蓝莓不仅仅护眼还是养生界的璀璨明珠

的电视剧中出现了很多次的骑马的场景，但是书中却并没有讲过几次骑马。

为什么会出现这种情况，难道是众人买不起马骑，或者是不会骑马，都不是。

原因很简单，就因为他们是朝廷捉拿的反贼，说道这里你还不知道的话那就说明你驾照没考到手。

梁山众多的好汉都是因为犯事被下狱之后才上的梁山，而那时候只要犯事，都会在脸上刺印。

不一样的罪会有不一样的印，这一刺印是为了让人们知道你是犯过罪的人，更多的是老是有犯人逃跑，这样也方便抓捕。

所以他们大多脸上都有印记。

如果他们骑马就必须要走官道，而这样就跟我们没有驾照开车上高速一样，一旦被查是很严重的。

水浒中有很多能骑马非要走的场景，接下来就给大家列举出来看看。

武松大家都知道他号称是行者，走不就不觉得稀奇了。

武松在之前，和他在一起，就说后面的马槽里面有马，你去骑一匹这样跑得快还能省力气。

武松一听就说，为什么要骑马，男子汉又不是脚小走不了路，骑马能怎么样。

然后就这样一路走过去，并且一边走一边喝酒，等到了快活林就已经喝的七八分醉了，然后就上演了精彩的醉打蒋门神。

从这里看，武松这人是可以骑马的，但就是不骑，可能是对自己的脚有着自信，看不起骑马的。

还有就是另个一个和武松相反的的人，也不喜欢骑马。

武松是旱地行者，而他则是水里的，号称的。

他常年在水里估计是骑马不习惯或者是不会骑马，反正就是不骑。

当时可是事态紧急，尽管如此还是步行。

当时生病并且还不轻，找了许多的医生都没看好。

然后张顺就说我知道有个地方的医生专门看这种病，然后就背着宋江上路了。

就这么重要的事，就这样背着就走了。

看到这里大家有没有看出他们对步行有一种深深的执念，叫做有马也不骑，这样我想起来我有一头小毛驴我从来也不骑。

更有甚者是有人给宋江捎来家信，说的是宋太公死了，然后他要回去奔丧。

宋江的亲爹死了，这样重要的事都不骑马，直接就是拔腿程。

对于这件事大家都有着自己的看法，电视中也没能给出一个合理的解释，只能靠我们去猜。

然后就有了这样的说法，是山上发展需要钱，马在是比较金贵的，所以能不骑就不骑。

但是也不至于奔丧这样的事都不骑马吧，在贵重能比这样的事还重。

还有就是说他们不经常骑马，突然骑马会造成大腿内侧磨出血，但是这都是什么人，那都是刀口舔血的人，偷掉了不过碗口大个疤，把性命都不放在眼中并且武艺高强，骑马算什么，就算不会骑马，坐上去被摔下来也没事。

其实最重要的就是，他们的通缉令到处都是，如果要骑马，就要走官道，而官道到处都是士兵难保不会被认出来，都是有急事，如果被耽误可是很麻烦不仅自己有麻烦事情也做不成。

所以大家能步行都步行，走路可以从山里没人得地方，翻山越岭也能抄近路，说不定比骑马更省时间。

免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

这个古老的智力游戏有着什么样的历史?今天，我们就来从收藏的角度对它进行解读吧。

流失的手抄孤本 金庸在小说《笑傲江湖》里写道，日月神教左使为了救出，引诱江南四友与比剑，他向“棋痴”黑白子抛出的诱饵是一本已经失传的围棋棋谱——《呕血谱》，据说，这是北宋时期大国手刘仲甫遇仙时下过的一盘棋。

世间是否真有《呕血谱》，我们不得而知。

迄今为止，世界上发现最古老的围棋古籍是敦煌《棋经》。

敦煌《棋经》于1899年在敦煌石窟被发现，它手写在一卷佛经的背后，首卷已经残缺，共存文字2443字，作者不详，时代估计为的时期。

《棋经》文字简约，多引兵家史实、前朝典故，阐明行棋方略。

它通卷将“黑子”写成“乌子”，据学者成恩元先生考证，是因为北周帝小字“”，为避其讳而将“黑”写作“乌”。

可惜的是，敦煌《棋经》随大批佛经一起被斯坦因劫往英国，现存大英博物馆。

我国现存最早的棋经，是收集在御书院棋待诏李逸民编辑的宋本《忘忧清乐集》中的张拟《棋经》13篇，该书撰成于北宋皇祐年间，比敦煌《棋经》至少要晚200年——这更加显示出敦煌《棋经》的弥足珍贵。

