党参是热性的吗 党参是不是人参
归脾、肺经，因此并不是性热的啦，一般是不容易容易上火的。
适当服食党参不容易容易上火，党参在中药材参类中确实算作较为平静的，可是多吃一样是大会上火的。
终究是滋补类的药品，迟缓的累积，长期性便会达到
【千问解读】
党参这味中药大家应该都知道吧，而且党参也经常存在于我们的生活中，那么大家是否知道党参是热性还是凉性呢？
党参是热性的吗党参性温，味甘、味酸。
归脾、肺经，因此并不是性热的啦，一般是不容易容易上火的。
适当服食党参不容易容易上火，党参在中药材参类中确实算作较为平静的，可是多吃一样是大会上火的。
终究是滋补类的药品，迟缓的累积，长期性便会达到效果。
中医学讲是药三分毒，并不是补品便是好的，需要融合身体情况和病况来开展转变。
此外，党参实证研究、热证忌服，正虚邪实证研究，不适合独立运用。
不是。
党参和人参为两种不同的补气药材，党参是桔梗科植物党参的干燥根，人参是五加科植物人参的干燥跟。
两者性味相近，药效相似，所以经常有人将两者混淆。
可以。
党参和人参都是补气药材，两者性味相似，药效相近，且没有配伍冲突，所以能一起食用。
党参和人参都有补中益气、养血生津的功效，建议在医生指导下选择应用。
1、外观：人参有须根，主根肥大，呈圆柱形和纺锥形，表面呈黄白色或者淡黄色，质地紧密有光泽，毛根上端有细密的螺丝纹。
党参呈纺锥形或纺锥圆柱形，分支较少，顶端有膨大根头，有多数瘤状茎痕，茎上有粗糙硬毛，表面为黄棕色、灰黄色。
2、性味：人参性温，味甘、苦，归脾、肺、心经。
党参性平、味甘，归脾、肺经。
3、药效：党参有补气益中、养血生津、健脾益肺的功效，适用于脾胃虚弱、食少便溏、四肢乏力、肺虚咳喘、内热消渴等症状。
人参补五脏，有保中安神、除邪化痰、止咳生津的作用，适用于五劳七伤，虚损痰多，痢疾，惊悸等症状。
刘禅是如何治国的是怎么回事？看看诸葛亮死后就知道他是不是真的傻了
可是历史上的阿斗真的这么让人不省心吗?小编通过查阅史料，发现其实刘禅并不是流传的那样扶不上上墙，下面跟随小编一起来探探究竟。
阿斗是刘禅的小名，是刘备对爱子的昵称，刘禅是刘备的长子。
公元223年，刘备，将儿子刘禅托付给了自己的心腹，并要求刘禅”汝与丞相从事，事之如父“，给了诸葛亮极大的权力，事实上就是把江山交给了诸葛亮，刘禅不过是个傀儡，江山还是要由刘家血脉传承下去的。
那小编为何要说刘禅并非扶不起的阿斗呢?这可不是无中生有，他的为君之道没有你想的那么简单，一个昏庸无能的会在位长达41年吗? 俗话说，天生我材必有用，刘禅再怎么无能，也有自己的过人之处。
刘禅领导蜀国41年，在其漫长的政治生涯中，曾有诸葛亮、、、等大智大勇之人相继辅佐他，生活在刘备、诸葛亮这些能人志士中间，就算有才华也显不出他来了，据《志》记载，刘备临终前曾嘱咐刘禅：”汝与丞相从事，事之如父。
“所以诸葛亮在世时，刘禅对他还是十分敬重的，视如父，委以重任，不加干涉，基本上都是”就按丞相说的办吧“。
这就看出刘禅是十分听话的，后来诸葛亮要北伐，刘禅在心里其实对一味北伐是有意见的，但也都憋在心里不说，充分体现了他严格执行刘备的的教导以及对长辈的尊重。
从这件事上，我们还可以看出，刘禅不和诸葛亮争执，其实一直都是在保持统治阶级内部的稳定，从而最终得到实惠的还是平民百姓。
刘备在世时，对诸葛亮也是尊敬有加，行军作战几乎都是诸葛亮出谋划策，最后提供给刘备意见作为参考，大多数情况下都能通过，这一方面说明了诸葛亮的雄才大略不是普通人能比的，另一方面说明刘备对诸葛亮才能的肯定。
刘禅作为刘备的儿子，在才能方面肯定是不如父亲刘备，父亲对丞相都尊重有加，何况自己呢?听话就能保住自己的皇位，也能保住蜀国的江山，换句话说，刘禅这是在以退为进，其实蕴含着大智慧。
