏，还是得到了曹操的首肯和支持的。

但《说新语·惑溺》却有与此相牴牾的记载。

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