蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
出自唐代：李商隐的诗的《无题·相见时难别亦难》 相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改
【千问解读】
出自唐代：李商隐的诗的《无题·相见时难别亦难》 相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
(蓬山 一作：蓬莱) 初中古诗爱情思念唐诗三百首初中 李商隐的简介 李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。
他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。
其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。
但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。
因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。
死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。
作品收录为《李义山诗集》。
《无题·相见时难别亦难》李商隐 古诗翻译及注释翻译见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。
春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。
男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。
对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。
希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
注释⑴无题：唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“ 无题”作诗的标题。
⑵东风无力百花残：这里指百花凋谢的暮春时节。
东风，春风。
残，凋零。
⑶丝方尽：丝，与“思”谐音，以“丝”喻“思”，含相思之意。
⑷蜡炬：蜡烛。
⑸泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。
⑹晓镜：早晨梳妆照镜子。
镜，用作动词，照镜子的意思。
⑺云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。
⑻应觉：设想之词。
⑼月光寒：指夜渐深。
⑽蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，指仙境。
⑾青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。
⑿殷勤：情谊恳切深厚。
⒀探看（kān）：探望。
《无题·相见时难别亦难》李商隐 古诗创作背景在唐时，人们崇尚道教，信奉道术。
李商隐在十五六岁的时候，即被家人送往玉阳山学道。
其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋，但两人的感情却不能为外人明知，而作者的心内又奔涌着无法抑制的爱情狂澜，因此他只能以诗记情，并隐其题，从而使诗显得既朦胧婉曲、又深情无限。
据考，李商隐所写的以《无题》为题的诗篇，计有二十首，大多是抒写他们两人之间的恋情诗。
这首《无题》诗也是如此，并且是其中最为著名的一篇。
《无题·相见时难别亦难》李商隐 古诗赏析这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。
开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某种力量的阻隔，一对情人已经难以相会，分离的痛苦使她不堪忍受。
首句的“别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分离。
两个“难”字，第一个指相会困难，第二个是痛苦难堪的意思。
前人诗中曾有“别日何易会日难”（曹丕《燕歌行》）“别易会难得”（宋武帝《丁都护歌》）等句，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。
李商隐从这里推进一步，表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。
