如梦令·黄叶青苔归路原文及赏析
【千问解读】
如梦令·黄叶青苔归路原文及赏析 如梦令·黄叶青苔归路 清代 纳兰性德 黄叶青苔归路，屧粉衣香何处。消息竟沉沉，今夜相思几许。
秋雨，秋雨，一半因风吹去。
（版本一） 木叶纷纷归路，残月晓风何处。
消息竟沉沉，今夜相思几许。
秋雨，秋雨，一半因风吹去。
（版本二） 译文 黄叶和青苔铺满了回去的路，原来我们相约幽会的地方如今在哪里？你离去后音讯杳无，平添了今夜的无限相思之苦。
窗外秋雨，一半已经被风吹去。
高高的树木萧萧落下的黄叶铺满了回去的路，空中的残月破晓的微风让自己六神无主，竟不知在什么地方？你离去后音讯杳无，平添了今夜的无限相思之苦。
窗外秋雨，一半已经被风吹去。
注释 屧粉衣香：这里代指所怀念之情人及与之幽会的地方。
屧（xie），本意为鞋子的木底，此处与“衣”字皆以衣物代指情人。
“秋月句”：清朱彝尊《转应曲》诗句：“秋雨，秋雨，一半因风吹去” 木叶：树叶。
“残月”句：空中的残月破晓的微风让自己六神无主，竟不知在什么地方。
赏析 这首词写的是相思之情，词人踏在铺满落叶的归路上，想到曾经与所思一道偕行，散步在这条充满回忆的道路上，然而如今却只有无尽的怀念，胸中充满惆怅。
暮雨潇潇，秋风乍起，“秋风秋雨愁煞人”，吹得去这般情思，这首词写得细致清新，委婉自然。
委婉自然外，还有另一特点，纳兰的词最常用到的字是“愁”，最常表现的情感也是“愁”，这首词的写法，是要写愁而不直接写愁，而通过其他意象的状态来体现这种情感。
这首词化用了前人的许多意象以及名句，使这首词给人一种熟悉而又清新的感觉。
如“木叶”这一经典意象最早出于屈原的《九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。
这一意象具有极强的艺术感染力，予人以秋的孤寂悲凉，十分适合抒发悲秋的情绪。
“晓风残月何处”则显然化用了柳屯田的《雨霖铃》中“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”，“一半西风吹去”又和辛弃疾的《满江红》中“被西风吹去，了无痕迹”同。
这首词和纳兰的其他词比起来，风格相同，仍然是婉约细致。
这首词几乎每句都有不同版本，如“木叶纷纷归路”一作“黄叶青苔归路”，“晓风残月何处”一作“展粉衣香何处”，“消息半浮沉”又作“消息竟沉沉”。
且不谈哪一句是纳兰的原句，这考据，现下还难以确定出结果来，但这恰好给读者增加艺术对比的空间。
比较各个版本，就“木叶纷纷归路”一作．“黄叶青苔归路”两句来看，“黄叶”和“木叶”二意象在古典诗词中都是常见的，然就两句整体来看“木叶纷纷”与“黄叶青苔”，在感知秋的氛围上看，显然前者更为强烈一些，后者增加了一个意象“青苔”，反而导致悲秋情氛的减弱。
“晓风残月何处”与“展粉衣香何处”则可谓各有千秋，前者化用了柳永的词句，在营造意境上比后者更有亲和力，词中也有悲哀的情感迹象；“展粉衣香何处”则可以在对比下产生强烈的失落感，也能增强词的情感程度。
纳兰性德 纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。
其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。
他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。
虽侍从帝王，却向往经历平淡。
特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。
流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。
”富于意境，是其众多代表作之一。
一代奸雄曹操“挟天子以令诸侯”有哪些好处？为什么董卓“挟天子”却被围殴？
《后汉书·袁绍传》：沮授说绍曰：“将军累叶台辅，世济忠义。
今朝廷播越，宗庙残毁，观诸州郡，虽外托义兵，内实相图，未有忧存社稷恤人之意。
且今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭，谁能御之?” “挟”这个字眼威胁性太强，曹操谋士提的建议都比较柔和，如的“奉主上以从民望”、毛玠的“奉天子以令不臣”。
不过二者的意思是一样，把攥在自己手里，既可以获得合法性，占据道义制高点，又可以合法地收买人心。
或许你会认为乱世之中拳头最大，扯这么多虚名没用，但名头这个东西，说没用确实没用，一个皇帝也差点被饿死;说有用确实有用，有了皇帝以后，曹操封官揍人都容易多了。
这就是挟天子有优势的第一个前提：天子还有号召力。
如果天子没有号召力的话，其实是个烫手山芋。
汉朝的灭亡其实是自上而下的结果，黄巾起义只起了催化效果，决定因素是地方豪强支持产生的军阀混战。
曹操起家的时候就是典型的豪强军阀，他跑回老家扯旗一喊，、夏带着人马来投，这就是曹操的第一桶金。
曹操是宦官之后，这个身份是比较受歧视的，跟袁绍四世三公的身份比起来，号召力要低很多，获取更多豪强支持也就成了难事。
所以荀彧建议“奉主上以从民望”，这个“民”不是老百姓，老百姓可不管汉朝死活，而是那一帮地方豪族。
手中握有天子后，曹操就能以政府的名义取得豪族的支持，如颍川、钟繇、、华歆、等等。
