世界上有鬼吗?是真有其事还是一个故事？
</p><p>这是真的吗?有些事情就是那么的诡异又奇怪，那么这个世界上真的有鬼的存在吗?小编为你解答吧! 都说小孩子的眼睛是最干净的，能看见那些不干净的东西，我老公的外甥今年七岁，年前的一个夜晚我们家人吃过饭都去蹿门就是
【千问解读】
我们都知道，当人在刚刚去世的时候，他的灵魂会出来，并且会和你告别。
这是真的吗?有些事情就是那么的诡异又奇怪，那么这个世界上真的有鬼的存在吗?小编为你解答吧!
都说小孩子的眼睛是最干净的，能看见那些不干净的东西，我老公的外甥今年七岁，年前的一个夜晚我们家人吃过饭都去蹿门就是去邻居家聊天我们老家都是自己盖的房子一排排的，我们住在第一排，门口就是麦田，有的麦田里还有几坐坟，老公抱着孩子在屋里看电视，我坐在大门口玩手机，外甥在门口玩，突然外甥跑到我旁边说小妗子舅妈的意思那地里站着一个人，我说哪有人?外甥说就是有一个人，是个阿姨，我再看一眼还是没有人，我开始凶外甥，我说不行撒谎，外甥说没有撒谎就是有一个穿白衣服的阿姨，我开始胆怯了，赶紧跑到屋里喊老公，老公出来看看没有人就说了外甥两句，至于有什么只有小孩子能看到。
我们那里的老人都说家里有小孩的夜晚就不要出门，容易把不干净的东西带回来，哥哥有次出去上网，到夜里十一点才回来，他家的小孩一直哭，怎么哄也哄不好，奶奶就起来在那骂，最终用盆子接了他小孩的尿抹在脸上就不哭了，奶奶说我们那边坟多，所以不干净的东西也多，夜晚出去就不要回来，到天亮了再回家，我老公夜晚出去玩就一夜晚都不回来，到天亮才回家。
世界上有鬼吗?
人死后是有鬼魂的存在，鬼魂是一种什么东西呢?本来，鬼魂和身体的关系就象电磁波和对讲机的关系。
鬼魂也就是一种磁场，有记忆的磁场。
鬼魂和肉体是这样的关系：人分肉体和鬼魂两部分，身体为鬼魂服务，鬼魂又依赖于身体，器官的存在是为了身体处于良好的状态保留，这样才使鬼魂不消失。
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能看到鬼的9个方法：
1.换眼角膜：换上死人的眼角膜，睁开眼，他们就在身边。
2.孕妇跳楼：跳楼的瞬间，你会看到你不想看的。
3.杯仙：一个杯子、一张纸，大家将手指按住杯底，鬼魂便因号召而来。
但请鬼容易送鬼难。
4.十字路口敲碗：传说十字路口是阴气最重的地方，在十字路敲碗可以引来饿死鬼。
过程中不能停止敲击，否则鬼便会看见你。
5.鬼捉迷藏：找一只黑猫，在夜里玩捉迷藏，鬼也会一起参加。
一旦找不到某个人，把黑猫放出，跟着它走，便能见到鬼。
但小心遇到鬼打墙。
6.屍泥涂眼：用埋屍体的土涂在眼睛上能看到鬼，但也有可能因此失明。
7.室内打伞：在室内将伞打开，会聚集阴气，鬼魅现身。
8.半夜梳头发：午夜十二点对着镜子梳头发，可以看到想看的鬼。
9.倒着看：身体向前弯下腰，从两腿之间向后看，你会看到另一个世界的通道。
但是当你吸引到任何“过路客”的注意时，你必须马上停止这个动作。
鬼会误以为你是准备要出生的胎儿，正邀请它来投胎…
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历史上草人借箭是真实存在的 不过借箭的人不是诸葛亮
因为潼关自古以来就是兵家必争之地，易守难攻，经过一翻战略分析后，叛军认为占领潼关就必须得先打掉雍丘，在雍丘建立军事基地，所以就派令狐潮领四万兵马去攻打。
令狐潮曾经在雍丘当过，但是后来投靠了安禄山。
雍丘的现任县令叫做张巡，是个很聪明的人。
张巡看令狐潮，就招募了一千勇士，坚守城墙。
张巡守城 令狐潮在雍丘城下喊话：“张巡，你若开城投降，我保证你高官厚禄，执迷不悟的话只有死路一条。
” 张巡也不甘示弱：“你这个卖国求荣的小人，你当县令时雍丘老百么信任你，现在却反过来带兵攻打雍丘城，你对得起雍丘城的百姓吗?” ，话不投机半句多。
就这样，谈判决裂，令狐潮疯狂下令士兵攻城。
但雍丘城墙坚固，而且雍丘百姓团结，对这个“二五仔县令”令狐潮也早已恨之入骨，所以大家都非常团结，抵御叛军。
在张巡的带领下，士兵们坚守了雍丘城六十多天，击退了叛军大小进攻两百多次。
令狐潮无奈之下，只好撤兵，择日再战。