诗人在一句之中两次使用“难”字，第二个“难”字的出现，因重复而给人以轻微的突兀感，造成了诗句的绵联纤曲之势，使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵；这样的缠绵情态，在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。
这位抒情主人公既已伤怀如此，恰又面对着暮春景物，当然更使她悲怀难遣。
暮春时节，东风无力，百花纷谢，美好的春光即将逝去，人力对此是无可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心灵的创痛，也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样，因为美的事物受到摧残，岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜！“东风无力百花残”一句，既写自然环境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心灵与自然取得了精微的契合。
这种借景物反映人的境遇和感情的描写，在李商隐的笔底是常见的。
例如《夜雨寄北》的前两句：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
”次句不仅象征诗人留滞巴蜀，而且反映了客子离人的百无聊赖，同“东风无力百花残”一样，写实与象征融为一体，赋予感情以可以感触的外在形态，也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
三、四句，接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微。
“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。
“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。
思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。
可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。
所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。
追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。
这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。
诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。
“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。
南朝乐府西曲歌《作蚕丝》：“春蚕不应老（不应，这里是“不顾”的意思），昼夜常怀丝。
何惜微躯尽，缠绵自有时。
”造意与《无题》的“春蚕”句相近。
不过，这里的春蚕“何惜微躯尽”，是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。
《无题》“春蚕”句则不然，就其表现追求精神而言，它表现的追求是无望的，却又是不计希望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折。
以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见。
如“思君如明烛，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜烛，煎泪几千行”（陈叔达，同题）等皆是。
“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，联想比前人深微复杂得多，形象的底蕴也因此而丰富得多了。
以上四句着重揭示内心的感情活动，使难以言说的复杂感情具体化，写得很精彩。
五六句转入写外向的意念活动。
上句写自己，次句想象对方。
“云鬓改”，是说自己因为痛苦的折磨，夜晚辗转不能成眠，以至于鬓发脱落，容颜憔悴，亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改，红颜啼里灭”（《和萧洗马子显古意六首》）的意思。
但是，《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦，并且是“但愁”——只为此而愁。
这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动，而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。
自己于夜间因痛苦而憔悴，清晨又为憔悴而痛苦。
