寿终正寝者少：清朝帝王都是如何死的?

在琳琅满目的古装剧中，当属清朝题材的电视剧最受到导演们的青睐和观众们的欢迎。

我国历史上虽然朝代更迭如数繁星，但唯独清朝题材在众多的朝代中，虽然是满人所统治的王朝，但清朝由于距今时间较近、可考究的题材较多，所以被诸多编剧和导演看中。

在一些还原得不错的清朝古装剧中，故事总是围绕着宫廷展开。

而在纷纷扰扰的清朝宫廷里，这些王公贵族和们的着装也是十分引人注意的。

很多朋友或许都发现了，凡是清朝的嫔妃，没有一个不穿得的，特别是一些嫔妃，手指上还佩戴着长长的“指甲套”。

那么这些“指甲套”有什么用途呢?不仅嫔妃会佩戴，一些位高权重的贵妃更是注重指甲套上的装饰和保养。

这些长长的指甲套套在手上不会不方便吗?但其实不然，这些指甲套不仅方便了嫔妃，更是为她们提供了许多额外作用。

说到装饰，其实古人们也有着时尚观念。

这一点无论在哪个时代都是一样的。

而清朝的妃嫔何尝不争相斗艳呢?换用今天的说法来说，妃嫔们在手上套这些指甲套，无异于今天女性朋友们所做的美甲，分别从装饰好看、和凸显地位两个方面上，为妃嫔提供了十分重要的时尚攀比渠道。

在清朝，这种基于身份的攀比概念已经深入王公贵族的服饰和服装上。

就比如说官服上的补子，不同品级的官员身上的补子，都会采用不同品级的禽兽纹样，以此来彰显官位的高低和权势的强弱。

再比如说清朝官员的“顶戴花翎”，在清朝，官员帽子顶上的宝石也有着明确的分级，只有等级最高的一品官员，才有资格使用最高贵的红宝石。

是的，在妃嫔云集三千佳丽争相斗艳的清朝后宫，虽然没有明确的规定，但妃子们也用这种方式互相斗艳。

指甲套也是妃嫔们所互相展示身份的一种途径，在清朝宫廷，贵金属和宝石装饰已经成为了身份显赫的象征，而在王公贵族互相送礼的时候，这些珍贵的金属和宝石也会被放在高档的绒布盒子里以礼相赠。

相信大家不难发现，如果是皇后或者皇太后，她们手上的指甲套通常是最长、最为复杂的。

这就属于一种身份的象征。

这就像是在和别人展示，只有地位最高的嫔妃才配拥有宝石和贵金属装饰的指甲套，而地位稍次的妃嫔，即便也可以在自己的着装和首饰上下功夫，却不能超过地位更高的妃嫔。

指甲套是如何方便妃嫔的呢?自然是为她们展示身份提供了一个方便的渠道。

但是除此之外，对于来说，这也是一种不可多得的“方便”——毕竟后宫佳丽三千，嫔妃如此众多，皇帝平时又忙于政务，哪有时间去顾及每位嫔妃什么名字、什么品级?而如果看到装饰得极为复杂、做工十分细致的指甲套，皇帝也就不用费心思花时间去辨认妃嫔的品级了。

虽然指甲套并不是妃嫔们出于某种规定而佩戴，但是佩戴指甲套是宫廷贵族中所兴起的、不约而同的风气。

这就如同今天的流行和时尚一样，一位妃子见到另一位妃子佩戴这样的指甲套，在无形中彰显了高贵，那么这位妃子自然也想要“跟一下风”，和如今的女性想要将自己打扮得更加漂亮没有什么太大区别。

在历史上，还有一位太后将指甲套玩出了“明哲保身”的用途，那就是臭名昭著的太后了。

早在在位时，紫禁城受到教徒的行刺，当时的嘉庆帝与慈禧都差点丢了性命。

在此役之后，慈禧开始愈发不信任宫廷这些侍卫的护卫能力，于是便着手开发自保的途径——命人在自己的指甲套上涂抹类似于武侠小说中“麻沸散”这样的麻药，如果再次遇刺、而身边没有侍卫的话，自己的指甲套就可以当作武器使用了。

