女人最容易出轨的年龄 最易让女人出轨的六种情况
那么最
【菜科解读】
女人是很感性的动物，不管在何时都需要异性的呵护与慰藉，但是很多男人结婚之后，往往会忽略这点。
那么最易让女人出轨的六种情况是什么呢？女人最容易出轨的年龄在何时？
最易让女人出轨的六种情况关于婚后的婚外恋，在大多数人眼中都是男人出轨比率居高不下，本来不然，女性出轨的人数是和男性相差无几的，不然如果数据差别太大的话，，男人出轨的对象是哪位?一个出轨的男人相对应的就会有一个女人，也许女人不一定结婚了，但是出轨女人找的男人也不一定结婚了，所以两者之间的比率是在伯仲之间。
今天，我们就来看一看女性会在什么情况下更容易出轨，好让自己在特定的情况下有点心理准备。
一、她到了25、30、35岁的转折点
每逢10或者逢5的生日，都会变成不寻常的纪念日。
有时候连男人都不免对人生感慨一番，更何况视时光飞逝为大敌的女人。
女人在这个时候通常问自己：“我这5年都干了点啥?和我在一起的这家伙是哪位?”专家指出，女性通常会在这个时候重视人生，检视爱与生活，如果一切不如所愿，她很可能会通过外遇来尝试一次她所期待的生活。
调查显示，婚姻不如意的女性在生日前后外遇的发生率是日常女性的3倍。
二、她获得升迁，坐进了独立办公室
也许你对这种情结不是很了解，那么想想你自己吧。
女人和男人一样，喜欢在工作中挑战自己。
可目标一旦实现，就会问自己：目标实现了，可这又怎样呢?人就是这样，一旦这个目标实现，女人就会把她人生中另一个主要部分——感情，当做下一个努力的焦点。
专家指出，处于事业高峰的女性，会觉得自己无往而不胜，不断地成功会激励她们获取人生更主要的部分。
况且，挣得多会变坏嘛，同样适用于女人。
年薪10W的女性，会比年薪4W的发生婚外性关系的几率大1.5倍。
三、她开始搬来住，和你终日厮守
搬来一起住可能是她的主意，不过毕竟朝朝暮暮并非想得那么简单。
你们对彼此了如指掌，纤毫毕清;你们开始觉得似乎无话可说……这时候她会下意识认为你已经开始厌倦她，如果此刻还有别人在她身边转来转去，表现出她很受欢迎很有趣很有吸引力，她就会投向那个人的怀抱。
据调查，发生外遇的女人中，41%的对象是其同事。
四、她猜你有不轨行为
报复性外遇是常见的，女人会把这个当做重获自尊的方式。
很简单，她要公平。
当然她未必会在外面勾三搭四，可是你的所作所为会让她失望愤怒，并减少对自己的控制。
很多情况下，女人要求公平的感觉，会压倒她固有的价值体系。
五、她在床上没有得到满足
随着关系的稳定和年龄增长，也许你们在床上不像当年那么活跃了。
可是对于她来讲，她也许想得更多，她会把这当做失去吸引力和你不再爱她的一个信号。
不简单出于生理需要，更会是一种心理需要：她要在别人那里证明她还具有性吸引力，这也是人的一种抗拒衰老的物种本能。
六、她去意已决
还有一个真相无需多说，就是：她根本就是想结束你们这段关系，而外遇是最容易的手段。
曾经有过一个100人的调查，问他们“最常用的一个结束关系的方法是什么?”答案最多的是：“开始一段外遇。
”
女人最容易出轨的年龄婚姻头3年是磨合期，第7年是危险期，10年后是倦怠期。
40岁男人、37岁女人的婚龄普遍在10年左右，在最初的两三年内大家处在磨合期，尚怀包容之心;六七年时都知道很危险，所以怀有谨慎之心;到了10年以后，大家都觉得对方就像自己的左右手，以为亲情已经取代了爱情，所以以前不成问题的小事也会拿出来吵闹一番，小争吵多了，非常伤人。
再加上结婚10年，夫妻无论在外形上还是为人处世上，都变得与结婚时差别巨大，两人个性、人生观、金钱观、对待教育孩子的态度、处理压力方式等各方面的差异均会在这一时期毫无保留地暴露出来，这其中任何一个问题都足以让婚姻瘫痪。
婚姻生活中，以下三项原则一定要把握，这三个方法有助解除婚姻中的“危机”。
拥有良好的沟通模式
夫妻间保持有效的沟通是很主要的。
首先要尊重对方、认真倾听，然后充分表达自己真实的感觉和想法。
面对分歧时，少抱怨、指责和命令，尤其不讨论谁对谁错。
及时处理婚姻中的危机
婚姻中的危机，更多来自于平常生活中的小事情。
