少林寺：中国历史上的历代帝王为什么独尊禅宗少林？
这是少林寺山门前石坊上的一幅对联，说的是少林寺在寺庙中的历史地位和影响。
“四海第一”，“十方祖元”，在佛教圣
【千问解读】
这是少林寺山门前石坊上的一幅对联，说的是少林寺在寺庙中的历史地位和影响。
“四海第一”，“十方祖元”，在佛教圣地林立的华夏大地，位于中原中岳嵩山的少林寺为何能敢称第一，少林禅宗又为何能在中国佛教的十大宗派中呢?追本溯源，不难看出，这与历代帝王独尊少林禅宗有着密不可分的关系。
少林寺是具有一千四百多年悠久的历史的禅宗祖庭，由于“少林武功甲天下”的少林僧人以闻名于世的武功留下了许多仗义救人、扶危济困的动人传说，写下了“十三和尚救驾唐王”和英勇抵御倭寇、保家卫国等历史辉煌篇章，因此使少林寺成为历朝历代的帝王最为重视、关注和护佑的寺庙。
根据史料记载，少林寺是为印度一位名叫佛陀，也称跋陀的高僧修行而建造的。
孝文帝笃信佛教，太和二十年，即公元496年，印度僧人佛陀来洛阳传法，很受朝廷尊祟。
孝文帝就敕令在少室山北麓为他们修建寺庙，供给衣食。
因寺庙建于少室山密林深处，遂命名为“少林寺”。
佛陀在少林寺专心翻译佛经，收徒子数百人，传授小乘佛教。
高足弟子有慧光、道房和僧稠等人。
少林寺第二位高僧是具有传奇色彩的菩提达摩。
他是南天竺，即古印度国秀玉王之子，经历三年寒暑来到金陵，当时中国正值时期，政治分裂，佛教上南方重视义理，北方重视禅学。
达摩与话不相投，就来到北魏洛阳，深得北魏朝廷的青睐，后长住少林寺传授禅法。
达摩主张的坐禅壁观，修佛教“大乘空宗”。
达摩被尊为禅宗鼻祖，少林寺也成为禅宗的祖庭。
为巩固王朝统治，大力提倡佛教。
开皇年间，赐少林寺柏谷坞屯田一百顷，使少林寺成为了拥有一定经济实力的佛家庄园。
大唐帝国的建立因为得到少林寺僧人的帮助，朝廷更是不断赐给少林寺大量财物，还经常，修筑佛塔宝殿，、皇后也常游幸嵩山和少林寺，尊为佛门宝地。
当时的少林寺拥有土地多达一万四千多亩，寺基五百四十多亩，寺庙建筑五千四百一十八间，僧人二千多名。
正如《少林寺碑》所记：“妙楼高阁，俯瞰为林，金刹宝铃，上摇清汉”。
天册万岁元年，即695年，封把嵩山，改年号为“万岁登封”元年。
登封县名，由此而得。
开元十年，即公元723年，命天文学家僧一行到少林寺修建玉殿，僧一行精心设计建造了一座“梵天宫殿”，雕工极其精湛，“使之悬日月光华，建佛地园林，动烟云气色 ”。
少林寺面貌。
宋代理学兴起，佛、道、儒三教合流。
理学家的思想深受禅宗的影响，禅宗及禅宗祖庭少林寺得到史无前例的发展。
宋雍熙年问少林寺所藏佛经达到九千五百余卷，少林寺被称为“天下第—名刹”。
到了，少林寺更是兴盛于一时，钦命福裕和尚前住持少林寺。
在此期间，福裕创建了少林寺的钟楼、鼓楼，“兴什起废，训徒说法，施者如岳，来者如归市”。
当时有僧人两千多名。
元朝时，少林寺对外开放，日本僧人邵元“久居少林”，担任执事僧、“当山首座”和尚等职务，并屡有建树。
开国皇帝曾做过和尚，对佛家寺庙的重视程度可想而知，因此明朝的历代皇帝对少林寺也是呵护有加，经常加以整修，使的殿宇常修常新。
由于少林僧人在抗击倭寇战斗中为明王朝拼死效力，朝廷不仅免除少林寺的粮差，还为少林寺新修了千佛殿。
明朝历代帝王的皇子中，先后有八人到少林寺出家。
对少林寺的重视程度到了空前的地步，皇帝亲笔御书“少林寺”三字，使千年古刹更是风光无限。
在大规模的整修重建中，以十三年的工程规模最为浩大。
亲览寺图，审定方案，把雍正十二年漕运节省米价和河南省的积存公款全部花光，寺周围成材柏树砍伐殆尽，创建了少林寺山门，重修了千佛殿、寮房等寺院建筑。
公元1750年，皇帝亲临少林寺，夜宿方丈室，并亲笔题诗立碑。
现在少林寺御碑亭内还保存着《乾隆御制诗碑》，碑上录上乾隆书写的诗人沈佳期韵《宿少林寺》五律诗。
问渠哪得清如许，为有源头活水来!一千四百多年来，尽管少林寺屡遭战火焚烧，但是由于受到历代朝廷的重视和关护，也是屡烧屡建，才使少林寺这一千年古刹光彩不灭，辉煌永存;才使“十方法教是祖元”的少林禅宗佛光普照，法轮长转;才使《禅宗少林·音乐大典》的天籁之音拥有有本之木，有源之水。
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历史上武则天是大肆杀戮李氏的人是怎么回事？为什么唐太宗李世民却没有杀她呢
这意味什么，意味着在唐朝会有一位女皇帝，这个人就是了。
