匈奴女人也十分漂亮 汉朝帝王为什么不娶她们
匈奴女人很美，还会打扮自己，让女人着迷的“”，最早就源自匈奴。
西汉前期，匈奴控制着，他们的折兰王、卢胡王
【千问解读】
匈奴女人很美，还会打扮自己，让女人着迷的“”，最早就源自匈奴。
西汉前期，匈奴控制着，他们的折兰王、卢胡王就盘踞在焉支山一带。
焉支山不仅水草肥美，而且还生长着一种叫做“红蓝花”的植物。
红蓝花的花瓣中有黄与红两种颜色，将花瓣捣碎，然后将黄汁淘去，凉干、研末，最终制成一种鲜红的颜料。
匈奴女人用这种颜料涂抹面颊，可使面部红润、细腻、皱纹消失，整体皮肤既有光泽又富弹性。
当然，这种化妆品来之不易，故非常珍贵，最早专由单于阏氏(yanzhi)使用，后来才风靡匈奴全境。
当这种天然颜料传到中原，于是便有了“胭脂”一词。
提到胭脂，脑海中立刻会浮现一幅图画：一位秀发飘逸的美女倚窗而坐，对镜梳妆，一双纤纤玉手来回在脸上涂抹着胭脂，最后发出婉儿一笑。
而这位风姿绰约的女子就不能是匈奴人吗?所以可以想象得到，匈奴女人在妆扮方面之精致、用心，丝毫不逊色于中原女子。
而她们的美，更素有一种大自然的亲切感。
那么，既然匈奴女人很漂亮，同匈奴和亲，汉朝皇帝为什么不愿意娶匈奴老婆呢? 一、这是一个逻辑错误，不是愿不愿意娶的问题，而是娶上娶不上的问题 首先要搞清朝为什么同匈奴和亲。
纵观汉、匈和亲的由始根源，是建立在一种不对等的关系之上。
也就是说，正是有了在白登山吃了败仗，继而恐惧对方30万骚扰汉境，而汉朝当时还不具备驱逐匈奴的实力，所以在一系列对自己不利的条件之下，汉朝才想到用“和亲”来促成同匈奴的和睦关系。
何况为了达到上述目的，也不是单纯的嫁位公主过去就解决问题，而是还需要附带丰厚的嫁妆过去，后续的贡品也需源源不断送抵对方。
如此才算是一个完整的和亲过程。
试想，如果汉朝不惧匈奴，何至于又是金银珠宝，又是漂亮公主、一个劲儿的白送对方。
难道是吃多了撑的?所以，每提及汉朝的和亲，多包含一种情绪在里面，那就是无奈的屈辱。
反过来讲，匈奴在享受这一优待的时候，必怀有一种高高在上的心态，他们眼中的汉朝是卑微的。
所以，正是由于和亲的性质决定了匈奴单于不会主动将他们女人或女儿嫁给汉朝皇帝。
而到了时期，汉朝在军事上占据优势地位之后，主动提出和亲的是匈奴人，但一概遭到拒绝。
到了时期，单于想娶宫女还得先后跪拜两代君王。
所以，归根结底，还是地位决定结果。
因此反过来讲，即便当时汉朝皇帝真想娶匈奴女子做老婆，匈奴单于也不一定愿意嫁。
二、和亲是汉朝的一种谋略，反过来不能搬起石头砸了自己的脚 最初的和亲是一条计谋，而不是讨好匈奴的一个手段。
还以汉初为例，当刘邦为匈奴之患忧心忡忡的时候，大臣刘敬(原名娄敬)说：“陛下，这个问题很容易解决!就是不知道您能办到不?”刘邦说：“只要能给大汉边境带来安定，我有什么不能做的呢!”刘敬说：“甚好，陛下您可以将新生女儿嫁给，然后再带上贵重的礼品，如此一来冒顿必会珍惜公主，立她为阏氏。
将来公主生下儿子，还会成为单于的继承人，到时外孙单于还能和外公皇帝为敌吗?” 显然，刘敬最初提出的“和亲”就是一条让匈奴单于成为汉朝子孙的计策。
当然，后来刘敬又做了补充。
他说，如果嫁去的不是真正的公主，那么单于也会知道，到时效果就打了折扣。
后来，刘邦还是没有嫁女儿过去。
因为他只有一个女儿，而且早已嫁人，再说又遭到的坚决阻拦。
既然和亲的初衷不过是一条计谋，那么反过来讲，如果汉朝皇帝娶了匈奴女子岂不也是中计?既然汉朝公主能让匈奴王子变汉朝子孙，那么匈奴公主为何就不能使汉朝皇子变匈奴子孙呢?所以说，如果汉朝帝娶了匈奴老婆，岂不是搬起石头砸自己的脚! 三、观念问题，汉朝皇帝轻视匈奴 尽管汉朝前期不敢主动去招惹匈奴，但是举国上下都有一种轻视蛮夷的思潮。
在当时中国人的眼中，外国人就是夷狄，身份同自己没法比。
