汉代帝王御寒奢华：花椒涂室保温是怎么回事？大雁羽毛做幔帐
穷人家里只能用灶灰取暖，条件稍好些的人家，用泥制的盆盛装烧火做饭的“灶灰
【千问解读】
穷人家里只能用灶灰取暖，条件稍好些的人家，用泥制的盆盛装烧火做饭的“灶灰”取暖，后来演变成火塘，也叫火炕。
北方民居家一般都垒有火炕，内有孔道，在冬季将燃烧的热量引入炕内通道来加温，有的还配备火盆等取暖设施。
至今，这种取暖方式在多数北方农村依然延用着。
古代的富贵人家，取暖常用铜制手炉或足炉。
手炉用来暖手，精巧玲珑、形状多样，里边放火炭或尚有余热的灶灰，炉外加罩，还可放在袖子里暖手，又被称为“暖手炉”“火笼”。
而今，在浙西农村一带，有些人家还习惯烧个火笼，里面是柴灰覆盖着烧红的碳。
冬天，孩子们带着它去学校焐手焐脚。
足炉比手炉大一些，是用锡或铜制成的一种扁瓶子，里面灌热水用来焐脚，可随身携带，也能放入被窝中，故此又称为“脚婆”“汤媪”。
曾将“足炉”作为礼品送给好友杨君素：“送暖脚铜缶一枚，每夜热汤注满，塞其口，仍以布单衾裹之，可以达旦不冷。
”瞿佑专门为“足炉”写了一首诗：“困倚蒲团罢煮汤，一团和气有商量。
生来不作闲云雨，老去偏多热肺肠。
” 熏炉是用陶土或铜铁制成的贮火器具，铜质器具做工精致，多为宫里使用;民间多用陶土或铁制作。
熏炉又被称为“暖炉”“红炉”，专门用作室内取暖。
称熏炉为“别春炉”，有诗为证：“暖阁春初入，温炉兴渐阑。
晚风犹冷在，夜火且留看。
独宿相依久，多情欲别难。
谁能共天语，长遣四时寒。
” 相比普通百姓，文人雅士御寒取暖则讲究情调。
如《醉花阴》：“瑞脑销金兽”，瑞脑熏燃时不仅香气浓郁，而且烟气甚小，既保暖又好闻。
李渔不但用暖炉取暖，还是古代文人中少有的善于工技的人物，在其《闲情偶记》里专门讲诉如何设计暖椅的经历。
他在椅子下面设计了一个能放炭炉的抽屉，坐在其上全身都不冷了。
古代帝王御寒取暖极为奢华。
在宫中设有温室殿，以花椒为泥涂室做保温材料，再挂上锦绣壁毯，设火齐屏风，还用大雁羽毛做成幔帐，地上铺着西域毛毯。
冬天置身其内，自然不会感觉寒冷。
以花椒为保温层的方法亦为后人效仿，《》记载，西晋首富石崇便“以椒为泥涂室”，南朝庾信《梦入堂内诗》中也有“香壁本泥椒”。
古时的宫廷建筑师们，还采取科学的方法为皇宫供暖。
如将宫殿的墙壁砌成空心夹墙，俗称“火墙”。
墙下挖有火道，添火的炭口设于殿外的廊檐下，炭口里烧上木炭火，热力就可顺着夹墙温暖整个大殿。
为使热力循环通畅，在火道尽头设有气孔，烟气由台基下出气口排出。
这种火道还直通皇上的御床和宫殿内其他人睡觉的炕床下面，形成的暖炕与暖阁，使整个宫殿都感到温暖如春。
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侯景叛乱，帝王竟预言只有百日天子
史书上也记载了很多他们曾经预算过的事情。
算命先生相士一类的人大多都是江湖术士。
但在众多的中也有一位非常有这方面的才能，这个人就是的开国皇帝。
高洋会算命，是个相当有神奇色彩的人，这一点在他很小的时候就有体现了。
高洋的父亲叫，刚开始穷小子一个，后来娶了白富美，情况有所改善。
但高欢是那种有大志向的人，很快白富美嫁给他时送给他的那点家资就被用光了，家里陷入了贫困。
526年娄昭君生高洋的时候，高欢在外面干事业，家里穷得揭不开锅了。
高洋刚出生没两三个月，娄昭君一度认为这个孩子恐怕是养不活了。
没想到高洋这个时候蹦出一句：得活。
这一说可吓坏了娄昭君。
同时娄昭君觉得既然才两三个月的高洋就能说能活的话，无论如何也要养活他。
时来运转，老爸高欢的事业越做越好。
到了高洋七八岁的时候，533年高欢打败了当时掌握北魏朝廷大权的尔朱家族，成为了北魏的权臣了。
老爸虽然做了权臣，但是高洋并不是老爸权力的继承人。
因为他只是高家的老二，上面还有大哥。
后来成和，高家牢固的掌握着东魏的权力。
高欢英雄一世，最后于547年去世，权力传承给了大儿子高澄。
高澄是个野心大的人，做了两年的准备后就要篡位登基了。
结果在篡位的前夕被厨子干掉了。
高洋把握住机会顺利的接掌了高家的权力，掌握了东魏的大权。
此时是549年9月，高洋接掌大权后，于550年5月登基称帝，建国号“齐”。
由此高洋成了北齐的开国皇帝。
高欢在世的时候，手下有一员猛将叫。
这个侯景是历史上有名的反骨崽，跟的性情差不多。
到哪家就反哪家，收留他的人都倒霉。
从北魏末年的大动乱投靠尔朱家族，最后尔朱家族被高欢灭了后又逃靠到高欢那里。
高欢看得出侯景的为人，但是他知道侯景的能力，于是留着用他。
