雍正不跟父亲爷爷葬在一起竟是因为心里有鬼?
但在，却出现了了三个皇陵群，除在关外的了沈阳的永
【千问解读】
但在，却出现了了三个皇陵群，除在关外的了沈阳的永陵、福陵和昭陵外，在关内有清东陵和清西陵。
清东陵是清朝入关后的第一个为自己选择的万年吉地，他的儿子皇帝也跟随父亲葬在了东陵。
而到康熙的儿子，却违背了子随父葬的祖制，在清东陵西边的易县开辟了清西陵，成为葬在清西陵的第一个皇帝。
向来被称为孝顺和不改祖制的雍正为什么在自己陵寝的选择上如此违背祖制呢? 有一种流行的说法是雍正是才当上了皇帝，心中不安和恐惧，不敢面对的父亲康熙，所以才将自己的陵墓修的离父亲远远的。
这种说法有太多臆想的成分，一是雍正是否篡改遗诏而谋夺皇位，在学术界还无法定论。
二是如果雍正真的相信死后的惩罚，那远离五百里就可以逃避得了吗?所以这雍正的选择肯定还有其他的原因。
第一就是风水的原因。
雍正即位的第七个年头，便派风水先生在清东陵界内为自己寻找“万年吉地”，风水先生在孝陵景陵附近的九凤朝阳山找到了吉穴，但经过论证这个地方的风水还有瑕疵，不是。
后来，雍正吩咐不要局限在东陵的范围内找寻，于是雍正的十三弟怡贤亲祥、总督高其倬又在河北省易州境内的泰宁山下发现了“上吉之壤”。
这个地方好到什么程度呢?史载：实乾坤聚秀之区，为阴阳合会之所，龙穴砂石无美不收，山脉水法条理详明，形势理气诸吉咸备。
所以雍正废掉清东陵界内的九凤朝阳山陵址，把易州境内泰宁山下的太平峪选为他万年吉地。
这个地方雍正十分满意，随后于次年兴工，历时六年，雍正的泰陵建成。
在今天看来，清西陵的风水，特别是雍正的泰陵在的风水也的确是不错的。
第二就是说雍正的特立独行是为了显示自己的地位。
雍正在的所有皇帝中算是一位颇有作为的皇帝，对清朝的发展作出了重要贡献。
他对康熙晚年的很多弊政 进行了他阔斧的改革，从吏治到财政上都有所突破，为后来他儿子盛世打下了基础。
雍正执政敢于标新立异，雷厉风行，有很大的勇气与胆识，这种性格促使他在东陵没有合适的吉地的情况下，敢于违背子随父葬的传统，在远离父亲陵寝的地方开辟了西陵，成为新陵区的第一位主人。
雍正之后的皇帝，为了对东陵和西陵一视同仁，所以有的葬在东陵，有的葬在西陵。
至皇帝为止，葬在清东陵的皇帝有顺治、康熙、乾隆、、， 葬在清西陵的皇帝雍正、、和光绪。
至于最后一个皇帝溥仪因为他死的时候已经是新中国成立后了，他的骨灰最后辗转葬在了光绪皇陵的隔壁的“龙华皇家陵园”，也算是葬在清西陵了吧。
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父亲是“清末四公子”之一，他是“哈佛三杰”之一
青年时，便先后在德国、瑞士、法国、美国留学。
在此期间，其与吴宓、汤用彤并称为“哈佛三杰”。
在民国这个大师辈出的时代，陈寅恪无疑是一颗闪亮的星。
他身上的那种率真与可爱，对理想的执着，让人敬佩。
身于官宦世家的陈寅恪，陈寅恪先生的风骨就是“独立之精神，自由之思想”。
他对学生们说：“前人讲过的，我不讲;近人讲过的，我不讲;外国人讲过的，我不讲;我自己过去讲过的，也不讲。
现在只讲未曾有人讲过的。
”被称作“公子的公子，教授之教授” 陈寅恪的书法也是自成一派，书法之所以动人，其根源常在书法之外。
过去写信，有句话叫“见字如面”，真的，我们见到一幅书法，首先是欣赏字，再通过字辨别人，然后联想这个人的故事，气节，风骨——于是这幅书法就厚重起来了。
直到2003年才与夫人合葬于江西庐山植物园，是为陈寅恪墓，墓碑旁一大石上由著名画家黄永玉镌刻陈寅恪终生恪守的“独立之精神，自由之思想”。
从此，一代国学大师在去世24年后终于。
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伊邪那岐：日本诸神的父亲，也是日本神话的起源
其既是是日本诸神的父亲，也是日本神话的起源，并由此衍生出日本神话中诸神的出现，可以说其是日本神话中最重要的神灵之一，出现在日本神话的各个角落。
因为当时的国土是漂浮在汪洋中，十分不稳定，于是众天神就诏示命伊邪那岐和 伊邪那美去修固国土。
二神站在天之浮桥上，将众神赐予的天沼矛(《日本书纪》中叫天之琼矛)探入海中并搅动海水，再将矛提起。
这时从矛尖滴下来的海水凝聚成岛，这就是淤能基吕岛(意为自然凝结成的岛子)。
岛子形成后，伊邪那岐和伊邪那美降到岛上，树起天之御柱，建立起八寻殿。
然后，伊邪那岐向他的妹妹说：“我们围着这根天之御柱走，在相遇的地方结合，生产国土吧。
” 伊邪那美点头说：“好的。
” “那你从右边，我从左边，绕着相遇。
”伊邪那岐补充道。
于是他们便绕着柱子走。
当相遇时，伊邪那美说：“哎呀!真是个好男子!” 伊邪那岐赶紧接着说到：“哎呀!真是个好女子!”忽然，他像发现了什么似的，对他的妹妹说：“女人先说话了，不吉利啊。
” 虽然他们在这次结合后有了孩子，却是个水蛭子(指骨骼发育不全的胎儿)。
于是他们把这个孩子放进芦苇船，让它顺水流去。
后来又生了淡岛，也没有算在所生的孩子里面。
在生产了淡岛后，伊邪那岐就跟伊邪那美商议：“我们这次生的孩子不好，去请教一下天神到底是什么缘故吧。
”于是他们便一同回到高天原去见天神。
见到天神后，天神让他们占卜神意。
天神看着占卜的结果，对他们说：“因为女人先说话了，不好，回去重新说吧。
” 二神回来，象以前那样绕着天之玉柱走。
这次相遇时，伊邪那岐抢先说：“哎呀!真是个好女子!” 伊邪那美应答道：“哎呀!真是个好男子!” 这样说过之后，二神再次结合，生产了 淡道之穗之狭别岛 (即淡路岛)、 伊豫之二名岛 (四国的古称)、 隐伎之三子岛 (即隐岐国)、 筑紫岛 (九州的古称)、 津岛 (即对)、 伊伎岛 (即壹伎岛)、 佐度岛 、 大倭丰秋津岛 (即大和，指本州岛)。
以上诞生的八岛组成了日本的大部分，所以日本古时又称为大八岛国。
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