从这一点看，你还觉得刘禅傻吗? 有人就说了，刘禅能安居皇位，还不是靠的诸葛亮，刘备对诸葛亮有知遇之恩，而且生前厚待诸葛亮，诸葛亮当然要知恩图报，用心辅佐刘禅了，也不能说明刘禅有多大本事，姑且这个观点成立。
那在诸葛亮去世后，刘禅还能继续领导蜀国30年，你怎么说? 按小编说的，单凭能让皇权维持那么长时间而又没出什么大乱子这一点看，刘禅就并非如众人口中那么昏庸无能。
在看中国历史，人们都知道历代末代帝王，几乎都是横征暴敛、政治腐化、宦官专权，使得战争不断，民不聊生。
可是你看刘禅没学他们，同刘禅相比较，南唐后主李煜除了会写诗之外，估计连阿斗的一半都不如。
除了会写写诗，取悦一下自己，几乎没什么政绩可言。
刘禅生活腐化时，学者周谯和老臣董允上书劝谏，刘禅最多也就是无可奈何，而不是一怒之下大开杀戒。
后主刘禅可能是中国历代帝王里，对大臣动刀最少的一个了，这点就很难得。
公元263年，当魏国三路大军时，刘禅选择了投降，这在爱国志士看来，不能与城共存亡，就是懦弱，不配作为一国之君，愧对列祖列宗，但从另一个角度来看，却让减少了，让百姓免受战乱之苦。
投降之后，刘禅便被世人嘲笑为”“。
小编看来，作为一代君王，即使再昏庸无能也不能愚蠢到这个地步。
其实刘禅是通过超高的伪装让晋公放弃警惕而已，明哲保身，躲开杀身之祸，毕竟留得青山在不愁没柴烧嘛。
然而在这样的伪装背后，每当想起西蜀的那片土地，想起父亲的亡灵，刘禅又为此留下了多少眼泪?这个中伤悲又有谁人体会? 综上可知，刘禅在位41年，虽没做出过什么杰出的政绩，但诸葛亮替他做了，他能笼络一帮大智大勇之人围在他身边为他效力，这还不能体现他的用人才能吗? 就像说的：”夫运筹帷幄之中，之外，吾不如子房;镇国家，扶百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如;连百万之众，战必胜，攻必克，吾不如。
三人皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。
“韩信的取胜之道就是善于用人，将有才干的人笼络在自己身边，刘禅也是采取了这个策略，才能安安稳稳居皇位40余载，试问历史上有多少个帝王能在位这么长时间? 随机文章中国速度最快的导弹东风21D，可穿透1500公里防线打击航母美国NASA中文官网购买星星，网络谣言/男子泡妞梦幻手段破灭神奇心理学中的留白效应，某些场合思考比说话更有意义垃圾人定律是什么意思，逮到个人就大肆倾倒负面垃圾（拳脚相向）万里长城起点和终点在哪，丹东虎山长城是起点/终点是嘉峪关迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
中国历史长河中具有深远意义的一部综合性的著作——天工开物
闲话莫提，言归正传，今天在这里要和大家分享的是在中国历史长河中具有深远意义的一部综合性的著作《天工开物》 ，简单的介绍一下，这部书的作者可谓是家喻户晓，是著名的科学家，宋先生其字长庚，在28岁的时候考中举人，但以后五次进京赶考均告失败。
但这并不能阻止一个才华横溢的人，虽然考场失意，但他在田间、作坊的亲身考察中获得了许多生产技能与知识。
亲身的经历让他从心里鄙弃那些“知其味，而忘其源”的“纨绔子弟”，也因此成就了一个伟大的科学家，于是从1638—1654年，耗时16年最终写成了世界上第一部有关手工业，农业生产和科学的书籍--《天工开物》。
这部著作不仅在中国有着很高的评价，在国际也享有高的评价英国的历史学家和汉学家李约瑟称宋先生为“中国的狄德罗”。
很庆幸在历史的长河中有这样让人骄傲的人存在，在如今这个略显浮躁的时代，很难有人能够按捺住浮躁的心去执着的追求一些真谛了，但也不乏有这样的人存在，似乎话题被拉得太远，思绪的飞舞让整个人都感觉到，也不能像脱缰的野马一样胡乱的奔驰，今天想聊的话题就是这部著作中的第一部分乃粒，简单的翻译一下就是说的关于粮食作物的栽培技术。