两军对垒 过了半年左右，令狐潮又集结兵马，兵临城下，包围了雍丘城。
由于实力悬殊，张巡还是选择只守不攻，只要叛军靠近，立刻万箭齐发。
但日子没过多久，城里的箭都被士兵们射得了。
没有箭就只能近身肉搏了，这可不是一件好事啊，毕竟令狐潮的数万大军摆在面前，凭他那两三千人简直就是以卵击石。
这时，张巡想起了蜀国宰相，想起了他的妙计。
于是他也想效仿诸葛亮。
草人借箭 趁着月黑风高，阴兵过道，行人让路的夜晚，张巡带着士兵在墙上挂起了数百个穿着军装的稻草人，并且故意让令狐潮发现。
令狐潮对部下说：“看来张巡了，想趁着夜黑来个突袭，这点小伎俩太老套了。
去放箭，把他们全部射死。
”随后，叛军上千弓箭手集结在一起，对着雍丘城墙上那些黑乎乎的影子一顿盲射。
而张巡的士兵也非常配合他们，不时地发出“哎呀”的惨叫声。
商丘张巡祠 直到天色发白，令狐潮才发现自己上当了，恨不得给自己一巴掌，而张巡也从他那里获得了数十万之箭。
过了几天，张巡又趁着月黑风高的夜晚，带着士兵来到城墙上。
令狐潮觉得张巡又想故技重施，所以。
但万万没想到，这次竟然是真的夜袭，令狐潮的军队伤亡惨重，被迫再次退兵，给人留下了笑柄。
而张巡草人借箭，巧胜令狐潮的事迹，也成了大唐家喻户晓的佳话。
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明朝制造世界上首颗水雷是怎么回事？击沉日本大型战舰
据史料记载，在万历年间的抗日援朝时期，明朝海军曾使用“水底雷”一举击沉日本一艘大型战舰，这是人类历史上第一次使用水雷取得实际战果，比日俄战争中的水雷战早了近3个世纪。
它的构造是用牛的尿泡做雷壳，以保持水密，内桨黑火药，以香点火作引倍，牛牛的尿泡联接在俘于水面的木板和雁翅下面，用雁翅管和羊肠进行通气，木板随波浪上下，水不能灌入，以保证香能正常燃烧。
牛牛的尿泡；面坠食石块，位它有一个向的力．以保持漂流时的平稳。
在使用时“量贼舟泊处，入水浅深，将重石坠之，黑夜顺流放下，香到火发，炮从水底击起，船底粉碎，水卜贼沉，可坐而擒也”。
可以看出，这种水中武器的引信是根据到达敌人舰船酌距离和水流的速度来确定香的燃烧时间，它利用水流作为推动力，当接近放船底时，“香到火发，炮从水底市起”，出其不意地从水下轰击敌舰。
明朝万历二十七年(公元1599年)，王鸣鹤著的《火攻答》一书中，记载了将地雷中采用的“走线”方法(即击发装置用绳索牵住，当绳索被拉动时发火引起爆炸的方法)应用于水雷，即在水雷上安装一根或几根绳索，任其横浮于水面，当敌船航行时，挂上这些绳索，就会拉动击发引信，引起爆炸，把敌船击毁。
当时把这种水雷称之为“海底呜雷”。
到明朝天元年(公元1621年)，又把用香作定时引信的漂雷“海底龙王炮”和采用“走线”方法的水雷“海底呜雷”改进为触线式漂雷一“诲炮”。
明朝茅元仪在《武备志》中记载了一种与今日的人操鱼雷相仿的“联环舟”，“其舟约四丈许，外视之若一舟，分则为二舟，前半截三之一，后半截三之二，中联以环，前截载火炮、神烟、神砂、毒火等器，首装大倒须钉数枚，锐向其利，后截二夯施数桨，载兵士”。
水底龙王炮想像图 这种“联环舟”在作战时“遇碱乘顺风或自上流，以首钉撞于敌舟之上前环自解，后载则回”，钉于敌人船体上的“联环舟”前截中的火器起爆后，敌人“船体破裂，进水而沉”。
前后两截之间的联结环是由两个大铁环和两个铁钓组成。
铁环固定在前截，铁钩装在后截上钩住铁环，“撞于贼船，则放其钩，而后截即回本寨也”。
十二年(公元1886年)，爱国志士袁祖礼编著了《战守罗盘炮指南仪五雷各法图说》一书。
书中对“独雷”、“阴阳雷”、“梅花雷”、“悬雷”、“飞雷”等轰船五雷，都作了详细的叙述和说明。
“独雷”足单个使用的水雷，其“力最猛．能碎极坚极大之铁甲船”；“明阳雷”、“梅花雷”是双连和五连的水雷，与现代战争中常见的水雷群形状相似；“悬雷”乃是一种锚雷，“不浮于水面，不沉于海底，悬于水半空，敌船一到雷上，而雷自发，铁船沉矣”；“飞雷”则是“随渐飞去遇船一撞即发”的漂雷。
其小“悬雷”是我国历史上最早所见性能较优越的机械引情触发水雷。
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