夜间的痛苦，是因为爱情的追求不得实现；次日为憔悴而愁，是为了爱情而希望长葆青春，总之，为爱情而憔悴，而痛苦，而郁悒。
这种昼夜廻环、缠绵往复的感情，仍然表现着痛苦而执着的心曲。
“夜吟”句是推己及人，想象对方和自己一样痛苦。
他揣想对方大概也将夜不成寐，常常吟诗遣怀，但是愁怀深重，无从排遣，所以愈发感到环境凄清，月光寒冷，心情也随之更趋暗淡。
月下的色调是冷色调，“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。
“应”字是揣度、料想的口气，表明这一切都是自己对于对方的想象。
想象如此生动，体现了她对于情人的思念之切和了解之深。
想象愈具体，思念愈深切，便愈会燃起会面的渴望。
既然会面无望，于是只好请使者为自己殷勤致意，替自己去看望他。
这就是结尾两句的内容。
诗词中常以仙侣比喻情侣，青鸟是一位女性仙人西王母的使者，蓬山是神话、传说中的一座仙山，所以这里即以蓬山用为对方居处的象征，而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。
这个寄希望于使者的结尾，并没有改变“相见时难”的痛苦境遇，不过是无望中的希望，前途依旧渺茫。
诗已经结束了，抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。
这首诗，从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情，诗中每一联都是这种感情状态的反映，但是各联的具体意境又彼此有别。
它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情，同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。
这样的抒情，联绵往复，细微精深，成功地再现了心底的绵邈深情。
诗中一、三、四、五各句，都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。
在前人创作的薰陶和启发下，诗人有所继承和借鉴。
但是他并没有简单地模仿前人，而是以很高的创造性，向前跨进了一大步，把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动，用以反映更为丰富、深刻的思想感情，实际上已经脱去旧的形迹，成为新的创造了。
从这里可以看出，诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索，是这首诗取得成就的重要条件。
《无题·相见时难别亦难》李商隐 古诗赏析三首联是极度相思而发出的深沉感叹，在聚散两依依中突出别离的苦痛。
“东风无力百花残”一句，既写自然环境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心灵与自然取得了精微的契合。
这种借景物反映人的境遇和感情的描写，在李商隐的笔底是常见的。
例如《夜雨寄北》的前两句：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
”次句不仅象征诗人留滞巴蜀，而且反映了客子离人的百无聊赖，同“东风无力百花残”一样，写实与象征融为一体，赋予感情以可以感触的外在形态，也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
“别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分离。
前人诗中曾有“别日何易会日难”（曹丕《燕歌行》）“别易会难得”（宋武帝《丁都护歌》）等句，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。
李商隐从这里推进一步，表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。
“东风”点了时节，但更是对人的相思情状的比喻。
因情的缠绵悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了生气。
两个 难 字包含了不同的意义，前一个 难 是写当初两人相聚的不易，有过多少思念追求；后一个“难”字则写出离别时的难舍难分和离别后双方所经受的情感煎熬，可见这对恋人的爱情生活是多么的艰难和辛酸。
第二句则写伤别之人偏逢暮春。
百花盛开凭借的是春风之力，而春风力竭，则群芳凋逝。
花尚如此，人就不能怎样了。
诗人在这里用暮春景象进一步表达了人世遭逢的深深感伤。
颔联接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微。
诗人以象征的手法写出自己的痴情苦意以及九死而不悔的爱情追求。
“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。