如果娶了他们的女人，好比主人娶奴婢一样丢人。
所以，如果皇帝娶匈奴老婆就等于自降身份，好比是一种“自污”。
即便是普通百姓，娶外了外国老婆也是不能拿出炫耀的，否则会被鸡蛋、白菜叶子糊一头。
这就是一种古老的“尊王攘夷”的思想，而这种思想到了开放的还有“市场”。
公元698年，被废的中宗李显被迎回京城。
不久，后突厥阿史那默啜可汗遣使到洛阳提亲，说自己有一女儿，想成为的皇子妃。
如果我们现在看来，这是一件非常愉快的事情，可是当场就遭到许多大臣们的反对，因为他们认为堂堂武周皇子不能娶藩邦之女为妻。
所以，最后武则天将侄延秀派往突厥和亲，结果突厥可汗大发雷霆，不仅不嫁女儿，还扣押武延秀，甚至还反奚落武则天“小门小户”，出身卑微。
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匈奴的称呼是如何来的是怎么回事？匈奴的意思是什么
在古代人看来，名称是一个具有一些很重要的意义的称谓。
所以，无论是为自己的孩子起名字，还是给自己所喜爱的事物赋予名称，都是要小心谨慎，再三考虑的。
但对于自己所不喜爱的事物，称谓就可以随随便便了。
就比如说古代时，中原地区的人们，对经常骚扰边境的一些游牧民族的称谓，就是十分随便的。
经常给这些游牧民族起一些非常不好听的称谓。
就例如匈奴这一游牧民族，匈奴的称呼是怎么来的?过程虽复杂，可理由挺简单。
其实在最开始的时候，匈奴族一开始并非采用这一称呼。
在时期，中原地区的人们习惯把匈奴族的人们称之为鬼方人，“鬼方”便是匈奴族最初的称谓了。
后来商朝灭亡，建立。
周朝的人们又给匈奴族起了一个新的名字，叫做“猃狁”，这是匈奴族的第二个名字。
那么，为什么后来的人们，给匈奴族起了“匈奴”这个名字呢? 先来分析分析“匈奴”这两个字。
在以前的文字中，匈奴中的“匈”字其实等同于凶恶的“凶”。
追溯到时期，这两个字的都是弓箭的形象。
而匈奴他们自小就是生活在草原上，生活在马背上的民族，骑马射箭是他们必不可少的技能，可以说他们整个民族中，无论男子、女子、老人、小孩都是会骑马射箭的。
所以，中原的人们就取了“匈”这个字来代表他们。
而“奴”字就更好理解了。
奴就是奴隶，社会地位底下人们的代称。
在古代，当时的中原地区，人们已经形成了一套完整的社会体系，人们知礼懂道，待人温润有礼。
所以当时的中原地区的人们对经常骚扰边境的游牧民族就十分的看不惯，觉得他们粗狂的风格和凶猛的战斗力都让人心生不行。
所以，古代时的中原人们就不太看不起游牧民族的人们，就称他们为奴。
这两个词结合起来就是匈奴，就是后来人们对匈奴的称谓了。
尽管人们对匈奴族有许多都不喜欢，但是匈奴族凶猛的战斗力还是很能震慑人们的，他们对边境人们造成了很大的危害。
无论是哪朝哪代，基本都要派兵去边境地区打几次仗的。
但是，没有什么部落是可以长久的存在下去的，匈奴族还是在和中原人的战斗中输了，被赶出了草原。
后来的匈奴为了生存下去，一部分进入中原，在中原定居生活，另一部分去往了草原的西边，还建立了一个比较厉害的帝国呢。
时至今日，经过了一代又一代的演变，匈牙利的前身便是匈奴族了。
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匈奴那么强大，汉武帝刘彻就杀了10多万人，为什么匈奴从此一蹶不振
事实上，不仅对匈奴实施了常规战争，还对其实施了经济战、掠夺战、与封锁战!! 在这一点上，宋与明做的很差，真的很差。
他们其实完全有经济基础可以做的比汉更好，但他们始终没有总结历史教训，只知道用战争手段和政治手段解决问题，而极少用经济手段。
其实，匈奴一点儿也不比蒙古、女真差!它铁血弯弓，它全民皆兵，它实在是一个太可怕的对手。
