曹魏帝王到底也没有斗过司马氏？晋朝如此混乱的真相是曹魏吗
在、权力、权臣的高端对决中，以权力为中心，指针偏向谁，谁就掌握实权，
【千问解读】
在、权力、权臣的高端对决中，以权力为中心，指针偏向谁，谁就掌握实权，谁就可以对对方生杀予夺。
因为没有斗过权臣，曹魏皇帝就被从皇位上赶下来，理由是失德。
皇帝失德，在历朝历代为数不多，在三国时期也仅此一例。
毕竟，话语权掌握在胜利者手中。
曹芳，之养子。
对于其来历，《》称“宫省事秘，莫有知其所由来者”，《春秋》曰“或云任城王楷子”，也就是说曹芳可能是曹叡堂兄弟曹楷的儿子。
魏明帝原本有三个儿子，但均幼年夭折，面临着绝嗣危机。
出于个人私心，魏明帝从宗室近支收养了两个孩子，长为曹询，封秦王;次为曹芳，封齐王。
二养子中，魏明帝偏爱曹芳，对其寄予厚望。
景初三年(公元239年)正月，魏明帝身染重病，传位于曹芳，并让大将军、太尉共同辅政。
魏明帝如此安排后事，非常不妥，按史学家陈寿之论，“古者以天下为公，唯贤是与。
……若适嗣不继，则宜取旁亲明德，……明帝既不能然，情系私爱，抚养婴孩，传以大器，……终于……齐王替位”，让一个非亲生的年幼孩童接班，无威无望，难以服众，最终，被做大做强的司废掉了。
曹芳即位时只有八岁，无治国理政之才，名为是一国之君，但一切军国大事都交由曹爽、司马懿二辅臣处理，自己只是“亲临朝，听公卿奏事”(见《三国志》)，形同傀儡。
曹爽和司马懿，一个是宗族亲贵;一个是。
起初，尚能互敬互让，但时间一久，矛盾爆发。
曹爽占了上风之后，多树亲党，生活奢侈，淫乱宫廷，日夜酒歌，而老奸巨猾的司马懿则装病卖疯，韬光养晦，等待时机。
政局突变!正始十年(公元249年)正月，司马懿乘曹爽等人出城之际，率部将以迅雷之势控制京城，后将曹爽一干人诛灭。
司马懿发动政变，理由是曹爽“背弃顾命，败乱国典，内则僭拟，外专威权，……陛下但为寄坐，岂得久安!此非先帝诏陛下及臣升御床之本意也”(见《三国志》)，斥责曹爽不守辅臣本分，喧宾夺主，让曹芳居于客位，有名无实，跟其接受先帝临终顾命之时，背道而驰。
司马懿历侍曹操、曹丕、曹叡、曹芳，是资深元老，经此成功政变之后，在朝中越发根深蒂固，威望日盛，势力越来越大。
早在六年前，曹芳十二岁时就已经“加元服”，按理，应归政皇帝，但曹爽没有放权。
而今，曹芳十八岁，已是成人，司马懿不但没有归政之意，反而让曹芳册命其“为丞相，增邑万户，群臣奏事不得称名，如汉故事”(见《三国志》)，他要学霍光那样，一直把持朝政。
死了曹爽，硬了司马懿。
平心而论，曹爽虽然聩庸无能，但他毕竟同族，手握军权，有他和司马懿制衡，曹芳心里还踏实些。
如今，曹爽已死，司马懿独掌大权，天平的指针偏向了，曹芳正式沦落为傀儡。
念及累受皇恩，特别是曹叡临终前对其有“御床握臂”(见《》)之托，司马懿对曹芳还算优待;再者，吴蜀未平，霸业未竟，司马懿年事已高，没有时间和精力考虑。
司马懿死后，其长子司马师掌握曹魏实权，对曹芳可就不那么客气了。
司马师的无礼和霸道，让二十出头年纪的曹芳内心憋屈。
嘉平六年(公元254年)二月，曹芳与近臣密谋策划剥夺司马师大将军之职，结果流产。
九月，心腹劝曹芳借机杀掉，继而逼司马师卸任，但曹芳“暗劣”，内心不强大，结果“已书诏于前，帝惧，不敢发”(见《资治通鉴》)。
司马师知道后，已有废黜曹芳之念。
身为皇帝，曹芳想掌握实权，图谋干掉臣下，名正言顺，是司马师虽然恼恨却摆不到桌面上的事;但实权和话语权毕竟掌握在司马师手中。
几天后，司马师奏请郭召开群臣会议，痛斥曹芳“荒淫无度，亵近倡优，不可以承天绪”(见《资治通鉴》)，并以“肆行昏淫，败人伦之□，乱男女之节，恭孝弥颓，凶德寖盛”(见《三国志》)为由，也就是失德，将曹芳废黜，另立为皇帝。
