明代数学家程大位生平简介，故居简介
字汝思，号宾渠，，南直隶徽州府休宁县率口(今黄山市屯溪)人。
少年时，读书极为广博﹐对书法和数学颇感兴趣，一生没有
【千问解读】
字汝思，号宾渠，，南直隶徽州府休宁县率口(今黄山市屯溪)人。
少年时，读书极为广博﹐对书法和数学颇感兴趣，一生没有做过官。
20岁起便在长江中﹑下游一带经商。
因商业计算的需要，他随时留心数学，遍访名师，搜集很多数学书籍，刻苦钻研，时有心得。
约40岁时回家，专心研究，参考各家学说，加上自己的见解，于60岁时完成其杰作《直指算法统宗》(简称《算法统宗》)。
诚如英国李约瑟所说：“在明代数学家当中，最引人注目的是程大位”，“在程大位《直指算法统宗》以前，没有任何关于近代珠算算盘的完整叙述”，可谓集成计算的鼻祖。
人物简介 程大位，嘉靖十二年四月初十(1533年5月3日)出生於商人家庭，自幼聪敏好学，因商业上的需要，对数学很有兴趣，少时随父外出经商，遨游吴楚，博访闻人达士，遇有“耆通数学者，辄造访问难，孜孜不倦。
”程大位在商务往来中，有感于传统筹码计数法的不便，决心编撰一部简明实用的数学书以助世人之用。
为实现自己的远大抱负，不惜重金购求遗书。
四十岁时，倦于外游，便弃商归故里，认真钻研古籍，撷取名家之长，历经二十年，于明壬辰年(1592)写就巨著《算法统宗》十七卷和附录《算法源流》记录了元丰、绍兴、淳熙以来所刊刻的各种算书，其中有《盘珠集》、《走盘集》，惜二书已失传。
其后六年，又对该书删繁就简，写成《算法纂要》四卷，成为后世民间算家最基本的读本。
《算法统综》详述了传统的珠算规则，确立了算盘用法，完善了珠算口诀，搜集了古代流传的595道数学难题并记载了解决方法，堪称中国16—17世纪数学领域集大成的著作。
这两部巨著是我国古代最完善的珠算经典之作，开创了珠算计数的新纪元，明末，日本人毛利重能将其译成日文，开日本“和算”之先河。
前期，该书又传入朝鲜、东南亚和欧洲，成为东方古代数学的名著。
人物故居 程大位故居坐落在安徽省黄山市屯溪区率口渠东，占地540平方米，建于明正德年间。
宅第主楼坐北朝南，三开间两进(俗称“一脊两堂”)，二层，砖木结构，门楼里外挑檐，曲梁斗拱，马头山墙。
西侧为祀祖楼，五开间，倚主楼而建。
入口处就势建“宾园”一座，园内有仿古回廊、草坪及花圃。
临宾园原有人工水渠一道，当地后裔称该渠为“宾公渠"，公号"宾渠"即源出于此。
程大位故居始建于明代弘治年间，已经有500多年的历史。
程大位故居占地面积4000多平方米，于1986年9月18日程大位逝世380周年纪念日正式对外开放，博物馆由故居祭祖楼、资料馆(覃思堂)、宾园四部份组成。
全馆共收藏文史资料4000多份，不同形状、不同功能的算具(质地有金、银、铜、铁、锡、石、骨、象牙、泥、陶、玻璃、塑料、种子、海珠等数十种材料)近千件，充分展示了中国第五大发明——珠算发展、演变 的历程。
特别是程大位先生穷毕生精力所著《直指算法统宗》和《算法纂要》，开创了中国珠算新的里程碑。
他的《直指算法统宗》成书并刊印出版于1592年5月，此书广泛流传300多年不衰，并在1600年流传到日本，开创了日本和算的先河，日本每年8月8日均要举行隆重的纪念活动，以纪念程大位先生。
明末时期，他的书广泛传遍东南亚、欧洲和美洲，为世界珠算发展奠定了基础。
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广西出土明代古墓，竟发现一块瑞士手表
对于中国人而言，悠久的历史和博大精深的文化，注定了会有更多奇怪的事情的发生，而在这些奇怪的事情之中，发现又成为人们最为惊叹的事情。
