大盐平八郎领导太平天国的传说是不是真的？
据不完全统计,1603年至1853年,全国共发生1100次暴动和起义。
特别是18世纪末和19世纪初,由于商品货币关系侵入农村
【千问解读】
据不完全统计,1603年至1853年,全国共发生1100次暴动和起义。
特别是18世纪末和19世纪初,由于商品货币关系侵入农村,阶级矛盾激化,加上天灾人祸,农民和城市贫民的反抗斗争此伏彼起。
从文化到天保年间(1804-1843)约40年内,共发生320余起农民和城市贫民起义。
天保八年(1837年),大阪爆发了次规模空前的“米骚动”。
下级武士出身的警官大盐平八郎(1794-1837)同情人民的饥苦,抱改革幕府政治的愿望,号召城乡人民起义。
起义虽只经一天半便遭镇压,但它有计划有口号震撼了幕府的心脏地区，因此,在日本人民中留下深刻印象,人们长久地怀念领导起义的大盐平八郎。
这次起义被镇压下去不久,中国爆发了震惊世界的农民起义。
太平天国起义的消息大约从日本嘉永五年(1852年)起,从日本和中国、朝鲜的往来,荷、美、英、俄等赴日的船只,以及日本漂流民“荣力丸”船员等渠道,传到日本。
由于了解的渠道和阶级立场不同,日本各阶层对太平天国革命的看法也不尽相同。
对劳动人民来说,太平天国反映了他们力图摆脱封建压迫的愿望。
所以当“荣力丸”漂流船员文太从上海回国,谈论他所看到和听到的关于太平天国的情况后日本城乡劳动者对太平天国深表同情。
下层知识分子堀照明据文太的谈话,编述《荣力丸漂流记谈》一书。
此后,又出现《云南新话》、《鞑靼胜败记》等以太平天国为基线的小说。
这些小说的倾向性说明,作者同情太平天国,客观上反映日本人民对幕府的不满、寄希望于攘夷倒幕的情绪,正因为如此,劳动人民和下层知识分子中间,流传着大盐平八郎到中国,领导中国的太平天国革命的虚构传说。
日本劳动人民同情和支持大盐领导的大阪起义,因而幻想大盐未死。
并且这种幻想还有客观原因。
天保八年二月十九日,起义失败,可大阪官方尽一切力量30多天还没有搜捕到大盐。
三月二十七日,官方在大阪油挂町美吉屋五郎兵卫的小屋发现大盐,立即捕捉,但大盐自焚,面目焦烂难以辨认。
幕府官员川路圣谟对面目焦烂的尸体是否是大盐也发生疑问,稍后便出现“大盐在美国船上”的传闻。
劳动人民因此幻想大盐脱离魔掌,避难中国或欧洲。
恰在五十年代初,太平天国革命爆发,大盐便被幻想来到中国,并成为太平天国的领导者,在中国实现他在日本未竟的事业。
这个传说在民间流传很久,到后,又形成文学,似乎真有其事了。
明治23年(1890年)大盐的姻戚秋篠昭足死后,其婿为之建碑,将此传说写进碑文:“大盐父子及其徒十二人遁河内,窜土屋中。
七人自尽,余乃泛海遁肥前天草,居岁余,更航入清国。
”以后日本学者石崎东目为大盐作传也写道:“对大盐等的搜索因纱屋五郎兵卫处烧死僧侣二人而告一段落。
乘此机会,大盐父子及秋篠等一度逃亡九州。
父(指秋篠)隐于亲属天草庄屋长冈行之助家,与寓居于长崎崇福寺的清商周某相亲近,乘清商回国时,与大盐共去中国……,”于是大盐来中国的故事变成事实。
更玄的是,按石崎氏所说,清商周某即周云山,也即太平天国的南王冯云山。
一日上帝会创始人朱九涛会见三位来访者一为,一为冯云山、一为“东海伟人”,乃洪、冯之先生。
最后朱九涛与“东海伟人”互就道义问答,胜者为,统率上帝会,问答三日,朱服,让上帝会于“东海伟人”,即传说中的大盐平八郎。