曹魏政权的奠基者曹操生性多疑，发现司马懿“内忌而外宽，猜忌多权变”且“有雄豪志，闻有狼顾相”后，觉得司马懿父子三人内藏狼子野心。
后来，曹操梦见“三马同食一槽，甚恶焉”，提醒曹丕说“司马懿非人臣也，必预汝家事”(见《》)，不可不防。
曹丕及继任者曹叡不当回事，均对司马懿父子委以重任，结果曹操所梦“三马(司马懿、司马师、司马昭)同食一槽(曹芳)”终成真。
八岁登基，二十三岁被废，从幼君到傀儡，曹芳始终没有出头之日。
曹芳自身的凄凉遭际和不幸，也殃及到了他的女人们。
其第二任皇后，因为曹芳第一次密谋行事不周受到牵连，先是被废，后死于司马师之手。
曹芳被废后，他的贵妃作为见面礼，竟被慷慨地送给了投奔到魏国的东吴将领孙壹为妻，“魏以壹为车骑将军、仪同三司，封吴侯，以故主芳贵人邢氏妻之”(见《三国志》)。
曹芳被废黜帝号后，搬出洛阳皇宫，仍为齐王，待遇如同诸侯王。
晋武帝司马炎代魏称帝后，改封曹芳为邵陵县公，级别和待遇又降了一大格。
西晋泰始十年(公元274年)，曹芳病逝，享年四十三岁，谥号厉公。
按古代谥法，杀戮无辜曰，厉;暴虐无亲曰，厉;愎狠无礼曰，厉;扶邪违正曰，厉;长舌阶祸曰，厉。
平心而论，曹芳并非大奸大恶之人，死后却被篡权者加如此恶谥，可谓一代傀儡帝王之悲哀。
若论由汉至魏，又由魏至晋的政权嬗变，也算是一报还一报了。
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绳文人和弥生人有什么分别？到底谁才是日本人的祖先
首先，我们先来区分绳文与弥生区别。
绳文时代 约前10000年～约前300年 日本最原始的时代。
人们住洞穴、逐渐发展成部落，过着采集、捕鱼、狩猎生活。
绳文是指出土的当时的绳文陶器，是那个时期的标志。
旧石器时代后期，在日本列岛生活的人因制作绳文图案的陶器，被称为绳文人。
成年的绳文男性身高不到1.6米，女性不到1.5米，面庞轮廓清晰、眉间突出、鼻根凹陷、眉毛浓重、大眼睛、嘴唇稍厚、颚骨发达。
来自东亚大陆(主要经过朝鲜半岛)的弥生人与绳文人相比，脸较长较平，鼻根扁平。
弥生人牙齿比绳文人大，身高也比绳文人高。
弥生时代 前3世纪～3世纪 标志是弥生陶器的出现。
受到中国文化影响，开始种植水稻，使用各种金属器，例如铜剑、铜矛等。
当时日本总称为“倭”，分为许多小国。
中元二年(公元57年)，“奴”国遣使通汉，接受了后汉光武帝所赠与的刻有“汉委奴国王”五字的金印，这枚金印于1784年在福冈县被发现。
时期(3世纪)，“邪马台国”的女王送使者到魏，魏的使者也来到了邪马台国。
关于邪马台国的所在地，学术界长期争论，至今未有定论。
总结一下日本网民对绳文和弥生的看法 日本网站上对这个感兴趣的基本就两类人。
第一类。
跟学界主流观点一致，完全不认同绳文人为直系祖先，只是和真正的日本人祖先发生过混血。
也就是说认同弥生人为日本人的直系祖先(跟主流看法一致)。
但是接下来重点来了。
日本网民们似乎认为弥生人是一个热爱和平、喜欢过节日和载歌载舞的民族/人种。
日本人变成后来这种气质阴郁、充满侵略性的民族，全是因为在公元四世纪左右遭到朝鲜系民族的入侵和支配，文化被强制性改造了。
(典型的日式思维。
日本的很多反战片也是这样拍的。
即卖惨。
错误全是高层造成的，下层个个都是善良的可怜好人。
) 第二种。
认同绳文人。
但是依然不认为绳文人为日本人的直系祖先，只是认为绳文人才是真正的日本人，代表着真正的日本文化。
怎么说呢，这种观点有一种外来血统和文化污染了日本的意思在里面。
