李公蕴是如何当上帝王的？李公蕴是唐朝李氏后裔吗
但是，在他的后裔中，有一个比较有志气的，因为一棵树的缘故，结
【千问解读】
但是，在他的后裔中，有一个比较有志气的，因为一棵树的缘故，结果轻而易举就建立了一个属于自己的国家。
这个人是谁?此人，名公蕴。
李公蕴其人，实际上没有什么才华，说到底是沾的祖宗的光。
在唐朝时，有个邻国叫安南国。
这个国家见唐朝十分强大，便一不做二不休，成了唐朝的一个附属国。
于是，唐朝就派出了一个叫李象古的皇室成员去安南国做都护。
既然人家给你交岁贡，你就得护着人家。
然后呢，就没有然后了。
李唐虽然在历史上时间还算长，但是也免不了被代替。
但是这个李象古一族，却在安南国。
即使后来安南投靠了宋朝，家族依然在安南是大族，而且手握重拳。
到了公元1000年的时候，李象古的后人李公蕴依然在安南国担任着一个殿前指挥使的位子。
大概和人们常说的大内带刀侍卫总管差不多。
总得来说，其实过的还不错。
到了1009年的时候，安南国国王驾崩了，安南国发丧之前，还要上书宋朝请示，自己的国王驾崩了，要选个新的国王出来。
对于安南国来说，这不是好事儿，但是对于李公蕴，却是天大的好事儿。
李公蕴家族在安南国一直被另眼相看，毕竟是唐太宗李世民的子孙，有着皇室血统。
但是，这安南国王驾崩，是怎么都轮不到李公蕴的。
可是，机会往往就在那一瞬间。
老国王死后，安南内部是乱作一团，各路英豪都想推动对自己有利的新人接班，每天开会都跟打架一样。
李公蕴是稳的很，不为所动，不管选谁出来，自己都是李唐子孙，好吃好喝好招待。
但是每天听那些人吵来吵去，也吵不出个什么。
李公蕴是心生恼火。
正好那天下大雨，安南国大致上就是今天的越南国的位置，那地方下雨就跟吃饭一样，时不时就来。
李公蕴家门前有个古树，十分高大，但是那一天，一声雷就给劈了。
这李公蕴一想，就想方设法在树干的内部写了几个血红的大字——十八子成，天下太平。
一传十，十传百，就糊里糊涂传到了皇宫里边，这时候大家也不争了，十八子成，天下太平。
这不说的就是李公蕴吗?干脆就他来当吧。
李公蕴一听，微微一笑。
这怎么能成呢?虽说皇帝轮流做，可是谁做也不能是我们李家来做吧。
然后李公蕴的亲信狗(还是被李公蕴赐姓李)就说了，李氏大唐皇帝都做得，这安南国皇帝有何不可?接着李公蕴就说，折杀老夫了，大家心意如此，我就不推辞了。
于是这李公蕴就那么轻而易举的当了新南国王。
可李氏是皇室血统，怎么就甘心做王呢?还要他宋朝来审批?笑话。
，咱不叫黎朝(上一个国王)，叫李朝，就李世民，不，是李公蕴的李朝，接着他按照唐朝的制度把安南做了一番改造，从兵役到官员品级到考试到地府建设，全部按照唐朝的制度来办。
连国家首都的名字都改了。
还把重要位置都安排上自己的人手，自称李太祖。
子代父位叫改朝换代，李代黎兴，这就得叫建国了吧。
仅李朝，共有八代帝王，历经两百多年发展，李公蕴家族因此也在安南国得到了长足的发展，使成为了这个国家的第二大姓。
后来，李朝从历史上淡出，这个国家经过几百年的发展，变成了如今的越南。
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施特劳斯家族有多少人？全部都是拉小提琴的吗
可是，谁是老约翰·施特劳斯、小约翰·施特劳斯、约瑟夫·施特劳斯、理查·施特劳斯...这些你都分的清楚么?今天就来和大家聊一聊。
我不认识约翰他们 首先要分清楚的一个人是理查·施特劳斯，他是德国人，他和施特劳斯家族没有关系，他比施特劳斯家族最小的成员差不多晚了四十年，他和马勒和布鲁克纳是同时代的作曲家指挥家，风格也比较相似，喜欢大编制的乐队，喜欢写漫长的旋律线条。
理查·施特劳斯的代表作有《唐璜》、《英雄生涯》等等。