历史上武则天是大肆杀戮的人，唐太宗明明早就知道，为什么不杀了她? 在《旧唐书》中曾经记载，恰逢武则天出生，袁天罡被唐太宗召见入宫，在去的路上经过了利州，武则天的父亲请他算命，当袁天罡看到武则天母亲的面相的时候说他必定回生贵子，于是他便把所有的孩领过来给袁天罡看，当时，他妻子怀里的武则天引起了袁天罡的注意，对他们夫妻说，如果是女孩必定是天下共主。
同样在《》也记载，唐太宗知道，40年后，有一位女子会成为皇上，并且会杀便李氏子孙。
就当太宗考虑要不要杀了她的时候，李淳风说，此人杀不得，40年以后她就老了，心肠也会变软，不至于让唐朝灭亡，但是如果杀了他，她就会重生，那么李氏的子孙便会被杀的一个不剩。
唐太宗听后，这才作罢，叹息了一声。
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陈世美真的是负心汉吗是怎么回事？历史上的他到底是什么样的
由于影视以及戏曲《铡美案》的传播，恶棍陈世美的形象早已在人们心中定格。
然而现实终究是现实，不管我们愿不愿意接受，陈世美确实是被我们冤枉了。
传统戏剧中的陈世美自报家门是“湖广均州人氏”，而根据《均州志点·篇》记载：“十二年，乙未科史大成榜，陈年谷，官贵州思石道兼按察司副使、布政司参政。
”又据《湖北历史人物辞典》记载：“陈世美，官员，原名年谷，又名熟美，均州人，出身于官宦世家。
清初游学北京，顺治八年中辛卯科进士。
初任河北某地知县，后得赏识，升任贵州分守思仁府兼石道按察使，兼布政使参政。
”那么清代的陈世美怎么会被宋朝的包公给铡了呢?究竟是怎么一回事，且细细看来： 陈世美为官清廉，刚正不阿，是当时的一大清官，然而清关也有交友不慎的时候，陈世美“穿越”被骂数百年，也是因为他的“好友”的“恩赐”。
顺治十五年，陈世美的同窗好友仇梦麟与胡梦蝶从均州到京都找陈世美求官被拒。
仇、胡二人大为不满，认为陈世美在求学期间他们曾帮助过他，现在他仕途已就，反而忘恩负义、不念旧情。
怨恨而归的仇梦麟和胡梦蝶走到河南南阳，正遇上当地上演曲剧《琵琶记》。
二人看到戏中所演正是忘恩负义之事，于是计上心来。
他们不惜花费银两，请戏班子按自己的意愿，把《琵琶记》的情节加以改造，把戏中忘恩负义的男主人公换成了他们怨恨的陈世美，编造了一出他们认为赛过《琵琶记》的新戏。
改编后的《琵琶记》在河南、陕西、湖北一带演出，引起了观众的同情和共鸣。
后来根据观众的愿望，又改编成陈世美让包青天给铡了。
于是清代的事也就“穿越”到了，戏名也变成了《铡美案》。
令仇梦麟和胡梦蝶没有想到的是，他们为泄私怨一时冲动，酿成了一个无可弥补的历史冤案。
再真的谎言也总会有破绽，细心的人不难发现，这部戏有一个明显的错误。
因为在中国古代把湖北、湖南称为湖广行省的，只有在以后，即和清初。
而宋代则是把省级区划称为“路”。
湖北为荆湖北路，湖南为荆湖南路。
既然陈世美自称是湖广人氏，也就肯定了他所处的是明、清时代，而不可能是包公生活的宋代，自然在现实里他也就鞭长莫及了。
在《续均州志》的历代秀オ名录里，还真有仇梦麟的名字，是与陈世美同年的，这就进一步证明他们的同学之说。
其实还有一种说法：据传，某年正月十六，有一个戏班子演《秦香莲抱琵琶》，看戏的人格外多，他们嫌戏文太短了，唱不到半天，不肯散去。
掌班的没办法，只好在正戏前头加个《陈州放粮》的短戏。
戏唱到中午，陈世美的家将韩琪受命追杀秦香莲，又放走秦香莲，韩琪自刎，秦香莲拉着儿女倒在血泊中…又是到此演完了。
看戏的不肯走，大家齐声吼：“杀了陈世美!”砖头、瓦块齐向戏台上打来。
掌班的急得像一样，团团乱转，不敢在前台露头，赶紧溜到后台。
这时，唱《陈州放粮》的“包公”还未下装，他间：“台下怎么啦?出了什么事?”掌班的一见“包公”，忽然灵机动，计上心来，推着他说：“快，快到前台接着往下唱。
”“包公”说：“你急糊涂啦!我在宋朝，陈世美在清朝，相隔几百年，咋能同台唱戏?”“哎呀，事到这般时候，管他同朝不同朝呢!”掌班的说，“陈世美那么大的驸马官，谁敢杀他?只有你包黑子”可以把他铡了，给老百姓出出气，就算完活了。
”黑脸包公只得重新整衣，带着王朝、马汉、张龙、赵虎一班人马上场了。
唱到他将陈世美一铡，台下欢呼起来。
从那以后，小戏《秦香莲抱琵琶》就变成大戏《铡美案》了。
虽然陈世美的“穿越”的的确确是一起冤案，但那负心汉的形象却已经深入人心，不容得有翻案的理由。
即便是闹剧，是故意的诬陷，陈世美也不得不从当这个冤大头的角色，承担百世的骂名。
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