其下又有十二部分，今天不能一一说完，在以后的时间里继续去聊关于这部分的内容。
乃粒：出自于《书.益稷》：“烝民乃粒。
”，说的意思是百姓以谷物为食。
通篇文章也不用在这里写出，因为如今这个信息发达的时代，想要浏览简直方便到极点，或许我们正处在一个极好的时代，但是对于朝气磅礴的人来说是无法满足于现实的，总会想要获得更好的东西，总有想要去追求的美好，但是不要让思想落下，思想才是生命的港湾，也是人生的导航。
乃粒的内容就如同现在文章的摘要，或者说是一篇文章的简述概括吧，说的是作者宋应星，就叫他宋先生吧。
他提到关于上古传说中发明了农业生产文明的神农氏，因为源自上古所以总觉得神农氏不是真的存在，又好像是真的存在，一种虚虚实实的感觉，然而仔细体会品味，这“神农”二字其实是对开创农耕文明人的一种赞美和褒扬。
所以神农二字对于今天的意义也是深远的，人类自身是不能长久存在的，而短暂的生命得以延续的原因在于人们能够依靠五谷杂粮养活自己，可另一方面五谷并不能自己生长，而是需要依靠人类的种植，而种植需要土壤，土壤的性质也会会随着漫长时代的变化而改变，同样谷物的种类, 特性也会随着土壤的不同而又有所区别的。
否则，从神农时代到唐尧时代，人们食用五谷的时间已经长达千年之久，神农氏教导天下百姓种植，并且使用各种工具进行耕种，很多地方如今还在使用，而后的时代，又出现了各种各样的新品种，这个代表的人物就是和神农有着重要地位的农业先祖后稷了。
宋先生还说的富家子弟们，将伟大的劳动人民看成罪人，而那些死读书的人把“农夫”当成辱骂人的话，他们却饱食终日，只知道早晚餐饭的美味，忘记了关于粮食的来源，这样的人太多，太多了。
宋先生认为将开创农业生产的先祖视为“神”是极其自然的事情了，而这也不是人们凭空想象出来的东西。
以上内容仅仅是简单的对乃粒的叙述，想要真正的看到精华的东西就需要亲自去读一读原文了，毕竟一千个读者就会有一千个哈姆莱特，所以每个人看到东西的角度不同，体会也就自然不同了，而如今的农业真的已经渐渐的淡出了很多人的视线了，仿佛很难看到有亲自耕种的人了，保留了最为原始的耕种技巧的地方真的是少了很多，人们总觉得农耕已经无法满足人们的日益生活的需求了，而因此农耕地土地爷变得越来越少了，对于如此大的人口基数，不能保持高的耕种，着实让人感到无助与担忧。
宋先生虽然是处在明代，但发人深省的描写，也同样在今天是实用的，或许是名以食为天吧，离开了食物我们同样无法长存，但是如今似乎有一些看不懂了，高楼林立，到处都充斥着钢筋混凝土的味道，却很难看到一块充满生机，充满朝气的农田了，我们这个时代也有宋先生一样对于农业同样有着真知的人，那就是要首推袁隆平了，被誉为水稻杂交之父的人，提高的是水稻的产量，可服务的却是大众，毕竟每个人都需要事物，即使是家财万贯的富翁也不例外。
推荐这本书的原因，更过的是对于农业的情怀吧，曾经的自己也身处在绿莹莹的田间小路上，闭着眼睛就能感受到作物的呼吸，那是连接着自然与人的地方，，美好，祥和，但是同样有着另一个标签，那就是贫穷。
为了除去标签，为了美好，为了生活，我们选择了远方，选择了我们的梦想，想要走得更远，走的更加坚定，但不论是在哪里，当夜深人静的时候，总会的牵动起那颗心，牵动起梦，或许不论走多远，不论身在何处，也不会忘记那份朴实与真挚。
一本书，给我的不仅仅是知识，还给了我们很多很多，引导我们思考，引导我们去发现我们未曾发现的东西，喜爱阅读就像生活中的柴米油盐一样，那是一份难以割舍的东西。
我们不要让自己与书离得太远，我们要让自己充满智慧的活着。
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