入秋后这种水果别错过营养高还不上火

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我们经常在古装影视剧里面看到“秋后问斩”这样的情节，一个犯人，在被朝廷或者官府定了死罪之后，那种罪大恶极的人会被判处斩立决，而那些一般的罪犯则被会判处秋后问斩。

那么，古人为什么这么喜欢秋后问斩呢?这里面主要包含以下几个意思： 第一层意思，与中国的古代哲学相适应，春生夏长，秋收冬藏，这是天人感应天人合一的重要内容。

中国古代的先贤们，通过观察自然界的生长规律，总结出了这一套理论，并且用于农时、祭祀以及其他方面。

如《礼记·月令》有这样的记载：“凉风至，白露降，寒蝉鸣，鹰乃祭鸟，用始行戮。

”而到了西汉时，汉儒董仲舒则在自己的《春秋繁露》中将“秋后问斩”上升到了理论高度，“王者配天，谓其道。

天有四时，王有四政，四政若四时，通类也。

天人所同有也。

庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。

”由于的法度对于后世的历朝历代影响都很大，所以这样的处罚方式就一直被保留了下来。

第二层意思就是进入秋天之后，农耕结束，闲暇时间增多，无论是普通老百姓，还是官府都有许多的精力和时间来处理一些跟农业不相关的事情。

自古以来，中国就以农为本，所以，在秋天对于犯人进行处决的话，不但不会耽误大家的农业耕作，而且在震慑老百姓的力度上，效果会非常地好，可以达到，以儆效尤的目的。

如在北京被凌迟处死的时候，不明真相的普通老百姓前来抢夺袁崇焕的尸体，分而食之。

朝廷的宣传目的也就这样达到了。

第三层意思可以杜绝一些冤假错案。

由于古代的科学技术和刑侦手段非常地有限，而官府断案的主要依据就是衙役、仵作的收集的资料，以及地方行政长官的断案智慧。

如果在这个过程中，压抑或者是仵作被人收买作弊，或者是地方行政长官办事糊涂的话，那么就会造成很多的错案。

在古时候的很多朝代里，对于死刑犯的处决都是很严肃的事情，并不是说县官的一句话就能够定人生死，而是要经历层层的上报和反复的核查，确保无误之后，才会实行死刑。

而这个过程在古代非常地漫长，即便是春天判决，等下复查下来之后，也已经是秋冬的时节了，而有的案子过于复杂的话，这其中的反反复复，更是要持续上好几年，甚至是十几年。

正是这样的事情，所以导致官府在处决犯人的时候不敢任意妄为，而将犯人安排在秋后处斩有利于保护犯人，也有利于保住自己的官位。

在满清的四大奇案中，与小白菜的这个案子，就经过了许许多多的曲折，最后才被平冤昭雪，要是一开始就杀了杨乃武的话，杨乃武的姐姐就没有机会去救自己的弟弟了! 而古代的行刑时间一般都会选择在大白天的中午，这个时候阳气最深，能够压制杀头时带来的阴寒之气，这也是古人顺应天意的一种表现。

其实在古人的观念里面，跟“秋”相关的事情一般都不是太好的，诸如多事之秋、秋后算账、一日不见如隔三秋等等，说明在古人的潜意识里面，在秋天里面做的事情一般都是那种很不好或者充满了悲剧性的事情，所以选择在秋天处决犯人可能也是朝廷或者地方官府的一种共识吧!大家说是吗? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

