《时迈》

诗经·周颂

时迈其邦，昊天其子之，实右序有周。

薄言震之，莫不震叠。

怀柔百神，及河乔岳，允王维后。

明昭有周，式序在位。

载戢干戈，载櫜弓矢。

我求懿德，肆于时夏，允王保之。

　　《时迈》译文

　　武王各邦去巡视，皇天视他为儿子。

佑我大周国兴旺，让我发兵讨纣王，天下四方皆惊慌。

安抚众神需祭祀，山川百神都来享。

万国主宰是武王！

　　无比荣光周大邦，按照次序来封赏。

收起干戈和兵甲，强弓利箭装入囊。

讲求美好的道德，遍施中国各地方。

周王永保国兴旺！

　　时：语助词，一说为“按时”。

犹言“现时”、“今世”。

迈：林义光《诗经通解》读为“万”，众多。

　　邦：国。

此指武王克商后封建的诸侯邦国。

　　昊（hào）天：苍天，皇天。

子之：以之为子，谓使之为王也。

即视诸侯邦国为自己的儿子。

　　实：语助词。

一说指“实在，的确”。

右：同“佑”，保佑。

序：顺，顺应。

有周：即周王朝。

有，名词字头，无实义。

　　薄言：犹言“薄然”、“薄焉”，发语词，有急追之意。

震：震动，指以武力震动威胁。

之：指各诸侯邦国。

　　震叠：即“震慑”，震惊慑服。

叠，通“慑”，恐惧、畏服。

　　怀柔：安抚。

怀：来。

柔：安。

百神：泛指天地山川之众神。

此句谓祭祀百神。

　　及：指祭及。

河：黄河，此指河神。

乔岳：高山，此指山神。

　　允：诚然，的确。

王：指周武王。

维：犹“为”。

后：君。

　　明昭：犹“昭明”，显著，此为发扬光大的意思。

　　式：发语词，无实义。

序：顺序，依次。

序在位：谓合理安排在位的诸侯。

　　载：犹“则”，于是，乃。

戢（jí）：收藏。

干，盾。

干戈：泛指兵器。

　　櫜（gāo）：古代盛衣甲或弓箭的皮囊。

此处用为动词。

此两句指周武王偃武修文，不再用兵。

　　我：周人自谓。

懿（yì）德：美德，指文治教化。

　　肆：施，陈列，谓施行。

时：犹“是”，这、此。

夏：中国。

指周王朝所统治的天下。

　　保：指保持天命、保持先祖的功业。

诗中歌咏苍天佑助周王征服四方，周王敬祭山川百神，主张文治，以此来巩固帝王之业，反映了周人神化先祖、天人合一的观念。

“宣威”“布德”四字概括了诗歌主旨。

全诗一章（或分为二章），共十五句，篇幅短小而气象宏大，层次井然而有序，遣词古朴而优美。

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