当争吵增多、矛盾增加，夫妻中有一方不想多呆在家里时，本来危机已经来临。
此时，就应该及时处理矛盾，有必要时，要请求专业人士帮忙。
让双方都有自由的心灵空间
夫妻之间也有隐私，别总是翻看对方的手机，不要总是“查岗”，不信任对方往往让人很伤心。
因此，夫妻双方都应拥有自由的心灵空间。
为什么把妻子出轨叫给男人戴“绿帽子”
”不过，陈羽凡可能无法欣赏这美景，毕竟，头上戴顶“绿帽子”，哪个男人也受不了。
当然，今天不是来八卦的私生活的，我们想聊的是，为什么会把已婚女性的出轨叫给丈夫戴“绿帽子”? 颜色信仰和政治象征 现代人穿衣服可以很随意，颜色随便选，但是在古代，服装的颜色往往与他的社会地位息息相关，不同身份等级的人只能穿该等级所允许的颜色。
比如黄色，从唐到明，国家规定只有皇室才可以穿，官员和百姓禁止穿黄。
放开了些，但也仅限御前大臣、侍卫等都人才可以穿黄色官服，也就是影视剧中常见的黄马褂。
国家对颜色的控制源自于古人的颜色信仰，它来源已久。
《礼记》有云，“夏尚黑,殷人尚白,周尚赤。
”后来，这种颜色信仰与五行学说相结合，发展为五色说，也就是青、赤(红)、黑、白、黄五种颜色，分别对应于木、火、水、金、土五种元素。
这种五色五行说最终成为成为五德终始说的基础。
五德终始说是战国时期齐国人邹衍所创造的一种大历史观，后来成为王朝建构合法性的理论依据。
根据这种学说，宇宙是由金、木、水、火、土五种元素构成的，王朝也不例外，因此每个王朝都具备五行中的某一个属性，因为五行相克，所以导致了历代王朝的更替。
王朝的五行属性称之为它的德性，五色与五行相配，因此五色便与五德相结合，颜色于是便与国家政权密切相关，成为国祚的象征了。
历史上最早用五德终始说建构王朝合法性的是秦帝国，《》记载，“始皇推终始五德之传,以为周得火德,秦代周德, 从所不胜。
方今水德之始,改年始,朝贺皆自十月朔。
衣服旄旌节旗皆上黑。
”秦帝国自认为水德，而水德与黑色相连，因此以黑色为尊。
自秦以后，王朝建立的第一件事便是，“改正朔，易服色”，也就是颁布新历法，更换仪仗、车马、服饰的颜色。
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绿帽子之“绿”：低贱之色 因为五行说的影响，有了五色说，可是世上的颜色并不只有五种，所以便有了正色和间色之分。
古人认为，青、赤、黄、黑、白五种颜色是天然存在的，也就是基本色，所以称之为五正色。
而绿、红、碧、紫、骝黄五色是由五正色合成的，所以称之为五间色。
而且，更进一步地，这两类颜色被划分为贵、贱两层，正色为尊为正统，间色为卑为非正统。
这在《》中就有反所映，《诗经·邶风·绿衣》：“绿兮衣兮，绿衣黄里。
心之忧矣，曷为其已。
绿兮衣兮，绿衣。
心之忧矣，曷为其亡。
” 古代的衣服分衣和裳，上面所穿的叫衣，下面所穿的叫裳。
一般而言，上衣穿正色，下衣穿间色。
而在这首《绿衣》中，主人翁却上衣穿绿色–这是间色，下裳穿黄色–这是正色，明显不符合穿衣礼仪，所以一般认为这首诗是庄姜的伤感之作，感慨自己正妻的身份被小妾所颠覆。
可见，绿色作为间色的一种，从先秦以来就是低贱之色，不被世人所认可。
当然我们也要说明一点，正色、间色的贵贱之分并不是一成不变的。
比如紫色，它也是间色，但因为紫色染料非常难得，所以早在春秋时期，就由于稀缺性成为权贵的象征，最著名的就是好紫衣的故事。
而且，由于诸侯好紫，以致于在祭祀这样的重大场合，大家都穿紫色，而不是象征国家正统的赤色，认为这是的表现，所以才说“恶紫,恐其乱朱也”。
紫色的尊贵地位后世一直持续，到了隋唐，品色服制度正式建立，官职的大小与颜色相对应。
规定，“敕文武官三品以上服紫，金玉带;四品深绯，五品浅绯，并金带。
”三品以上才能穿紫色，五品以上才能穿红色，于是后来形容人发迹便有了大红大紫的说法。
于此相对，青色本来是一种正色，后来却堕落成了比绿色更低的颜色。
有人说是因为为土德，五行中木克土，而青色是木德的颜色，所以唐代特意贬低青色。
同样是的品色服制度，青色是最低级官员的标配，“六品深绿,七品浅绿,并银带;八品深青,九品浅青,石带。