他居于幕后策划,由洪秀全出面领导太平天国革命。
从日本劳动人民说,这无疑是一个美好的愿望,希望未死的大盐领导中国劳动人民,实现梦寐以求的解放事业,日本人民看到中国劳动人民的解放,从感情上敬仰大盐,大有自身得到解放的感觉。
然而我们还是不得不说,这只是美好的传说。
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晋文公夫人：季隗的生平简介
夷吾派人刺杀重耳的时候，重耳匆匆逃离狄国，临行时候告诉季隗希望能抚养好孩子，等自己回来，并且说二十五年后如果回不来，就让季隗改嫁。
对于季隗来说，自然不舍得他离开，但出口的话语却让人吃惊，她不但安慰重耳好男儿，又说道二十五年之后，自己已经是行将就木，还嫁什么人。
言外之意就是我会抚养好孩子，也会等你回来。
言语之中饱含着深情款款。
这段"不复成嫁，请待子"的历史典故也在后世传为佳话。
咎如乃赤狄的一支，狄国讨伐咎如国，掳获两名绝色美女，名叔隗，季隗。
时谚云:前叔隗，后季隗，如珠比玉生光辉，可以想见季隗之美。
狄王便将这两个女子送给了当时逃亡在狄的重耳为妻，重耳又将姐姐叔隗送给赵衰，留妹妹季隗作为自己的妻子。
在《》中则说季隗为姐，叔隗为妹，则叔隗还不到十三岁，是不正确的。
那时候的季隗仅刚刚十三岁(十二年后重耳离开时为二十五岁)，春秋时期，不到十三岁的女子是不可以作为战俘的。
在这里值得一提的是既然季隗能作为战俘带回白狄，就说明季隗是赤狄首领的女儿，因为如果是普通百姓人家，覆巢之下岂有完卵，早就被将士斩首或蹂躏了，哪里能带回来?所以说季隗应是赤狄的一位公主。
十三岁的季隗还是个孩子，正值妙龄，被当作婢妾赏赐给年过不惑的重耳，心里难免一腔郁愤。
弱国无外交，身为败军臣掳又能奈何?遭此的突变，哪里有应对能力，只能忍辱负重，任人宰割了。
值得庆幸的是狄王把季隗送给了重耳，重耳待臣下姬妾宽厚，季隗也就了。
重耳逃亡到白狄后，虽然有个作狄王的舅舅，生活还算安逸，但毕竟父子相残的血腥才刚刚过去，勃鞮那明晃晃的在头上挥舞的情景还历历在目，多亏他奋力一躲才幸免于难，只被斩去袍袖，此时仍心有余悸。
重耳在狄国天天逐狐射鸟，狩兔猎鹰，一住就是十二年。
季隗为他生了两个儿子伯鯈、叔刘。
一班随从也娶妻生子，安享太平。
季隗以为就这样波澜不惊地与重耳慢慢变老。
《史记》中说:"重耳遂奔狄。
狄，其母国也。
是时重耳年四十三。
"四十三岁的重耳，作季隗的父亲也绰绰有余，是历史的让他们结合在一起。
这样，一个逃亡公子，一个落难公主，同是天涯沦落人，便相依为命，一起生活在黑水湖畔了。
四十三岁的重耳自然懂得怜香惜玉，又是从刀下逃得残生，所以倍加珍惜人生，对季隗便施以慈父般的呵护和丈夫的体贴，所以季隗婚后的生活十分美满。
在重耳曾经住过的重耳川涧峪岔镇，有一个叫边家湾的村子。
村南的城台子山上有黑水城，是为抗击金兵的侵略而修建的;山下有一眼清泉，泉水清澈晶莹，汩汩的流了出来，无论春夏秋冬都不停歇，即使在，陕北干旱，重耳川的河水都干了，这眼泉水仍然汩汩的流着，似乎劲头更足了，边家湾的村民便把这股水引到自己的田里，灌溉着边家湾的百十亩良田。
由于泉水源自黑水城下流出，有的人便叫他"黑水泉"，但大部分人都叫他"相思泉"，因为这里有一段美丽的传说。
重耳和季隗结婚后，夫妻恩爱，同病相怜，关系甚为亲密。
有一天，重耳正在黑水湖边围猎，忽然有一人冲进围场要求见狐氏兄弟，说老国舅狐突有家书。
