入秋后吃百合清出肺部浊气皮肤越吃越白
百合作为一种传统的中药材，不仅具有清肺润燥的功效，还能滋养皮肤，让肌肤保持水嫩。
本文将为您介绍百合的养生价值、功效以及几款美味的百合食谱，让您在享受美食的同时，也能享受到百合带来的健康益处。
一、 百合的养生价值 1、 清肺润燥 百合中含有多种天然活性成分，能够帮助
【千问解读】
随着秋天的到来，天气逐渐变得干燥，这对我们的肺部和皮肤来说是一个不小的挑战。
百合作为一种传统的中药材，不仅具有清肺润燥的功效，还能滋养皮肤，让肌肤保持水嫩。
本文将为您介绍百合的养生价值、功效以及几款美味的百合食谱，让您在享受美食的同时，也能享受到百合带来的健康益处。
一、百合的养生价值
1、清肺润燥
百合中含有多种天然活性成分，能够帮助清除肺部的浊气，缓解因秋季干燥引起的咳嗽、喉咙痛等症状。
2、滋润皮肤
百合富含维生素和矿物质，有助于保持皮肤的水分平衡，使肌肤看起来更加白皙嫩滑。
3、调理肠胃
百合具有一定的安神作用，可以帮助缓解压力，改善睡眠质量，从而间接地促进肠胃健康。
4、增强免疫力
富含抗氧化物质，有助于提高身体的抗病能力，减少秋季常见的感冒等疾病。
二、百合的养生食谱
1、百合银耳羹
材料：百合50克，银耳20克，红枣数颗，冰糖适量。
做法：将百合和银耳分别提前泡发，洗净后放入锅中，加入适量清水，小火慢炖至软糯，最后加入红枣和冰糖调味即可。
功效：此羹清甜可口，既能润肺止咳，又能滋养肌肤，特别适合秋季食用。
2、百合莲子粥
材料：百合30克，莲子20克，大米100克，冰糖适量。
做法：将百合、莲子提前泡发，大米淘洗干净后与百合、莲子一同放入锅中，加入适量清水煮成粥，最后加入冰糖调味。
功效：百合莲子粥能够清心安神，滋阴润肺，对改善睡眠质量和调理肠胃都有很好的效果。
3、百合红枣炖鸡
材料：鸡肉200克，百合50克，红枣数颗，姜片几片，盐适量。
做法：将鸡肉切块，与百合、红枣、姜片一同放入炖盅中，加入适量清水，隔水炖煮1-2小时，最后加盐调味即可。
功效：这款菜肴既能滋补身体，又能润肺止咳，适合秋冬季节食用。
4、百合绿豆汤
材料：百合30克，绿豆50克，冰糖适量。
做法：将百合和绿豆提前浸泡，洗净后放入锅中，加入适量清水，大火煮开后转小火慢炖至绿豆开花，加入冰糖调味即可。
功效：百合绿豆汤能够清热解毒，利尿消肿，特别适合秋季干燥时饮用。
温馨提示：百合不仅是一种美味的食材，更是一种具有多重养生功效的中药材。
通过上述食谱，您可以轻松地将百合融入日常饮食中，享受它带来的健康益处，无论是想要清肺润燥，还是希望拥有水嫩肌肤，百合都能成为您的好帮手，在这个秋天，不妨多多尝试百合的各种美味做法，为自己和家人带来一份来自大自然的呵护吧！
古时候死囚都在秋后问斩，为什么还要在午时三刻斩？
只有建立起公正公平的社会体系，才能够造就一个和平友好的世界。
也正是因为如此，当人们开始聚居生活后不久，便产生了刑罚。
而随着社会体系的不断完善，监狱也被建立了起来，里面关押着不少犯了错误的囚犯。
而对于这些囚犯而言，倘若他们犯了比较大的错误，便会被处决。
在古装电视剧上，人们经常见到犯人处斩的情景，而这个过程中，总会出现“秋后问斩”、“午时三刻”等言语。
那么问题来了，古人问斩时间的选择到底有何意义呢? “秋后问斩”这个习惯的产生，与一个历史的传统有关。
在《左传襄公二十六年》中最早开始有关于“秋冬行刑”的记载，而在《礼记月令》中也曾经说道：“仲春之月……毋肆掠，止狱讼”。
在那个时代，人们因为解释不了自然界和社会的一些现象，于是便想象出了造物者的存在。
人们认为，灾害和祥瑞都是谁上天赐予的，因此人不可以违背上天的意愿，即使是刑罚也是如此。
