清朝帝王出行有哪些禁忌？这些忌讳都是什么？
乾隆五年(1740)，《大清律例》“刊布中外，永远遵行”) 皇帝出行都有哪些禁忌?一部《大清律例》为今人道出一二。
据《大清律例》规
【千问解读】
乾隆五年(1740)，《大清律例》“刊布中外，永远遵行”) 皇帝出行都有哪些禁忌?一部《大清律例》为今人道出一二。
据《大清律例》规定，凡有如下违禁者，按律治罪。
《大清律例》第一百九十五律规定，凡皇帝车驾行幸之处，其前列者为仪仗，仪仗之内即为禁地。
车驾行处，除近侍(宫女、宦官阉竖之流——白梅月下客注)及宿卫护驾官军外，其余军民等，并须回避，冲入仪仗之内者，处以绞刑。
假如在荒郊野外，遇到皇帝车驾，一时不能回避，又该怎么办呢?需“听俯伏道旁以待驾过”，否则，治罪不误。
即便是随同皇帝出行的文武百官，如果不是奉宣奉唤，擅自入仪仗之内，也要“杖一百”，而负责仪仗的护卫官军，如不加以拦阻而故意放纵，使其进入仪仗之内，则“与犯人同罪”，而对冷不防冲入禁地警惕不到者，依然定罪，只是，稍有宽宥——“减三等”治罪。
(《大清律例》) 我们平常观看戏曲，多见拦驾喊冤告状者，清朝皇帝出行，如遇此种情况，又该如何处置呢? 《大清律例》规定，“若有申诉冤抑者，止许于仗外俯伏以听;若冲入仪仗内，而所诉事不实者，绞;得实者，免罪。
” 也就是说，喊冤可以，申诉可以，如果不是俯首贴耳、跪伏道旁，未经允许而擅入禁地，查证冤屈属实还好办，否则，处以绞刑。
《大清律例》第一百九十五律第一条例还规定，“圣驾出郊，冲突仪仗，妄行奏诉者，追究主使、教唆、捏写本状之人俱问罪，各杖一百，发近边充军。
” 我们知道，皇帝出行，其所经道路，绝非，道路两侧，难免有着百姓住家、清军营房，假如军马、牲畜管理不当，甚或兵丁为一睹龙颜而冲撞了皇家仪仗，又该怎么办呢? 第一种情况下，皇家侍卫先倒霉。
《大清律例》规定，“军民之家纵放牲畜，若守卫不备，因而冲突仪仗者，[守卫人]杖八十。
”——您说，这八十板子挨得冤不冤? 第二种情况，“凡八旗兵丁，如有冲突仪仗者，在本营枷号一个月，满日同眷属俱发往各省驻防，交该将军都统等严加管束，本犯如三年无过，准挑给兵丁差使，不准拣选官职，其子孙不在此限。
” 即使皇帝驻跸行宫，仍然有着严格的禁忌。
《大清律例》第一百九十六律规定，“凡行宫外营门、次营门与紫禁城门同，若有擅入者，杖一百;内营牙帐门与宫殿门同，擅入者杖六十，徒一年。
” 凭着这部《大清律例》，高高在上的满清皇帝，即便是出行民间，与人民近在咫尺，却仍然使百姓遥不可及，如隔千里。
好在，100年前清王朝灭亡，中国封建社会帝制时代结束。
的《大清律例》成了封建帝王脱离人民的又一历史见证。
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清朝有一支特殊部队，驻守在宁古塔
而这样的刑罚看起来是体现了统治者仁慈的一面。
但实际上，被流放的犯人大部分都会死在路上或者染病去世。
因为古代交通不便，流放地在千里外，犯人必须步行，路上也有可能遭到衙役的虐待。
而在清朝，如果犯人被流放到这个地方，就很难存活下来。
这个地方就是。
宁古塔不是塔的意思，在满语中是六个，代表六个城池。
相传是的曾祖父六个儿子的居住地。
地址位于东北的牡丹江附近，地处偏远，天气恶劣。
所以很多犯人被流放到宁古塔，往往在路上已经被饿死，或者被狼豹吃掉。
而最可怕的是到了宁古塔之后。
很多犯人到了宁古塔之后，有点地位和文化的也许被当地人聘请为老师。
比如诗人吴兆骞，在当地得到了优待。
而清朝很多因为被流放到宁古塔的文人，待遇都不错。
但大部分的犯人都会变成了披甲人的奴隶。
清朝有一支特殊的部队驻扎在宁古塔，里面分为披甲人、旗丁。
披甲人平时干活，有战事就披上盔甲到前线。
而披甲人都是投降之人，并不是什么善类，他们的地位远低于旗丁。
所以充当披甲人奴隶，地位也就更低下。
披甲人对奴隶可以任意使唤，即使折磨而死，也不会受罚。
奴隶们整日干活，一年四季不停歇，所以很多人身体柔弱的也被累死。