他的交响诗《查拉图斯特拉如是说》的开头部分，被许多电影引用。
但理查·施特劳斯是一位具有争议的人，他既写具有哲学高度的作品，同时也会写一些自然到庸俗的曲子，比如《锅碗瓢盆交响曲》和《蒂尔的》。
《蒂尔的恶作剧》是一首比较具体的曲子，音乐里面充满了各种活泼的节奏，起伏的音阶，描绘蒂尔在集市上一会牵走了谁的马，一会打翻了谁的小摊子，所以就比较好理解，成为了流传最广的古典曲目之一。
约翰·施特劳斯家族 我们都爱圆舞曲 说完了理查·施特劳斯，再来说说约翰·施特劳斯家族。
先来看看他们的一张家谱。
这其中，最出名的当属“圆舞曲之父”老约翰和“圆舞曲之王”小约翰施特劳斯。
他们是重名的两父子，后人为了区分，加了老和小的称谓。
左一是老爸 在维也纳，每逢新年人们都要以音乐会来庆祝，据说最早的新年音乐会是在1847年，开创者正是老约翰·施特劳斯。
老约翰在一个露天舞台上，一边拉着小提琴，一边指挥着乐队，先是演奏了海顿的作品，接着开始演奏舞曲。
那时候的舞曲有波尔卡，圆舞曲，加洛普等等，人们在这样的音乐里跳个通宵。
《拉德茨基进行曲》是老约翰的作品，一般是每年新年音乐会的压轴曲目。
我是小约翰·施特劳斯，家里的长子 维也纳金色大厅在1873年落成，那正是小约翰·施特劳斯的，为了庆祝这个仪式，小约翰·施特劳斯写了一首《维也纳的气质》圆舞曲在金色大厅演奏，大获成功。
在过去，人们跳的是端庄的小步舞曲，而华尔兹让整个维也纳旋转了起来。
《蓝色多瑙河》圆舞曲是小约翰的作品，目前也是新年音乐会的必演曲目。
传说中，老约翰自己的童年绝对称不上幸福，是小提琴让他过上了体面的生活。
后来，老约翰生了小约翰，但是沉迷演出不能自拔，而且对小约翰可不怎么好，甚至有一段时间相当畏惧小约翰的才华。
至于他俩谁比较厉害，也许维也纳的小金人雕像能说明一点问题，那正是小约翰·施特劳斯。
无论如何，约翰·施特劳斯家族的作品成为新年音乐会必演曲目，是他们整个家族努力的结果。
除了上面说过的两位，还有小约翰·施特劳斯的兄弟约瑟夫·施特劳斯和爱德华·施特劳斯，据说前者把贝多芬的音乐写作手法融入了圆舞曲里，后者带着施特劳斯乐团周游世界，将圆舞曲带给了全世界的爱好者。
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汉斯·里希特被给小费的故事是怎么样的？为什么会被给小费
1876年在拜罗伊特指挥了瓦格纳《指环》组剧的首演。
里希特生于匈牙利，就读于维也纳音乐学院，毕业后在慕尼黑、佩斯(今布达佩斯)和维也纳等地担任指挥，指挥了瓦格纳的很多作品。
1897—1911年担任英国曼彻斯特哈雷管弦乐团指挥，首演了当时许多杰出作品，是历史上最伟大的指挥家之一。
退职后于1912年回到拜罗伊特。
两位艺术家之间的那段佳话就发生在“罗曼蒂克”的一次排练之后。
里希特后来回忆说，“交响曲结束后，布鲁克纳向我走来，他热情焕发，兴高采烈，我感觉到他把一枚硬币放在我手里。
‘拿去，为我的健康喝上一杯啤酒吧’。
” 据记载，布鲁克纳给里希特的是一枚玛丽亚·特雷西亚塔勒银币，这种钱币虽然已于1858年10月失去法定货币地位，但银币终究是银币，其贵金属的价值并没有消失，仍等于两个福林。
作为小费，似乎不少，尤其是以布鲁克纳的家境来说，出手算是相当大方了。
但给小费要看场合，要看对象。
虽然在今天的乐迷心中，作曲家布鲁克纳的影响力远胜于没有任何音像资料传世的指挥家里希特，但回溯一百多年，两人的声望和地位正好互换。
在那古典音乐一统圈的年代，里希特就是音乐之都的大腕儿。
布鲁克纳给他小费一事，如果放在今天，无异于一个的音乐人因为华唱了他写的歌而“打赏”一百块钱。
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