古代司法工作者则认为，春天是万物新生的时候，是最不适合于处斩的季节。
相反的，秋天是万物开始凋零的时候，也是生命走向终点的时候，因此比较适合处斩。
而冬天则是万物彻底衰亡的时光，也是适合的，这便是“秋冬问斩”的原因。
“午时三刻”中的“午时”大概为如今的中午11点45分左右。
而“午时三刻”的产生，主要有三个原因： 第一，?古人认为，午时三刻是阳间阳气最盛的时候，而处斩一事是一件阴事，适合选择这样的时间，可以冲掉阴气，起到驱赶邪僻的作用。
第二，?古人还认为，午时三刻的盛阳之气是鬼魂最害怕的时候。
倘若在这个时候行刑的话，人们可以借助最盛的阳气，让那些罪大恶极之人“魂飞魄散”，使得他们连鬼都做不了。
第三，?也有人认为，“午时三刻”是一个人精力最为衰微的时候，倘若在这个时候行刑的话，可以减少犯人的痛感，从而体现出统治者的政治关怀。
由此不难看出，在不同的社会环境之下，人们会衍生出不少的理念和想法，而这些想法或许并不为其它时代的人所接受，但是却是符合当前时代观念的。
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在古时候处决死囚时，选择在秋后行刑有什么用意？
《礼记·月令》记载：“凉风至，白露降，寒蝉鸣，鹰乃祭鸟，用始行戮。
”董仲舒则在《春秋繁露》中将这个含义上升到理论高度，“王者配天，谓其道。
天有四时，王有四政，四政若四时，通类也。
天人所同有也。
庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。
”春夏应该行赏，秋冬才可行刑，此即后来所说的“秋后问斩”。
人们常常会在电视剧中，见到这样子的情节：罪犯犯了死罪，被判处死刑，但并没有立刻执行死刑，往往是到秋后问斩。
假如一个人春季就被判死刑，也要到秋后问斩，那不是让罪犯多活了半年?为何一定要到立秋后，而不是别的日子呢?秋后问斩古代历史真正存在吗?还是电视连续剧里边虚构的? 实际上，秋后问斩是真正存在的，也有很大的注意事项。
依据学者考察和参考文献记录，自开始，死刑犯的实行日期都会在冬秋这两个时节实行。
秦代的那时候是尊法家学派的，推崇依法治国。
但西汉逐渐推崇儒学，适逢是时期，曾特地下诏全国各地征求好的治国战略。
这其中就会有儒家代表重臣谏书汉武帝刘彻，提议罪犯立秋后处决叶落归根，并不会逆天道，之后渐渐地就影响到后人，各个朝代都沿用这类方式。
因为科技人文的滞后和严重的迷信思想，古人不可以合理诠释大自然的一些问题，觉得灾难、疫情、瑞祥、丰年基本都是上苍赏赐的，因此人们的一切个人行为都需要遵循天意，适应天时地利，否则的话就会遭受上苍的惩罚。
皇上是君王，是上苍的大儿子，也理应顺天意而行，所以不仅仅设官、立制要与天意相符，刑杀、宽恕也不可以与天意相违背。
因此古人便把死刑执行的日期放到冬秋时节，由于春夏草木生机盎然，人虽非草木，但亦属大自然的一部分，其生死轮回应合于自然，而秋季草枯枝落，处决囚犯才合天地萧杀之时。
有关秋后问斩，也有一种说法，往往挑选冬秋二季推行，主要是为了能以儆效尤。
由于我国古代以农牧业为主，古人生活作息和思想都是与农作经济息息相关的。
上半年老百需要忙农事，闲暇时间少，都没有闲工夫看斩首，秋季收获农作物后大家都没什么事做了，这样就让老百姓集中化观看斩首，起到了警告意义。
正如统治者期望的那般，或许是看见人头落地内心十分解恨，每到斩首，老百姓都地跑去看，相互配合衙门示众。
在古装电视剧中，一大堆人看热闹斩首，堵着水泄不通，都是经常出现的情节。
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