狐毛狐偃认得正是父亲府中的家奴，只见来人将信递给狐氏弟兄后，一句话不说，只叩了个头就走了。
弟兄二人深为奇怪，急急拆开看时，原来是重耳的弟弟夷吾归国，当了国君，是为晋惠公，夷吾知道自己的德行远不及重耳，人都拥戴重耳，因此害怕重耳归国夺他的君位，便让侍卫勃鞮来追杀。
重耳这时已在这里居住十二个年头，有两个儿子了，便有些恋恋不舍。
狐偃提醒他:"我们来这里不是为了娶妻生子，而是为了国家大事，当时我们匆匆忙忙，只得暂时在这里落脚，现在应到一个能帮助咱们复国的强大国家去。
"重耳便给他的妻子留下一句话，要季隗等他回来。
季隗问:"要等到什么时候?" 重耳随口回答:"你今年二十五岁，就再等二十五年吧。
" 季隗苦笑着说:"再等二十五年，我恐怕都老死了，还能再嫁人?虽然这样，我还是会等你的，你放心的走吧。
" 正说着，狐毛急匆匆跑来说:"勃鞮提前动了身，家父连书信也来不及写，打发能行快腿使者秘密前来告知，勃鞮恐怕就要到了。
" 这个勃鞮的办事速度重耳是领教过的，上次献公便是派他到蒲地追杀重耳，献公的命令是三天到蒲，勃鞮两天就到了，重耳没有准备，措手不及，险险被这个勃鞮抓住。
这一次惠公让三天后动身，勃鞮又第二天就动身了，重耳便吸取上次的教训，连狄王也来不及辞行就急急忙忙的走了。
季隗见十二年来相依为命的重耳只撂下一句话就走了，自然恋恋不舍，直追到当地最高的山--尖山疙瘩，在山顶上直望到看不见人影，才回了家。
自从重耳走后，季隗便在人想人的日子中度过。
开始还罢了，季隗只是有时跑到尖山疙瘩望一望，望着望着，只看见白云悠悠，草原空旷，那散落在草原上星星点点的牛羊依旧，就是看不见朝思暮想的重耳，季隗忍不住相思之情，，便躲到黑水湖畔的山凹里哭泣，，泪水落下之处便形成了两汪泉水，汩汩的流入黑水湖中。
由于这两眼水泉流的是季隗思念重耳的泪水，所以人们都叫作"相思泉"。
后来随着黑水湖的外泻，一眼水泉便随着地表的冲蚀而逐渐下降到现在的位置，而另一眼便随着水位的下降渐渐干涸，但现在依然可以在城台子山的城南湾看见水泉的旧址，即使在最干旱的日子里，这里仍湿漉漉的，因此不宜种地，只长些水草。
相传宋代的杨家六郎也曾在这里驻足饮马，赞誉这两眼泉水。
从这个传说中我们便知道季隗和重耳的关系是何等亲密，何等的融洽。
重耳归国成为晋文公后，狄王便派使者朝贺，顺便把季隗母子也送回晋国，重耳相见后甚为欢喜，问季隗的年龄，季隗回答说:"分别八年，现在已经三十三岁了。
"文公开玩笑说:"幸亏还不到二十五年。
"也派使者送回，文公把季隗、姜氏的贤德都对在秦国结婚的夫人怀嬴说了，怀嬴便称赞不已，一定要把夫人的位子让给他们俩个。
齐女姜氏便说:"季隗和文公结婚在先，当为元配，应是理所当然的夫人。
"季隗极力推让说:"夫君文公在齐时，姜氏妹妹照顾得无微不至，以至于夫君文公都不愿意离开了，姜氏妹妹又和赵衰、狐偃共同设计，灌醉夫君文公，才得使狐偃、赵衰趁醉将夫君带出齐国，成就了今天的事业，其德高矣，其功大矣，当为夫人。
"于是文公重新排定了后宫名次:齐女姜氏封为第一夫人，季隗为第二夫人，怀赢第三。
至是，三位夫人同掌后宫，礼让恭谦，和睦共处，一直和谐到老。
史料中再没有季隗的下落。