而男奴隶还好，只要做苦力，但女奴隶更加悲惨。
披甲人可以霸占她们。
即使女奴隶已经有丈夫，但披甲人只要是看上某个女奴隶，都会强行夺过来，下场非常惨。
所以很多丈夫得知全家被流放到宁古塔，他情愿选择杀掉自己的妻女。
因为到了那边后，女人会遭到比死还可怕的折磨。
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侯景叛乱，帝王竟预言只有百日天子
史书上也记载了很多他们曾经预算过的事情。
算命先生相士一类的人大多都是江湖术士。
但在众多的中也有一位非常有这方面的才能，这个人就是的开国皇帝。
高洋会算命，是个相当有神奇色彩的人，这一点在他很小的时候就有体现了。
高洋的父亲叫，刚开始穷小子一个，后来娶了白富美，情况有所改善。
但高欢是那种有大志向的人，很快白富美嫁给他时送给他的那点家资就被用光了，家里陷入了贫困。
526年娄昭君生高洋的时候，高欢在外面干事业，家里穷得揭不开锅了。
高洋刚出生没两三个月，娄昭君一度认为这个孩子恐怕是养不活了。
没想到高洋这个时候蹦出一句：得活。
这一说可吓坏了娄昭君。
同时娄昭君觉得既然才两三个月的高洋就能说能活的话，无论如何也要养活他。
时来运转，老爸高欢的事业越做越好。
到了高洋七八岁的时候，533年高欢打败了当时掌握北魏朝廷大权的尔朱家族，成为了北魏的权臣了。
老爸虽然做了权臣，但是高洋并不是老爸权力的继承人。
因为他只是高家的老二，上面还有大哥。
后来成和，高家牢固的掌握着东魏的权力。
高欢英雄一世，最后于547年去世，权力传承给了大儿子高澄。
高澄是个野心大的人，做了两年的准备后就要篡位登基了。
结果在篡位的前夕被厨子干掉了。
高洋把握住机会顺利的接掌了高家的权力，掌握了东魏的大权。
此时是549年9月，高洋接掌大权后，于550年5月登基称帝，建国号“齐”。
由此高洋成了北齐的开国皇帝。
高欢在世的时候，手下有一员猛将叫。
这个侯景是历史上有名的反骨崽，跟的性情差不多。
到哪家就反哪家，收留他的人都倒霉。
从北魏末年的大动乱投靠尔朱家族，最后尔朱家族被高欢灭了后又逃靠到高欢那里。
高欢看得出侯景的为人，但是他知道侯景的能力，于是留着用他。
侯景虽然是个反骨崽，但是也很服从高欢。
高欢一死，高澄继位，侯景立刻发动叛乱，结果却是战败。
战败后的侯景逃到了当时南方的梁国。
侯景逃到了梁国，梁国皇帝萧衍收留了他，给他地盘管理。
但是反骨崽就是个反骨崽，547年侯景投降南梁，安分了一年时间于548年八月份他又反叛南梁了。
侯景的反叛开始很顺利，很快就攻破了当时南梁的都城。
侯景一开始并没有篡位，而是立了梁国的宗室。
从548年11月到551年11月，三年时间换了三个梁国的宗室做皇帝。
换到第三个的时候，干脆自己当皇帝了，取国号“汉”。
梁国陷入动乱，高洋时刻关注着这场动乱，趁机占领了梁国很多的地盘。
此时，梁国的大将王僧辩和不断的反击着侯景，侯景在他们的打击中节节败退。
在之前的叛乱中，侯景得到了。
但是侯景有的手下觉得侯景最后会失败，辗转把传国玉玺送到了高洋手中。
高洋非常高兴，问起大臣们说：为什么侯景得到了传国玉玺却保不住天子的位置呢? 大臣们回答不出。
这个时候高洋解释道： 我曾经跟部下说过，从侯景的名字中的“侯”字的人字旁来看是不能作人看，而是作人主看。
但是如果名字连起来的话是“小人百日天子”，侯景只能做100天皇帝。
他在551年11月19日篡位，到了552年3月19日兵败，总共是120日。
而他离开宫殿是在3月初一，在宫殿住满打满算的日子刚好100天。
所以他只能做100天皇帝。
结果一切如高洋所言，都验证正确。
不知道“侯景”二字在古代是怎么写的，但听到此话后大臣们都佩服他的神机妙算。
侯景之乱后南北朝的版图变化 高洋的神奇预知能力不仅仅表现在预测“百日天子”。
还有很多其他地方也有体现，比如预算自己寿命和儿子的未来，结果都是非常准确。
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