“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。
思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。
可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。
所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。
追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。
这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。
诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。
“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。
南朝乐府西曲歌《作蚕丝》：“春蚕不应老，昼夜常怀丝。
何惜微躯尽，缠绵自有时。
”造意与《无题》的“春蚕”句相近。
不过，这里的春蚕“何惜微躯尽”，是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。
《无题》“春蚕”句则不然，就其表现追求精神而言，它表现的追求是无望的，却又是不计希望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折。
以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见。
如“思君如明烛，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜烛，煎泪几千行”（陈叔达《自君之出矣》）等皆是。
“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，联想比前人深微复杂得多，形象的底蕴也因此而丰富得多了。
以上四句着重揭示内心的感情活动，使难以言说的复杂感情具体化，写得很精彩。
颈联从诗人体贴关切的角度推测想象出对方的相思之苦。
上句是写出了年轻女子 晓妆对镜，抚鬓自伤 的形象，从中暗示出女方的思念和忧愁。
“云鬓改”，是说自己因为痛苦的折磨，夜晚辗转不能成眠，以至于鬓发脱落，容颜憔悴，亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改，红颜啼里灭”（《和萧洗马子显古意六首》）的意思。
但是，《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦，并且是“但愁”——只为此而愁。
这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动，而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。
自己于夜间因痛苦而憔悴，清晨又为憔悴而痛苦。
夜间的痛苦，是因为爱情的追求不得实现；次日为憔悴而愁，是为了爱情而希望长葆青春，总之，为爱情而憔悴，而痛苦，而郁悒。
这种昼夜廻环、缠绵往复的感情，仍然表现着痛苦而执着的心曲。
下句，“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。
“应”字是揣度、料想的口气，表明这一切都是自己对于对方的想象。
想象如此生动，体现了她对于情人的思念之切和了解之深。
直接写出年轻女子寒夜相思的悲凉情境，深夜沉吟，孤寂无伴，会感觉月光的刺骨清寒。
细腻地描写对方的愁苦，可见诗人对女方的体贴入微，也就更加表现出诗人感情的深挚。
尾联想象愈具体，思念愈深切，便愈会燃起会面的渴望，这就是其内容。
既然会面无望，于是只好请使者为自己殷勤致意，替自己去看望他。
诗词中常以仙侣比喻情侣，青鸟是一位女性仙人西王母的使者，蓬山是神话、传说中的一座仙山，所以这里即以蓬山用为对方居处的象征，而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。
这个寄希望于使者的结尾，并没有改变“相见时难”的痛苦境遇，不过是无望中的希望，前途依旧渺茫。
诗已经结束了，抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。
这首诗，从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情，诗中每一联都是这种感情状态的反映，但是各联的具体意境又彼此有别。
它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情，同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。