日本社会上很多思想偏左甚至带点反社会倾向的艺术家们都持这种看法。
比如宫崎骏。
一些音乐家甚至还搞过绳文音乐节。
经常关注日本文艺作品的话，会发现绳文人相当吃香，弥生人反倒没什么人信。
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李渊是帝王为什么阻止不了玄武门之变的发生？最重要的真相是什么
因为这场政变，他被迫下台，当了太上皇。
但是，不得不说，李渊又对这场政变负有极大的责任。
正是因为他没有控制好局面，才造成这一场惨剧的发生。
那么，李渊有那些没做好的地方呢? 一、没有巩固东宫太子的地位。
东宫太子是国家的根本，是国家的未来。
太子稳定，则朝廷稳定。
太子不确定，则朝中大臣必然为了将来自身的利益，在的诸皇子中选择依附，从而造成朝廷的动荡不安。
李渊其实已经确定了太子人选，就是。
但是，虽然确定了太子人选，却并没有巩固太子的地位。
从史料上我们可以看出，李渊至少三次对李世民说，想要传位给他。
因为这些史料都是经过后来李世民篡改的，所以我们并不确定这些史料的真实性有多大。
不过，无风不起浪，肯定李渊表达过对李建成的不满，表达过想把皇位传位李世民的意思。
否则的话，李建成也不会那样着急上火，一定要把李世民搞掉。
李渊如果不喜欢李建成，想改立李世民为太子，那就应该趁早决定。
绝对不能一边选定李建成为太子，一边对李世民说，想把太子之位传给他。
这样做，不是人为地制造儿子们的矛盾吗? 二、没有限制秦王李世民的权力。
如果李渊想清楚了，太子之位就由李建成来担当，不替换成别人。
那么，他就必须赶紧限制李世民的权力。
皇权社会，是一个皇帝权力独大的社会。
凡是皇帝权力独大的，凡是皇帝实行独裁统治的，社会反而显得很安定。
若是权力分散了，必然引起动荡不安。
所以，一般皇帝在选定东宫太子后，都会限制其他皇子的权力，让其他皇子无论如何要效忠太子。
但是，李渊在确定李建成为太子的时候，却并没有限制李世民的权力。
李世民的权力无比大。
一方面，他手握兵权。
军队基本上都在他手里，由他掌控调度。
另一方面，他手握人权。
天下的有能力的人才，也基本上都在他手里。
连李建成和李元吉都发现了这一点，无论如何，要把等文官以及等武官从李世民身边调开，李渊竟然没有发现这一点。
如果李渊觉得李世民的权力无法撼动，那么他就应该尽快换太子，把太子之位让李世民来当。
否则的话，越往后拖，危险越大。
三、没有处理临场事变的能力。
以上说的，是“玄武门之变”发生之前的一些预防事情。
当李世民准备制造事变，向李渊告状，说李建成、李元吉和李渊的妃子们有荒唐事情的时候。
李渊当时并没有意识到，这其实是李世民设的一个局，目的是要引来李建成和李元吉，并杀掉他们。
这是他不敏感的表现。
当然了，不敏感不能完全怪罪李渊。
但是李渊对李世民告状的处理，就显得很不成熟，很荒唐。
他当时是准备在第二天，把一帮老臣叫到身边，同时把他的三个儿子也叫到身边，让他们当面对质。
李建成兄弟和李渊妃子有不正当事情，怎么能在老臣面前对质呢?这不是显得很可笑吗?也许，李渊本来的意思不是对质，而是想调解三个儿子的关系。
但是，明知道三个儿子已经势若水火，还怎么调解呢? 李渊完全没有把自己的角色转变过来，还是以一个父亲的角色来处理家庭琐事，不是以一个政治家的角色来处理国家大事。
这样做，怎么会不出问题呢? 总之，李渊因为政治水平低，事前没预案，事后没应对措施，最终“玄武门之变”发生后，他完全失控，完全落入了李世民的节奏中，造成了他和李建成、李元吉的悲剧。
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