比如当年看《包青天》，审完直接用铡刀咔嚓一下，效率特别高。

《包青天》剧照 可实际上，电视剧太夸张了。

斩首作为古代五刑(笞、杖、徒、流、死)中死刑方法之一，从隋代一直延续到明清，规矩还是很多的。

首先，犯人不是你想砍就能砍的。

古代刑罚不仅是为了惩罚罪犯，也具有稳定社会秩序的功能。

一些极其特殊的犯人，可以“斩立决”，比如战争期间的罪犯，或者命令要立刻处决的罪犯。

其他的，在审判定罪之后，还需要层层上报，请朝廷批准执行死刑。

举个例子，普通死刑犯，都要暂时监禁起来，等候“秋决”。

三法司会进行复审，有些罪犯在复审中就可能会免死。

比如清末著名的“杨乃武与小白菜案”，余杭知县刘锡彤不仅判杨乃武死刑，还上下打点，在杨乃武家人不断上诉的情况下，拖了两年时间，依然不改判决。

最后案子闹到尚书亲自审理，在的干涉下杨乃武才免死。

所以，正常情况下，砍一个人的脑袋，在古代没这么容易。

就算是判了死刑，并且案情重大，毫无回旋余地，也必须等待“秋决”。

这种“顺应天时”的习惯，至少从春秋时期就有了。

《左传》中就有“赏以冬夏，刑以秋冬”的说法。

历史上大多数的朝代，都规定处决犯人要在立秋以后，立春以前。

如果有官员不在这个时间段处决犯人，是要追究责任的。

比如在，不按时间处决犯人要判一年徒刑。

到了，不按时间执行死刑，官员也要“杖八十”——原因很简单，立秋之后草木凋零，一派肃杀之气，可以杀人。

但是一旦立春，万物生长，执行死刑就是违背自然规律了。

实际上，真正执行起来，连具体时间都有很多讲究。

以明代为例，虽然规定是秋分以后，立春以前执行死刑，但是在这期间也不是每天都可以。

每月的初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十，还有节气日、祭祀日，或者是其他重要日子，甚至下雨天未晴，都不可以执行斩首的。

具体到斩首的时辰，则是电视剧里常演的“午时三刻”。

古人认为死者阴气太重，必须要选一天中阳气最盛的时刻斩首才行。

午时三刻，大约为11点45分，太阳最盛，犯人被斩首后阴气瞬间消散——意思是罪大恶极之人，连鬼都不让你做。

所以，不管是绞刑、斩首，还是凌迟处死，都要讲究时间，不可能随便就咔嚓了。

古代斩首 另外，斩首的地点也很讲究。

古代执行死刑，要起到一定的震慑作用，所以会选择公开场合。

一般来说，王公大臣被斩首，会选择在朝门之外，比如明清时期，就是北京的午门。

而普通罪犯，会安排在集市，比如就是在。

行刑的日子，围观者非常多。

所以像包大人那样，自己在公堂上就把犯人砍了，起不到震慑作用啊…… 最后，电视剧里经常演的“”，在现实中存在吗? 电视剧中古代好像随便犯点错误，都会被砍了。

可实际上，除了少数嗜杀成性的暴君之外，大多数时期死刑都很谨慎的。

真遇到冤枉的，临刑前“刀下留人”，完全有可能发生。

比如著名的宰相魏元忠，曾被周兴陷害入狱，押赴刑场即将斩首。

结果觉得他还是有功劳的，特意下旨免死。

传令的人怕耽误时间，还真派了个跑得快的，先去喊“刀下留人”了。

估计要是晚一会儿，魏元忠就被砍了。

虽然这种情况并不多见，但我们必须要明白，正常情况下，历代统治者都不会随便杀人的。

死刑犯，往往都是罪大恶极之人。

另外，古代死刑的方式不仅仅是斩首，还包括绞刑、凌迟，当然还有一些不常见死法(如赐毒酒、气毙之刑)。

这其中，斩首是最常见的。

罪行稍微轻一些的，可能会采用绞刑的方式，留全尸。

重一些的，就、凌迟处死。

最后再普及一个小知识，欧洲执行死刑也有斩首和绞刑。

被斩首的安妮·博林 但是和古代中国相反，他们认为斩首是正派、体面的死法，往往是有身份的人才能使用。

大多数底层罪犯(如盗窃犯)，只能用绞刑处决。

原因也很简单，欧洲斩首起源于军队，而早期欧洲军队以贵族、骑士为主，都是有地位的人。

另外，用剑斩首也需要一定的技术和手法，并非每个刽子手都能顺利执行。

所以欧洲在断头台出现之前，用剑斩首只有少数经验丰富的刽子手可以执行，一般罪犯只能绞刑了。

不过，不管是东西方，大多数时间对死刑都是谨慎的，不会出现电视剧里随随便便处决一个人情况。

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