这些豪强的支持也成为曹操在初期巩固后方稳定，得以进行屯田的一个重要因素。
有了天子这张大牌，曹操跟其他军阀的关系也大有回旋余地，既能以朝廷名义安抚距离远的、实力强的，如、韩遂都派了人质，以示服从。
也能以天子名义征讨距离近的、实力弱的，被打败后，这些军阀投降也没什么负担，毕竟是降汉，符合大义。
官渡之战前贾诩劝张绣投降时，首要理由就是“曹公奉天子以令天下”，甚至赤壁之战前劝投降时，用的也是曹操占据政治、军事双重优势。
其实曹操接到汉献帝后，受影响最大的是袁绍，在此之前他是军阀中最具号召力的(世家身份摆在那里)，现在完全被曹操压制，汉献帝一封诏书下来，责问他“地广兵多而专自树党，不闻勤王之师而但擅相讨伐”，他再咬牙切齿也只能上表谢罪。
曹操很快为自己的翘尾巴付出了代价，给袁绍太尉，袁绍不要，曹操吓得赶紧把自己的大将军让出去，生怕袁绍兴兵来攻。
因为此时的曹操根本不是袁绍的对手，刚脱离袁绍附庸呢，翻身装个十三就被教做人。
这就是挟天子有优势的第二个前提：要有足够的武力守住天子。
天子要在你手里才是你的优势，在别人手里就不是了。
汉末盯着天子的军阀其实不少，袁绍阵营就早有人提议抢天子，但袁绍觉得自己的号召力足够了，没这个必要。
而且他干过另立天子的事，跟汉献帝有过节，把人接来就是个麻烦。
后面袁绍被人下诏下烦了，又找借口想让汉献帝从许都搬到他的地盘去，曹操不傻，自然不让。
袁绍南下官渡之时，沮授还劝道：“今举兵南向，于义则违”，这就是没有天子的苦恼。
也是官渡之战时，“阴欲袭许，迎汉帝”，幸亏他被刺杀了，不然曹操还要应付一番。
当然，“挟天子以令诸侯”并不只有优点，只要第三个前提没搞好，优势瞬间被劣势，那就是跟天子的关系。
董卓手里也有天子，结果被群殴。
袁绍也是考虑到自己跟汉献帝的关系，接受“今迎天子，动辄表闻，从之则权轻，违之则拒命，非计之善者也。
”的建议，不迎天子。
从曹操受到的待遇来看，曹操跟汉献帝的关系还算好的，曹操从没有真正威胁过汉献帝的生命安全，杀也是汉献帝先动的手。
至少在表面上，曹操给了汉献帝足够的尊重，这使得他没成为董卓，落下把柄给军阀围殴。
曹操跟董卓结局的差别，恐怕还是内政方面的，董卓残暴不仁、骄奢淫逸，曹操却兴修水利、提倡节俭，这些政策既可以为百姓带来有饭吃的好处，也可以大大增强曹操的实力，让曹操有足够武力守住天子、剪除群雄，把政治口号落到实处。
还有一个前提，是曹操没遇到的，那就是天子没有武力，如果天子身边跟着一支，迎天子搞不好把自己迎没了，所幸汉献帝身边没几个人，曹操直接捡回家就行了。
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寄令狐郎中原文及赏析
休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。
韵译 你是嵩山云我是秦川树，长久离居； 千里迢迢，你寄来一封慰问的书信。
请别问我这个梁园旧客生活的甘苦； 我就像茂陵秋雨中多病的司马相如。
注解 ⑴嵩：中岳嵩山，在今河南。
⑵双鲤：指书信。
⑶梁园：梁孝王在梁地大兴土木，以睢阳为中心，根据自然景色，修建了一个很大的花园，称东苑，也叫菟园，后人称为梁园。
⑷茂陵：今陕西兴平县东北，以汉武帝陵墓而得名。
赏析 这是公元845年（会昌五年）秋天，作者闲居洛阳时回寄给在长安的旧友令狐绹的一首诗。
令狐绹当时任右司郎中，所以题称“寄令狐郎中”。
首句“嵩云秦树久离居”中，嵩、秦指自己所在的洛阳和令狐所在的长安。
“嵩云秦树”化用杜甫《春日忆李白》的名句：“渭北春天树，江东日暮云。
”云、树是分居两地的朋友即目所见之景，也是彼此思念之情的寄托。
“嵩云秦树”更能够同时唤起对他们相互思念情景的想象，呈现出一副两位朋友遥望云树、神驰天外的画面。
次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。
双鲤，语出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼童烹鲤鱼，中有尺素书。
” 这里用作书信的代称。
久别远隔，两地思念，正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际，忽得故交寄书殷勤问候自己，格外感到友谊的温暖。
“迢迢”、“一纸”显出对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
三、四两句“休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相加。
”转写自己目前的境况，对来书作答。
据《史记·司马相如列传》，司马相如曾为梁孝王宾客。
梁园是梁孝王的宫苑，此喻指楚幕。
作者从公元829年（大和三年）到837年（开成二年），曾三居绹父令狐楚幕，得到令狐楚的知遇；公元837年（开成二年）应进士试时又曾得到令狐绹的推荐而登第，此处以“梁园旧宾客”自比。
司马相如晚年“尝称病闲居，.既病免，家居茂陵”，作者公元842年（会昌二年）因丁母忧而离秘书省正字之职，几年来一直闲居。
这段期间，他用世心切，常感闲居生活的寂寞无聊，心情悒郁，身弱多病，此以闲居病免的司马相如自况。
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