免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

大人任职过的“九门提督”，指的就是这9道城门。

在这9道城门里，崇文门有些特殊，它被老百姓称为“鬼门关”。

这是怎么回事呢? 崇文门位于今天北京东城区崇文门内大街南口，在正阳门往东约3公里处。

崇文门修建于，历经元朝、、清朝三代。

在元朝时期，崇文门是漕运船只进入终点积水潭的必经之地。

到了明朝，由于通惠河堵塞，漕运船只不再经过崇文门，崇文门转而成为南方各省北来粮货以及官商人等进出京城的重要关口，自然而然地变成了征收商税的绝佳场所。

1485年，明朝在崇文门正式设立税关，向官商人等征收商税。

清朝入关后，继续以北京为都城，崇文门税关也得到延续。

并且，为了增加税收，清朝在京城9道城门都收税，统一归于崇文门，“京师九门，皆有课税，而统于崇文一司”。

由于清朝时期，北京人烟稠密，客商往来频繁，崇文门税关的税收逐年增加。

在明朝末期，崇文门税关每年还只有近9万两银子的税收，到了年间，这里的年收税就暴增到30万两银子以上。

到了年间，崇文门税关的年收税更是达到了90万两银子。

小小一座城门，就能贡献这么多的银两，因此朝廷非常重视，往往派遣朝中高官、皇族亲信直接管理崇文门税关。

的大红人和珅，的弟弟桂祥，庆亲王奕劻的女婿那彦图亲王，都做过崇文门税关的监督。

俗话说：“雁过拔毛。

”崇文门税关监督经手如此巨额的银子，当然要趁机大打捞一笔。

和珅曾多次担任崇文门税关监督，他的管家刘全因帮办税务搜刮了20万两银子。

桂祥只当了一年崇文门税关监督，就有钱将府邸翻建一新，剩下的钱还足够他下半辈子衣食无忧。

那彦图两次出任崇文门税关监督，捞了20多万两银子。

蒙古学者崇彝做过崇文门税关的帮办委员，他在《道咸以来朝野杂记》一书中写道：“余充崇文门税关帮办委员，岁约可得四五千金。

据云派委所入视此不止倍蓰，监督岁入亦不过数万金。

彼时视此差遂为京官最优者。

”一名帮办委员每年都能赚到这么多钱，崇文门税关监督的收入就可想而知了。

放眼天下，什么样职位的油水能这样丰厚?因此，崇文门税关监督名列“京师十大优差”，让官员们。

当然，崇文门税关监督要想捞到更多的钱，就得拼命在过往客商头上搜刮。

清朝时期，北京内城一律禁止烧锅酿酒，所有酒类都必须从外地运来，交给朝廷指定的酒商出售。

朝廷一共指定了18家酒商，统一收售，统一在崇文门纳税。

由于酒税很高，一般的酿酒小作坊根本就承受不了。

怎么办呢?为了生存，这些酿酒小作坊的伙计不得不铤而走险，将私酒装进猪尿泡里，挂在胸前，等夜深人静时，悄悄翻越城墙，用这种方法来逃避税收。

翻越城墙稍有不慎就会掉下去，摔得。

所以，老百姓将崇文门税关称为“鬼门关”。

除了盘剥过往客商，崇文门税关对进京办事的官员也极为刻薄。

陈康棋在《郎潜纪闻》里记载了这样一件事： “吴江陆中丞以山东布政使陛见，关吏所索过奢，公实不能与，乃置衣被于外，携一仆前行，曰：‘我有身耳，何税为!’既入，从故人借衾褥，事竣还之而去。

” 这位可怜的山东布政使进京觐见皇帝，也被崇文门税关的官吏敲诈勒索。

他拿不出钱来，只好将行李放在外面，只身进入京城，找朋友借衣服被褥，等觐见完毕后再归还衣服被褥，从容离去。

【参考资料：《》《旧京遗事》《郎潜纪闻》等】请选中你要保存的内容，粘贴到此文本框 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。