据说在广西曾经发掘出一座明代古墓，在墓中出土了一块戒指，上面还刻着瑞士英文字母。
对于这件事情，专家还称：“这是真的”。
那么，到底事情的真相是什么样的呢? 2008年11月，上思县发现了一座明代古墓。
12月11日，中央台记者的两个记者和中国铜鼓研究会理事长、广西文物专家组组长、原广西自治区博物馆馆长蒋廷瑜先生来到上思县，对墓地考察、采访报道。
中午十一点左右，考察报道队在对现场和周边环境进行考察、录像的过程中发现，巨棺(较小那个)出土的墓坑边还有一片5公斤左右的三合土(巨棺由三合土制成)，挖出之后，从三合土的碎片上掉下了一个金属物品。
考察队员赶紧将其捡起来，结果发现这是一枚“戒指”。
对戒指的材质进行辨认后发现，它是铜制品，个头和普通戒指一样大小，“戒指”的表现呈现出了手表的形状，而时针和分针指向10点6分，边缘也有像手表上发条的纽，整个“戒指”颇像一个袖珍手表。
后来，有人将“戒指”的内部擦了一下，发现里面有梅花桩凹陷的花纹，可以从中看到两个清晰的大字“瑞士”。
专家们认为，即使这是用来陪葬的手表，但是当地人并没有金实物做成袖珍状的习惯。
同时，世界上第一块用于佩戴的手表诞生于1904年(也有人认为是1918年)，因此在的时候，手表并不存在。
同时，手表传入中国的时间比这还晚，是近几十年的事情，而石棺的年代久远。
也就是说，这块手表是“陪葬品”的概率并不大。
但是，倘若手表不是陪葬品，那么它又为何会出现在墓坑附近，并且还被后人给发现了，这件事情总是有些离奇的。
不过，对于这里面的原因，考古学家依旧没有得到一个准确的答案，这“手表”究竟是什么年代的物件，用来作什么，又怎么出现在墓坑边的泥土里，这仍然是一个难以解开的迷团。
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明代末期西南地区的沙普之乱：使明朝廷陷入三路作战的处境
除了沙普之乱，明末，在西南地区还发生了同样以土司为主的少数民族叛乱，即“”。
这两次叛乱对明朝在西南地区的统治造成了极大的影响，大大的影响了明朝中央政府对西南地区的控制，影响了西南地区的经济及人们社会正常的生产生活秩序。
同时，西南地区发生的这两次叛乱，都迫使明政府不得不派兵进行平叛，这也极大的影响了明朝廷同后金和农民起义军的作战，使得明朝廷被迫陷入三路作战的处境，牵制了明朝在西南地区的大部分军力，分散了明朝对抗后金与农民军起义的精力。
由此，这两次叛乱可以说是极大的促进了大明王朝的灭亡脚步，与明王朝的灭亡有着密不可分的关系。
那么，沙普之乱发生于何时呢?沙普之乱，其实是发生于崇祯四年(即1631年)的一次西南地区少数民族为主的叛乱。
次年，这次叛乱的重要领导者普名声死，其妻万氏继续进行叛乱。
此后，万氏与沙定洲联合为乱，叛乱势力大增，影响更大。
直到五年(即1648年)，叛乱才被大西军所基本平定。
四年，由彻底清除其残余势力，西南安定。
(吴三桂) 目前为止，学界对于沙普之乱的相关研究并不是很多，对于沙普之乱发生的原因，大多数学者认为主要是由于明朝末年，中央政府日渐腐化，地方与中央之间矛盾不断激化，民族矛盾、社会矛盾也日益凸显，少数民族地区对明王朝中央政府不满，还有西南土司势力不断变大等。
(吴三桂) 沙普之乱共持续了35年左右，历经明末清初的动荡时期，可以说，这次叛乱的发生对于西南地区的社会发展产生了较为深远的影响，在平定云南地区之后，对这一地区实行了一系列稳定统治的方针和策略，包括进一步推行等，对于安定西南边陲，促进西南地区的发展和开发，巩固国家统一都起到了积极的作用。
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