这样的抒情，联绵往复，细微精深，成功地再现了心底的绵邈深情。
诗中一、三、四、五各句，都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。
在前人创作的薰陶和启发下，诗人有所继承和借鉴。
但是他并没有简单地模仿前人，而是以很高的创造性，向前跨进了一大步，把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动，用以反映更为丰富、深刻的思想感情，实际上已经脱去旧的形迹，成为新的创造了。
从这里可以看出，诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索，是这首诗取得成就的重要条件。
《无题·相见时难别亦难》李商隐 古诗赏析二袁青松相见时难别亦难，说的是义山当时的处境艰难，离开徐州到长安后想进翰林院，向令狐綯说明此时，也就是找熟人走个后门，令狐陶升官之后，为了避嫌谢绝见客，致使义山处境尴尬，相见难，离别又不甘心，所以出此名句。
东风无力百花残，当时义山已经很大年纪，东风无回天之力挽救百花的凋零，映射自己留不住青春春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，此名句献给所有为理想奋斗终生之人。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒，和上句呼应，青春难留，云鬓斑白，蜡炬燃尽，月光甚寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看，最后一句起死回生，由深深地“到死”, 成灰 的绝望，到‘无多路’，可见作者还是对綯抱有希望，不肯决绝。
从现在来看，此诗不难看出也是写给令狐綯，希望他看到之后体会到自己的心情，也希望綯能感受到自己并没有绝望，而是继续等待綯这个救命稻草的帮助。
李商隐名句推荐 从臣皆半醉，天子正无愁。
作者：李商隐：出自《陈后宫》侵夜鸾开镜，迎冬雉献裘。
作者：李商隐：出自《陈后宫》湘泪浅深滋竹色，楚歌重叠怨兰丛。
作者：李商隐：出自《潭州》潭州官舍暮楼空，今古无端入望中。
作者：李商隐：出自《潭州》已驾七香车，心心待晓霞。
作者：李商隐：出自《壬申七夕》谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧。
作者：李商隐：出自《茂陵》汉家天马出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊。
作者：李商隐：出自《茂陵》当关不报侵晨客，新得佳人字莫愁。
作者：李商隐：出自《富平少侯》七国三边未到忧，十三身袭富平侯。
作者：李商隐：出自《富平少侯》湘波如泪色漻漻，楚厉迷魂逐恨遥。
作者：李商隐：出自《楚宫》
秦国无法消灭晋国的历史真相是怎么回事？长期对立引发仇恨
他除了原有的夫人之外，曾收纳他庶母齐姜，生了一男一女：女的嫁给，男的名申生，立为太子。
他又娶了大戎的女儿，叫做狐姬，生一子名；娶了小戎的女儿，也生一子，名夷吾。
在伐骊戎时他得了骊君的两个女儿归来，大的生子名奚齐，小的生子名卓子。
这几位妻妾之中，最得宠的是奚齐的母亲骊姬，被他立作夫人。
她占有了这种特殊的宠遇，还想进一步立奚齐为太子，就勾结一班小人，教他们劝献公派太子申生守曲沃，重耳守蒲城，夷吾守屈邑，献公有子九人，还有四个也到了边地，只留下奚齐和卓子在国都。
过了几年，她就使出一条毒计，对太子申生说：“前天你的父亲梦见了你的亡故的母亲，你赶快去祭祀她罢！”太子听话，在曲沃祭了齐姜，把胙肉献给父亲。
那时献公正在郊外打猎，隔了六天回来，骊姬糁入了毒药送上去；献公试出肉里有毒，她就乘机带哭带诉道，“太子，你太忍心了！你的父亲年纪这样老了，为什么还不肯等一等呢！”又向献公乞怜道，“你看这种情形，在你千年之后，叫我们母子怎样的存活！”献公被她一阵话激怒，就把太子的师傅杀了。
有人劝申生自己去辨明，申生道：“我的父亲年纪大了，没有骊姬侍候，睡也睡不好，吃也吃不好的！”有人劝他逃奔别国，他又不愿担当了弑父的恶名出去，就自己缢死在曲沃。
他死后，骊姬继续编出重耳和夷吾的坏话，指他们和申生通谋。
献公派人去杀他们，重耳逃到狄国，夷吾逃到梁国。
别的公子也都赶了出去，奚齐自然稳稳地立作太子了。
不久献公得病，把奚齐付托给荀息。
献公死后，荀息拥奚齐即位，大夫里克们想迎立重耳为君，纠合党徒在丧次杀死奚齐。
荀息又立卓子为君，里克又把卓子杀掉，荀息便殉了难。
这时候晋国陷入了大混乱的状态。
公子夷吾居留梁国，听得这消息，想回国为君，请求秦穆公援助。
穆公见晋国起了内乱，正想乘机捞些便宜，对着这送上门来的生意怎肯放过，便要求他回国之后把黄河南面的五个城送给秦国做报酬。
这五个城所管辖的地域，东面到虢国原有的东界，南面到华山，北面到解梁城，把晋国累代开拓的疆土要走了一半；而且把殽、函也卷了进去，开了秦国东向发展的大门，这是何等称心适意的事情。
