始帝王尊号由来及影响概览

史书上也记载了很多他们曾经预算过的事情。

算命先生相士一类的人大多都是江湖术士。

但在众多的中也有一位非常有这方面的才能，这个人就是的开国皇帝。

高洋会算命，是个相当有神奇色彩的人，这一点在他很小的时候就有体现了。

高洋的父亲叫，刚开始穷小子一个，后来娶了白富美，情况有所改善。

但高欢是那种有大志向的人，很快白富美嫁给他时送给他的那点家资就被用光了，家里陷入了贫困。

526年娄昭君生高洋的时候，高欢在外面干事业，家里穷得揭不开锅了。

高洋刚出生没两三个月，娄昭君一度认为这个孩子恐怕是养不活了。

没想到高洋这个时候蹦出一句：得活。

这一说可吓坏了娄昭君。

同时娄昭君觉得既然才两三个月的高洋就能说能活的话，无论如何也要养活他。

时来运转，老爸高欢的事业越做越好。

到了高洋七八岁的时候，533年高欢打败了当时掌握北魏朝廷大权的尔朱家族，成为了北魏的权臣了。

老爸虽然做了权臣，但是高洋并不是老爸权力的继承人。

因为他只是高家的老二，上面还有大哥。

后来成和，高家牢固的掌握着东魏的权力。

高欢英雄一世，最后于547年去世，权力传承给了大儿子高澄。

高澄是个野心大的人，做了两年的准备后就要篡位登基了。

结果在篡位的前夕被厨子干掉了。

高洋把握住机会顺利的接掌了高家的权力，掌握了东魏的大权。

此时是549年9月，高洋接掌大权后，于550年5月登基称帝，建国号“齐”。

由此高洋成了北齐的开国皇帝。

高欢在世的时候，手下有一员猛将叫。

这个侯景是历史上有名的反骨崽，跟的性情差不多。

到哪家就反哪家，收留他的人都倒霉。

从北魏末年的大动乱投靠尔朱家族，最后尔朱家族被高欢灭了后又逃靠到高欢那里。

高欢看得出侯景的为人，但是他知道侯景的能力，于是留着用他。

侯景虽然是个反骨崽，但是也很服从高欢。

高欢一死，高澄继位，侯景立刻发动叛乱，结果却是战败。

战败后的侯景逃到了当时南方的梁国。

侯景逃到了梁国，梁国皇帝萧衍收留了他，给他地盘管理。

但是反骨崽就是个反骨崽，547年侯景投降南梁，安分了一年时间于548年八月份他又反叛南梁了。

侯景的反叛开始很顺利，很快就攻破了当时南梁的都城。

侯景一开始并没有篡位，而是立了梁国的宗室。

从548年11月到551年11月，三年时间换了三个梁国的宗室做皇帝。

换到第三个的时候，干脆自己当皇帝了，取国号“汉”。

梁国陷入动乱，高洋时刻关注着这场动乱，趁机占领了梁国很多的地盘。

此时，梁国的大将王僧辩和不断的反击着侯景，侯景在他们的打击中节节败退。

在之前的叛乱中，侯景得到了。

但是侯景有的手下觉得侯景最后会失败，辗转把传国玉玺送到了高洋手中。

高洋非常高兴，问起大臣们说：为什么侯景得到了传国玉玺却保不住天子的位置呢? 大臣们回答不出。

这个时候高洋解释道： 我曾经跟部下说过，从侯景的名字中的“侯”字的人字旁来看是不能作人看，而是作人主看。

但是如果名字连起来的话是“小人百日天子”，侯景只能做100天皇帝。

他在551年11月19日篡位，到了552年3月19日兵败，总共是120日。

而他离开宫殿是在3月初一，在宫殿住满打满算的日子刚好100天。

所以他只能做100天皇帝。

结果一切如高洋所言，都验证正确。

不知道“侯景”二字在古代是怎么写的，但听到此话后大臣们都佩服他的神机妙算。

侯景之乱后南北朝的版图变化 高洋的神奇预知能力不仅仅表现在预测“百日天子”。

还有很多其他地方也有体现，比如预算自己寿命和儿子的未来，结果都是非常准确。

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北方兵团总指挥、战神背正靠着长城，手倚着长剑，眼望着芳草牧马、黄河落日，一股宏大、厚重、苍茫、豪迈之气从胸中涌起。

一转眼，他离开咸阳已经整整五年了，这五年间，帝国发生了翻天覆地的变化，一条条大路河渠竣工使用，一座座宫殿城池拔地而起，作为帝国的守望者与建设者，他心中的感慨，千言万语说不清。