围棋盘与守陵人 我国迄今发现最早的围棋盘，是考古工作者在对陕西汉阳陵南阙门遗址的发掘中，发现的陶制围棋棋盘。

它的出土，证明了两千多年前的中国人已经开始遨游于“黑白世界”。

汉阳陵是中国西汉王朝第四代与其皇后的合葬陵园，南阙门遗址位于帝陵南部120米。

由这里出土的围棋盘外观略有残损，呈不规则五角形，其残长28.5厘米至5.7厘米，宽19.7厘米至17厘米，厚3.6厘米。

棋盘两面均为阴刻直线，有纵横线各17条，与现代围棋棋盘基本相似。

参加发掘工作的陕西省考古研究所助理研究员李岗说，从这一陶制棋盘的质地来看，它是用当时的一块铺地方砖加工制成的，而盘面纵横之线刻画简略、粗糙。

这表明棋盘虽出土于皇家陵园，但显然不属于皇家之物，很可能是汉阳陵的守陵人信手刻制而成，以供闲暇之时所用。

由此推断，在距今2000多年前的西汉时期，围棋不仅是贵族阶层的游戏，而且已经流行于类似陵园守卫这样的平民百姓之中了。

不仅仅是黑与白 近年来，许多古代遗址、墓葬被一一发现，人们把土中的围棋子一粒一粒捡出来，成了收藏投资的新宠。

这些围棋子的质地、形状、时代都不相同，向我们讲述着一部中国古代围棋发展史。

1968年，辽宁省朝阳市一座辽墓中出土玛瑙围棋一副，双色子各186粒，墓主生活在、、时期，任霸州观察判官，相当于今天的副处级干部。

棋子的数量，显示出当时少数民族的围棋水平已经很高。

上世纪70年代，北京市西直门内后英房发现一处院落遗址，在主院的地砖上出土了围棋子一副，红子121颗，用红玛瑙磨成，白子101颗，用白玛瑙磨成。

据考证，这些器物可能是手下大将围攻北京时，房屋的主人仓皇出逃所遗留的。

2003年左右，在北京市牛街邮局门口的市政改造工程中，出土了一副金代瓷质双面刻划双凤纹围棋子，这是各类公私收藏和各地出现的古代棋子实物中最为精美的一副。

其中，黑色棋子约有120枚，白色棋子约有130枚，棋子直径1.8厘米，厚度0.4厘米，双面刻划双凤纹，表面有油光，应该是髹漆工艺，200多枚棋子制作规整，巧夺天工，举世无双。

画像中的精彩对弈 围棋游戏发源于河洛地区，在洛阳围棋博物馆里，一件弈棋画像石格外引人注意。

它刻画了由房屋、人物、马车、瑞鸟和牛组成的图案，室内有两人相向而坐，头戴前部高隆的梁冠，宽衣博袖，中间放置方形棋盘，盘中圆形棋子清晰可见。

两人双手举起，面带微笑，似乎在示意让对方先弈。

这件画像石是我国古代盛行围棋文化的具体反映，具有明显的时代特征，为研究我国古代内涵深邃的围棋文化提供了珍贵的实物资料。

而西州墓中出土的围棋仕女绢画，则反映了我国隋唐时期围棋文化的高度发展。

围棋绢画出土时已经破碎，但仍可窥见全图的主旨：画面中心是对弈的两个妇人，旁边有前来观局的少女和侍儿。

这是一座天宝年间的唐墓，反映的是贵族妇女春游娱乐的情景，这种风气在唐代长安特别流行。

唐王朝为了在妇女中普及围棋活动，宫教棋博士，负责教习宫人围棋。

诗人的妻子精通棋理，杜甫有感而发，写下了“老婆画纸为棋局”的实录。

时的第一流国家棋手棋待诏王积薪曾得益于蜀中两位村妇的指点，从此天下无敌。

这两位村妇可以口述下棋，即我们现代意义上的“盲棋”，可见唐代妇女的围棋水平已经达到一个很高的境界。

随机文章聪明女人必知的男人心理学，学会了保证男人对你死心塌地灵魂出窍最简单方法，灵魂出窍有危险吗(4招学会灵魂出窍)好望角是谁发现的，葡萄牙人迪亚士发现/前往东方时的意外收获小行星是什么样的存在，行星毁灭后的碎片/宇宙生命的起源地侵华日军济南细菌部队，惨无人道的人体细菌实验战/遗址成宿舍迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！