夷吾急于入国，一口应允。
秦穆公便联合了送夷吾回国即位，是为惠公。
惠公回国后先杀了里克们，除去内部的有力分子，对外又赖掉割地给秦的原约，弄得国内和国外对他都不满意起来。
不久晋国闹饥荒，向秦国借粮，秦国运来了大量的米谷。
只隔一年，秦国的收成也不好，到晋国借取时，惠公却拒绝了。
秦穆公发怒，起兵伐晋。
惠公抵御，在韩原开战，晋兵大败，惠公被秦兵生擒了去。
幸而秦穆公的夫人是惠公的姊妹，听得他被擒，便带了儿女走上高台，堆积木柴，拿放火自焚作了她的要挟，穆公只得不杀惠公，把他监禁起来。
惠公命大夫回国，对国人说：“我已羞辱了我们的国家，就是回国也做不得你们的君主了，还是让太子圉接下去罢！”国人听了都哭。
晋人就把公田的税分给民众，各个城乡都整顿了甲兵，保护太子，表示国内失了一君还有一君，决不对秦屈伏。
晋大夫阴饴孙到秦和穆公结盟，穆公问他：“晋国内部和睦不和睦？”他答道：“不和睦！人民们失了国君，定要报仇；贵族们知道这位国君有对不起秦国的地方，说总应当报答秦国的旧谊。
”穆公知道晋国的民气旺盛，终不能把她灭掉，自己挟住了惠公也没有什么用处，就放他回来了；不过一面还派员收取晋国河东地方的赋税，总算把秦国的势力侵入了晋国。
惠公回国后，即命太子圉赴秦做抵押品。
这时候，晋国几乎给秦国压倒了。
随机文章翼装飞行死亡率31%，全球近500人敢玩（装备值120万）中国093G型攻击核潜艇，美专家眼中最恐怖的航母杀手木星和土星碰撞会怎样，会形成新的天体（人类可能会灭亡）黑洞里面是另一个宇宙，宇宙中每个黑洞都是平行宇宙进击的巨人九大巨人的能力，始祖巨人可以控制所有无脑巨人（最牛）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
三国时五大精锐军团：诸葛亮如何安置无当飞军
“丹阳山险，民多果劲，好武习战，高尚气力，精兵之地”，增援陶谦的时候，陶谦赠送了数千丹阳兵给刘备。
后来随着刘备转战千里的部队，就是这支精兵。
其余的丹阳兵则在曹豹指挥下诱发了夺徐州的战争，估计后来吕布的部下中不乏丹阳勇士。
但是显然还有少许残留在当地的丹阳兵，他们成为好生食鱼鳖的广陵太守陈元龙部下，就是这点儿丹阳兵，后来竟然击退了的渡江攻击!从刘，吕与曹操的激烈战斗看，丹阳兵属于东夷孓遗，基本就是一支廓尔喀部队，，，有子弟兵之风。
2.陷阵营 陷阵营是一支独特的部队，人数不多，但作战极为勇猛，它的指挥官是吕布手下的大将高顺。
人称高顺“所将七百余兵，号为千人，铠甲具皆精练齐整，每所攻击无不破者，名为陷阵营”，说到陷阵营就不得不说说它的主帅高顺，顺为人“清白有威严，不饮酒，不受馈遗。
”，以忠诚闻名，吕布被平灭之后，一言不发而，这在反复无常的吕布阵营中颇为罕见，曹操对吕布手下无法劝降而杀的也只有他一人(是因为深知曹操底细，不能不杀)吕布的确没有帅才，对高顺不能很好使用，但深知陷阵营的战斗力，故此“布知其忠，然不能用。
布从郝萌反后，更疏顺。
以魏续有外内之亲，悉夺顺所将兵以与续。
及当攻战，故令顺将续所领兵，顺亦终无恨意”。
吕布的悲剧，也是这支精兵的悲剧。
3.白耳兵 白耳兵，是刘备的亲军卫队，刘备既然是个老革(老兵痞的意思)，他身边的白耳兵自然也是深经战争的惊涛骇浪。
值得一提的是白耳兵的指挥官陈到，陈到，字叔至，汝南人，随刘备身经百战蜀国建立后封亭侯，征西将军，协助镇守白帝，《》称“征南()厚重,征西忠克,统时选士,猛将之列”。
夷陵蜀军战败，陈到与傅彤断后，傅彤战死，陈到率白耳兵数百，几百杆枪就挡住了吴军的狂追，白耳兵战斗力可见一斑。
这位蜀国猛将在《》里面居然连名字都没有，实在奇怪，因为他本来是刘备帐下仅次于赵云的悍将，这可能是因为罗贯中给蜀国写出的猛将之多已经大大超过了史实，只好委屈陈到了，另外陈到在历史上“名位常并赵云，俱以忠勇之将称”，有了一个赵云已经够典型，罗贯中可能在构思的时候将二人合并了，于是演义中陈到的威猛只好在赵云的影子里闪现了。
4.白马义从 为监军，白绍：“瓒好白马，屡乘以破虏，虏呼为‘’。
故选精锐三千，尽乘白马，号‘白马义从’，以实禁卫也。
” 在三国的征战中，“白马义从”只是一颗流星，它是的精锐骑兵部队，可惜，只经过短暂的辉煌，就在界桥战役中被的大将鞠义歼灭了。
公孙瓒是在和北方少数民族的作战中以勇猛豪迈而成名的，他善使双头铁矛，《后汉书》曰：“瓒常与善射之士数十人，皆乘白马，以为左右翼，自号“白马义从”。
乌桓更相告语，避白马长史。
“，白马义从后扩充成相当规模的部队，一时威震塞外，乌桓“乃画作瓒形，驰马射之，中者辄呼，虏自此之后，遂远窜塞外。
” 可惜，界桥之战公孙瓒碰上了他一生的克星鞠义，白马义从就此一蹶不振。
“。
…瓒见其兵少，便放骑欲陵蹈之。
义兵皆伏盾下不动，未至数十步，乃同时俱起，扬尘大叫，直前冲突，强弩雨发，所中必倒，临陈斩瓒所署冀州剌史严纲甲首千余级。
瓒军败绩，步骑奔走，不复还营。
”这是一个典型的用弓弩击破骑兵的战例。
值得一提的是有资料提到赵云原是白马义从之一，也算给这支精兵保留了种子。