也许，她就依照千年来一切这样故事的套路地生活着，，日复一日，直到平静祥和地"就木"…… 随机文章地球2032年灭亡过程图有哪些，地球将会被超大小行星毁灭存在于幻想中的欧洲载人登月计划，意图建造月球村/NASA发声支持王下七武海实力排名，新老王下七武海谁堪称第一银河系比太阳系大多少，银河系有一千多亿个太阳系(宇宙无穷大)程咬金为什么当皇帝，程咬金真的当过皇帝吗/实为民间杜撰迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
晋国大夫狐偃的儿子：狐射姑的生平简介
晋国大夫狐偃的儿子，的表弟，曾经随晋文公流亡十九年，晋文公即位后，封狐射姑到贾，所以狐射姑也叫贾季，始祖之一。
父亲死后，狐射姑担任中军佐。
阳处父劝说晋襄公以赵盾为中军将，被狐射姑所恨。
前621年春，赵盾执掌晋国国事。
八月，晋襄公去世，晋襄公之子夷皋年幼，晋人希望立长者为君。
赵盾欲迎立正在秦国作人质的公子雍(晋文公与杜祁之子)，而狐射姑则支持公子乐(晋文公与辰嬴之子)。
赵盾认为公子乐"母淫子辟"，所以派先蔑、士会前往秦国迎接公子雍。
之后，赵盾派人杀死公子乐，又变卦阻碍公子雍和护送他的，立夷皋为晋灵公。
狐射姑派族人狐鞫居杀死阳处父，赵盾处死狐鞫居，狐射姑逃亡北狄和潞国，最后死在潞国。
他评价赵衰是冬天的太阳，赵盾是夏天的太阳。
狐射姑，又名狐射，字季，因有功被封于贾地，因此又称贾季，为贾姓始祖之一。
狐偃之子。
曾任晋中军佐。
曾随公子重耳(即晋文公)出亡。
晋文公有欢、雍、乐、黑臀等儿子，欢就是后来继位的晋襄公。
文公担心诸子争位，把雍、乐、黑臀分别派到秦、陈、周。
襄公临终时将太子夷皋托付给赵盾，但赵盾后来又觉得夷皋年幼，决定从秦国迎回公子雍继位(后来又改了主意，立夷皋为晋灵公);狐射姑为了和赵盾争权，派人从陈国接回公子乐，想让后者继位，但赵盾预先派公孙杵臼等人将公子乐截杀。
狐射姑大怒，派狐鞫居刺杀使自己失去正卿之位的阳处父。
不久，赵盾追究阳处父被杀之事，将狐鞫居正法，狐射姑奔于翟。
后来翟被晋国等所灭，又奔于赤狄潞国。
最后卒于潞国。
狐射姑在父亲死后，担任中军佐。
阳处父劝说晋襄公以赵盾为中军将，被狐射姑所恨。
前621年春，赵盾执掌晋国国事。
八月，晋襄公去世，晋襄公之子夷皋年幼，晋人希望立长者为君。
赵盾欲迎立正在秦国作人质的公子雍(晋文公与杜祁之子)，而狐射姑则支持公子乐(晋文公与辰嬴之子)。
赵盾认为公子乐"母淫子辟"，所以派先蔑、士会前往秦国迎接公子雍。
之后，赵盾派人杀死公子乐，又变卦阻碍公子雍和护送他的秦军，立夷皋为晋灵公。
狐射姑派族人狐鞫居杀死阳处父，赵盾处死狐鞫居，狐射姑逃亡北狄和潞国，最后死在潞国。
他评价赵衰是冬天的太阳，赵盾是夏天的太阳 。
狐射姑曾评价赵衰为"冬日之日"，赵盾为"夏日之日"。
《左传·文公七年》:"酆舒问于贾季曰:‘赵衰、赵盾孰贤?‘对曰:‘赵衰，冬日之日也。
赵盾，夏日之日也。
‘"注:"，。
" 韦昭《国语》注认为贾佗是狐偃的儿子狐射姑(贾季)，但全祖望《经史答问四》力证两者非一人。
《国语·晋语四》 、《左传·文公六年》 以及《左传·文公十三年》 都有其记载 随机文章揭秘人体生物钟之谜，生物钟紊乱会导致性功能减退台风风力最大的部位是云墙内测，最大风力16级以上/威力堪比氢弹地球的大气层是怎么形成的，恐经历三个阶段/几十亿年的演化中国古代十大名画欣赏，顾恺之的洛神赋图影响中国绘画列第二赵云怎么死的墓在哪里?赵云到底是葬在大邑锦屏山还是南阳?迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