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的《琵琶行》大家都很熟悉，里面有两句诗，“坐中泣下谁最多?江州湿。
”由白居易所穿的“青衫”可知，他此时是一个八九品的官员，而白居易这一年已经四十五岁了，年近半百但却仍是一个最低级的官员，所以不由得他不触景生情、以泪沾巾了。
的倡优、娼妓家人所戴之青巾 绿色、青色虽然在颜色等级上较低，表明较低的社会等级，但宋以前并不含有特别的耻辱意味，直到元代，情况才发生了巨大变化。
建立后，国家明文规定，倡优、娼妓家男子必戴青巾，以作这类卑贱人家的标志。
《元典章·礼部服色》记载：“至元(年号)五年，准中书省札，娼妓之家，家长并亲属男子，裹青巾。
”《·顺帝纪》：“禁倡优盛服，许男子裹青巾，妇女服紫衣，不许戴笠乘马。
” 倡优和娼妓起初并不相同，前者指从事歌舞戏曲表演的艺人，类似于现在的文工团，后者指的是从事色情服务的人。
但是一来，艺人和妓女在元代都属于贱民阶层，都被人看不起。
二来，倡优之中部分艺人被当做官妓，常常提供性服务，与一般的娼妓没有区别。
所以逐渐地，倡优和娼妓界限混淆，这种情形一直到都没有变化，常常把戏子和婊子同称。
所以，倡优中的男艺人和娼妓家的男子亲属被同等对待，都要求头裹青巾以表明身份。
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明初继承元朝的制度，对倡优、娼妓的服装颜色也有规定。
《·舆服志》记载：洪武(年号)三年规 定：“教坊司乐艺青卐形顶巾，系红线褡褥。
……教坊司伶人常服绿色巾，以别士庶之服。
”《清稗类钞》记载： “金奇中尝藏明秦淮旧院教坊规条碑拓本。
其文日： ‘入教坊者准为官伎，另报丁口赋税。
及报明脱籍过三代者，准其捐考。
官妓之夫，绿巾绿带，著猪皮靴，出行路侧。
至路心被挞勿论。
老病不准乘舆马，跨一木，令二人肩之。
’” 青巾、绿头巾与绿帽子 大家可能注意到了，元代规定的是青巾，却变成了绿巾，为什么会有这种变化呢?青色、绿色本来有正色、间色之分，但随着统治者对青色的厌恶，以及青色、绿色的相近，所以绿色、青色逐渐被混淆，青巾、绿巾也跟着混为一谈。
因此，元初的赵孟頫在点评戏曲曲谱时就曾说道，“院本中有倡夫之词，名曰‘绿巾词’”。
随着国家法律的规定，绿头巾成为倡优和娼妓的行业标配，男子裹绿头巾，要么家里有人是娼妓，要么自己是从事音乐或戏曲的，无论哪一种都很低贱。
前一种自不用说了，当身份是后一种时，妻子也常常免不了被人玩弄。
这是因为身份低贱，倡优的妻子大多是同行，即便不是，也常常会沦为歌伎，而女艺人的身份就注定了她们会经常被人玩弄(这种情况现在也很常见)。
这对男倡优而言，当然是巨大的羞辱。
所以，以后，便有人把妻子有奸情称之为给丈夫戴“绿头巾”，成了一种挖苦、嘲讽的俗语。
清朝入关以后，一般人不再裹头巾，改成了戴瓜皮帽子，这大概是由于男子的发型改成了辫子的缘故。
虽然头巾没有了，但类似的行为没有断绝，所以人们又从“绿头巾”引申出“绿帽子”一词，借以表达同样的含义。
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古时候男人是有什么新奇招数防止女人出轨?
男人防止女人出轨 有个财主娶了一个年轻貌美的小妾,爱得不得了。
有一天邻居搬来一个高大英俊的帅哥,他立马心惊肉跳,急忙跑去找工匠,说他家门边有个缝隙,让工匠赶紧用砖头堵上,以防隔壁的小白脸与小妾偷情。
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这天晚上,秀才偷偷藏在自家院子柴火堆后头,见老婆穿着睡衣去厕所,他就从后面一把抱住老婆浑身乱摸。
他老婆以为遇到了流氓,一把推开他就往屋里跑。
男人防止女人出轨 秀才在院子里哈哈大笑,高兴不已。
此后隔三差五,他就会用这一招试一试老婆。
时间久了,他老婆知道是他在胡闹,夜里再被人搂腰抱住,便默不作声任其胡来。
秀才顿时失落,当晚就病倒了。
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