顺便说一句，《英雄传》记载，袁绍听到白马义从，有这样一段对话 -- 绍笑曰：“彼有‘白马义从’，某有‘大戟士’，安惧哉?”呼合：“隽，盍为吾破之!”合自张望不言 – 那么，张颌的大戟士，是不是袁绍军中的又一支精兵呢? 5.无当飞军 所谓无当飞军，是在征服南中后，利用当地少数民族兵源，建立的蜀汉劲旅，和刘备传统的王牌军——白耳兵，以及西凉军团，一时瑜亮。
这支军队富有特色，从部队性质上说，给一个不太恰当的比喻，类似于法国的外籍军团，是一支职业雇佣军。
蜀汉政权原来就曾经使用过三苗后裔的武陵蛮(从河南南迁，和西南夷不是一个体?雇佣军，在伐吴战争中大显身手，连猛将都死于这些蛮族手中。
——当然只是一个象征——的战争中，诸葛亮更充分认识到了南中少数民族的英勇善战。
这并不奇怪，历史上，农耕民族普遍缺乏果毅精神，而游牧，渔猎民族则往往。
随着南中战争结束，恢复和平，这些剽悍的战士便陷于失业，把这样的力量留在南方，无疑是社会极大的不稳定因素。
看看台湾在抗战后发生的二二八事件，带头闹事的就是从原曰军中复员的台湾籍高砂部队成员。
为此，诸葛亮对此实施了一箭双雕的有利政策，就是征召少数民族战士加入蜀国政府军，而经费问题，就由当地地方豪强解决。
《华阳国志》记载亮以夷多刚狠，不宾大姓豪强，乃勒令出金帛，聘策恶夷为家部曲，得多者栾世袭官。
于是夷人贪货物，以兼服属于汉，成夷汉部曲，从而在当地建立带有以夷制夷性质的地方军队，当地豪强得到社会地位，遂安于蜀汉统治，出金暮兵，使少数民族得到实惠，缓和了民族矛盾。
同时，这些当地失业军人变成了政府军，如同在企业中得到了股份，成为少数民族中具备向心力的核心。
其组成的军队熟悉民俗，较少激发问题。
后来张嶷，马忠等弹压叛乱，夷汉部曲都是主力。
如此好处，自然不能让地方独享。
同时，也为了彻底避免南方割据势力死灰复燃，在诸葛亮主持下，蜀国不惜本钱，移南中劲卒，青羌万余家于蜀，为五部，所当无前，号为飞军。
这就是无当飞军的来历。
这支军队的成员到达蜀郡以后，就成为蜀国的军户，世代为蜀国当兵为生，成为职业军人。
时成都和南中的繁华不可同曰而语，南中夷族素重勇士，故每有空缺，南人必奔走而告，刺血踊跃，以此为荣。
让人想起英国军队在尼泊尔招募廓尔喀营雇佣军的场面。
当然，当时南方人口不多，徉柯郡两万户，建宁郡万户，朱提郡八千户，兴古郡四万户，一下子调走一万户能征惯战的世家，对当地割据势力可以算是。
无当飞军是何等形象呢? 他们皆身披铁甲，能翻山越岭。
，善于使用弓弩和毒箭，尤其精于防守作战。
因为是举家迁移，所以俗以蛮姑为舞，皆团牌辟(披)发，号啸而进。
/span 三国演义 在七擒孟获中，把这支还没有诞生的精兵配给了当地豪帅，银冶洞洞主杨锋，固然是无稽之谈，但大体形象没有错的。
如此奇装异服，风俗独特的军队进驻蜀都，肯定也带来不小的文化冲突，至少广大士族阶层一定是又好奇，又担心。
为了能够给这些剽悍的战士以良好的管理，蜀汉委任治军严谨的魏国降将，巴西人(也可能是徐州沛人)王平为该军团第一任司令官。
王平，字子均，识字不满十，与士卒，而生性谨严，训练苛刻，很少说话。
这样一位既能服众，又严厉而带点儿阴沉的将军，实在是雇佣军太合适的指挥官人选了。
飞军不愧南中勇士的威名，英勇善战，在蜀汉的历次战争中都有着出色的表现。
一出祁山，配属部战张颌于街亭——本来大概也因为马谡熟悉南中情况，希望他能够充分发挥这支军队的特点。
。
--因为马谡的失误而全军溃败，打断后的正是王平率领的飞军，一面死战，一面击鼓迷惑敌军，成功的掩护其他各部撤离战场，自己也全身而退，算是小试锋芒。
建兴九年，诸葛亮第四次北伐，令王平以副师屯南围，自设计围司马彝于祁山。
抵挡不住，索性施展围魏驹辉的招数，派张颌领主力大军攻打王平孤军。
尽管当时王平所部无当飞军只有三千，只有魏军的二十分之一，但这些廓尔喀营式的勇士个个誓死如归，拼死抵抗，箭如飞蝗，张颌猛攻不下，司马彝的大营却已经被诸葛亮的大军攻破了。
魏军退却，无当飞军却发挥山地兵团的特点，冲出营地，反击魏军后卫，前后夹攻，魏军大溃，损甲首数千。
蜀国能在和司马懿第一次对阵时，取得相当优势，无当飞军死战曹魏猛将张颌的军团，居功厥伟。
无当飞军由于山地作战的特点，常被用于讨伐叛乱少数民族。
延熙三年(公元240年)，汉嘉(今四川雅安北)蛮反，蜀汉出动向宠的宿卫兵代替其前去征讨，装备不可谓不精良，结果这位性行淑均的名将却死在了少数民族叛军手中，还是无当飞军从前线调回，才控制了局面。
那应该是第二代或者第三代飞军了。
随机文章温室效应使地球温室将变得多热，90年上升7度（持续升温将面临末日）中国最神秘的史前文明，轩辕黄帝是史前文明的领导者（移民太空）基本企业管理中的十大定律，比尔盖茨马云等人坚信的理念谷歌可自由拆卸的积木手机，能添加血糖检测仪等附加功能武则天的最后归宿乾陵地宫，乾陵地宫为什么不发掘（盗墓贼连连碰壁）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