忽然，一阵急促的马蹄声打破了乐声的和谐，蒙恬站起身来，极目远眺,透过树冠密集的枝桠，望见天远地远的前方，一列车队踏风而来，卷起漫天尘土。

蒙恬淡淡的笑了，，公子扶苏终于来了。

将他最看重的接班人交给了自己，我绝对不能让他失望。

公子扶苏，的长子，大秦王朝不出意外的内定继承人。

他的名字“扶苏”，就是取自《》中一首经典的郑国民间情歌——《山有扶苏》，描写的是一个女子在约会时与爱人的打情骂俏： 山有扶苏，隰有荷华。

不见，乃见狂且。

山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。

意思是说： 高山上面有大树，荷花长在低洼地。

不见子都美男子，倒碰上个狂妄笨东西。

高山上面有青松，荭草长在低洼地。

美男子充不曾见，倒来了个狡猾色小子。

由此可以推断，始皇帝与扶苏之母(应为楚女)或许有过一段甜蜜而浪漫的爱情，他对他们这爱情结晶当然更是十分疼爱，也抱有很大的期望，所以才将其取名为“扶苏”，希望他长成一棵参天大树，栋梁之材。

所以，当上下都在学法入仕的时候，偏偏给扶苏找了个儒学大师——淳于越，这一点颇让人思量。

我们读历史，总有一个错觉，总以为大秦虎狼之国，必定是罢黜百家，独尊法术，其实不然，至少在大秦王朝建国之初，秦始皇对待诸子百家的总体态度是开明的，如他创建的“博士议政制度”，就是吸收六国的诸子百家(主要是儒家)参加政府,设置博士官,让他们参议朝政,从而组建了参议辅政集团。

而扶苏的老师淳于越，就是秦国博士集团的首领人物。

也就是说，秦始皇其实在一开始，是想让秦朝文化、百家齐放的，但随着秦宫之中儒法之争愈演愈烈，甚至出现了某些讥讽皇帝、威胁到其统治的不当言论，终于使得秦始皇不得不立下决心，，将法术立为帝国的主要意识形态。

如果说“焚书”扶苏还可以理解，但当秦始皇开始“坑儒”竟杀掉了包括扶苏老师淳于越在内的四百六十多个儒生的时候，扶苏终于受不了了，于是率然直谏：“诸生皆诵法。

今上皆重法绳之，臣恐天下不安。

” 秦始皇大怒，他开始后悔让扶苏接触那些可恶的，于是决定让他远离充斥着各色人等的咸阳到帝国的边疆、去蒙恬那里担任监军、去体验一下生活。

蒙恬精通兵家与法家，又功高谋远，深得始皇信任，他定能将扶苏培养成一个刚毅果敢又不失仁孝稳重的合格接班人。

在蒙恬的帮助与影响下，经过几年的塞外征战使扶苏迅速成长为一个刚毅武勇，信人奋士的出色将领，他勇猛善战、屡立军功，深慰始皇之心。

他宽厚仁慈、谦逊待人的作风更深得广大军民的拥戴。

其实，秦始皇派扶苏去与蒙恬一起守长城本是其政治上极高明的一招。

中国历史上所有伟大的帝王，对于自己的身后事，都会费尽心思务求安排的妥妥当当。

第一：兄弟是帝国的柱石，也是秦始皇最信任的人。

蒙恬位居大将军，掌握着帝国最精锐的部队，威振北方，深受军民爱戴;则位居上卿，每日不离皇帝左右，侍帷幄为朝廷重臣。

两兄弟一内一外，且，虽有大奸贼，敢睥睨其间哉。

所以秦始皇这一着，就等于在自己身后为扶苏安插了两个忠诚度无可怀疑且手握军权、的重量级助手，有了他们以及军队的支持，相信扶苏可以非常顺利的即位。

第二：即使自己死后有什么政治波动，扶苏在外面带兵，也可以躲避政治中心的风雨和可能的暗算。

什么样的人最可怕，那就是统帅着全国的军事力量在外，而本身又是合法继承人的大将。

也就是说，如果真的发生了的政变或者动乱，那么扶苏首先不会受到人身安全方面的胁迫，又有足够的实力可以自保和进取，一样可以重新夺取政权。

始皇帝对于自己属意的接班人，做的诸多安排，可谓用心良苦了，可惜他机关算尽，还是无法预料到事情的发展竟然完全出乎了他的既定轨道，无数的偶然结合成一个必然，让他的一切努力成空。

关键的问题是，秦始皇最终还是没有在死前确立太子，他总以为自己会，立储是遥不可及的事情。

这一个想法大大的害了他，也害了整个帝国。

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