早在汉初，草原民族中除外最杰出的军事统帅、骑兵大兵团战略的创始人，匈奴单于就已向东征服了悍勇的东胡民族，占有大兴安岭辽河上游地区;向西攻破了强大的月氏民族，并降服楼兰、等西域三，将祁连山天山一带万里沃土全部收入囊中;接着又向南攻取河套地，兼并的分支楼烦和白羊部落，与汉朝西北边郡连接;然后还向北降服了浑庾、屈射、丁零、鬲昆、薪犁等大大小小诸多游牧部落，拓地远至俄罗斯贝加尔湖，将整个蒙古高原及部分西伯利亚冰原全都统一在自己的兵锋之下;其后匈奴又箭指中原，侵入燕、代，并占领了长城以北的全部地区。
至此，匈奴的势力范围已超过汉朝数倍，疆域东西一万四千里，南北七千里，亚洲东部的草原大漠，全部归其所有。
在它的巅峰时刻，匈奴骑兵数量总计多达四十余万，而汉朝全部兵力不过才三十余万，骑兵更是少得可怜。
事实上，李牧时的匈奴部落，与汉初冒顿单于统治下的匈奴帝国，根本不是一个数量级的存在。
图：秦时匈奴 图：西汉初年之匈奴 那么面对如此强大之匈奴，汉武帝是如何让它一蹶不振，彻底退出亚洲历史舞台的呢? 首先，养马。
汉朝初年，汉马奇缺，的御驾想找几匹毛色相同的马都找不着，而丞相都只能坐牛车，因为当时一匹马贵至百金，这价钱在当时可以买到三千亩良田!所以文景开始疯狂的养马，政府在边郡设立了三十六所官方马苑，由太仆直接负责管理，其手下养马士卒多达三万余人;同时鼓励各郡国及民间饲养马匹，规定有马一匹，就可免除三个人的兵役。
这样，中国的养马业得到迅猛的发展，到晚期，仅官府的苑马就有40余万匹，市场上的马价最低时竟降至仅四千钱。
到了汉武帝时代，汉朝每个大街小巷都是马，田野里更是牲畜成群，但凡家境还算殷实的人都乘公马，你骑匹母马出门都跟人打招呼，要是再厚颜无耻骑去赴宴的话，小心可别被主人家扫地出门了! 所以，在汉武帝晚期，汉武帝历经漠北大战之后，还能随随便便就组织十八万骑兵去边塞耀武扬威，并给匈奴乌维单于下了道很屌的战书，给了他两个选择： 第一：今单于能战，天子自将待边。
第二：不能，即南面而臣于汉，何苦逃沙漠。
而在自己疯狂的养马爆兵的同时，汉朝对匈奴采取了疯狂的经济战与掠夺战。
对，你没看错，这个世界上并不是只有才能掠夺农耕民族的。
汉武帝的伟大创举，就是实施了对游牧民族的掠夺战。
如河南之战，大军共虏获牛羊马匹数量多达百余万头，汉朝边郡现今的畜产总数也不过如此。
汉朝发财，匈奴自然亏大了，从前他们每次入侵汉边郡，抢掠的畜产也不过数万，这下子自己反一口气损失了百余万，等于前面七十年积累的战果连本带利全赔了进去。
此战匈奴兵力虽损失不大，但经济遭到了严重打击;更重要的是，匈奴失去了肥美的河套草原塞上江南。
再如漠南之战，卫青大军所获匈奴右贤王部畜产数千万，又是河南大捷的十倍。
再有，夺取了，使匈奴失去了赖以生存的河西草原与祁连牧场，从此匈奴人日夜夜夜唱起这首著名悲歌，简直如丧考批：“失我祁连山，使我六畜不蕃息。
失我焉支山，使我妇女无颜色。
” 接着，汉武帝又徙民屯北，巩固战果，遣平陵侯苏建兴民夫十余万筑朔方城与五原城，又遣霍去病与李息建河西四郡与金城郡，并从帝国各地，迁居数十百万的百此，农耕放牧，以民养兵，进一步压缩匈奴的生存空间。
至此，连番大战之下，匈奴虽然只损失了七分之一的军队，但畜产与草原已损失近三分之一，不能再跟汉朝耗下去了。
于是，一场悲壮的大迁徙开始了，匈奴单于部军民共数十万人，集体离开了他们繁衍生息的家园，用车马载着他们的帐幕与家当，越过一个又一个的戈壁沙漠，去往遥远的漠北苦寒之地，从此一蹶不振。
最后，在汉武帝后几代人的努力下，匈奴最后的肥肉西域诸国也归属了汉朝。
匈奴在亚洲再也混不下去，于是归顺的归顺，西迁的西迁，整个民族分崩离析，终于消失在了历史的舞台上。
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