侯景虽然是个反骨崽，但是也很服从高欢。
高欢一死，高澄继位，侯景立刻发动叛乱，结果却是战败。
战败后的侯景逃到了当时南方的梁国。
侯景逃到了梁国，梁国皇帝萧衍收留了他，给他地盘管理。
但是反骨崽就是个反骨崽，547年侯景投降南梁，安分了一年时间于548年八月份他又反叛南梁了。
侯景的反叛开始很顺利，很快就攻破了当时南梁的都城。
侯景一开始并没有篡位，而是立了梁国的宗室。
从548年11月到551年11月，三年时间换了三个梁国的宗室做皇帝。
换到第三个的时候，干脆自己当皇帝了，取国号“汉”。
梁国陷入动乱，高洋时刻关注着这场动乱，趁机占领了梁国很多的地盘。
此时，梁国的大将王僧辩和不断的反击着侯景，侯景在他们的打击中节节败退。
在之前的叛乱中，侯景得到了。
但是侯景有的手下觉得侯景最后会失败，辗转把传国玉玺送到了高洋手中。
高洋非常高兴，问起大臣们说：为什么侯景得到了传国玉玺却保不住天子的位置呢? 大臣们回答不出。
这个时候高洋解释道： 我曾经跟部下说过，从侯景的名字中的“侯”字的人字旁来看是不能作人看，而是作人主看。
但是如果名字连起来的话是“小人百日天子”，侯景只能做100天皇帝。
他在551年11月19日篡位，到了552年3月19日兵败，总共是120日。
而他离开宫殿是在3月初一，在宫殿住满打满算的日子刚好100天。
所以他只能做100天皇帝。
结果一切如高洋所言，都验证正确。
不知道“侯景”二字在古代是怎么写的，但听到此话后大臣们都佩服他的神机妙算。
侯景之乱后南北朝的版图变化 高洋的神奇预知能力不仅仅表现在预测“百日天子”。
还有很多其他地方也有体现，比如预算自己寿命和儿子的未来，结果都是非常准确。
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李渊是帝王为什么阻止不了玄武门之变的发生？最重要的真相是什么
因为这场政变，他被迫下台，当了太上皇。
但是，不得不说，李渊又对这场政变负有极大的责任。
正是因为他没有控制好局面，才造成这一场惨剧的发生。
那么，李渊有那些没做好的地方呢? 一、没有巩固东宫太子的地位。
东宫太子是国家的根本，是国家的未来。
太子稳定，则朝廷稳定。
太子不确定，则朝中大臣必然为了将来自身的利益，在的诸皇子中选择依附，从而造成朝廷的动荡不安。
李渊其实已经确定了太子人选，就是。
但是，虽然确定了太子人选，却并没有巩固太子的地位。
从史料上我们可以看出，李渊至少三次对李世民说，想要传位给他。
因为这些史料都是经过后来李世民篡改的，所以我们并不确定这些史料的真实性有多大。
不过，无风不起浪，肯定李渊表达过对李建成的不满，表达过想把皇位传位李世民的意思。
否则的话，李建成也不会那样着急上火，一定要把李世民搞掉。
李渊如果不喜欢李建成，想改立李世民为太子，那就应该趁早决定。
绝对不能一边选定李建成为太子，一边对李世民说，想把太子之位传给他。
这样做，不是人为地制造儿子们的矛盾吗? 二、没有限制秦王李世民的权力。
如果李渊想清楚了，太子之位就由李建成来担当，不替换成别人。
那么，他就必须赶紧限制李世民的权力。
皇权社会，是一个皇帝权力独大的社会。
凡是皇帝权力独大的，凡是皇帝实行独裁统治的，社会反而显得很安定。
若是权力分散了，必然引起动荡不安。
所以，一般皇帝在选定东宫太子后，都会限制其他皇子的权力，让其他皇子无论如何要效忠太子。
但是，李渊在确定李建成为太子的时候，却并没有限制李世民的权力。
李世民的权力无比大。
一方面，他手握兵权。
军队基本上都在他手里，由他掌控调度。
另一方面，他手握人权。
天下的有能力的人才，也基本上都在他手里。
连李建成和李元吉都发现了这一点，无论如何，要把等文官以及等武官从李世民身边调开，李渊竟然没有发现这一点。
如果李渊觉得李世民的权力无法撼动，那么他就应该尽快换太子，把太子之位让李世民来当。
否则的话，越往后拖，危险越大。
三、没有处理临场事变的能力。
以上说的，是“玄武门之变”发生之前的一些预防事情。
当李世民准备制造事变，向李渊告状，说李建成、李元吉和李渊的妃子们有荒唐事情的时候。
李渊当时并没有意识到，这其实是李世民设的一个局，目的是要引来李建成和李元吉，并杀掉他们。
这是他不敏感的表现。
当然了，不敏感不能完全怪罪李渊。
但是李渊对李世民告状的处理，就显得很不成熟，很荒唐。
他当时是准备在第二天，把一帮老臣叫到身边，同时把他的三个儿子也叫到身边，让他们当面对质。
李建成兄弟和李渊妃子有不正当事情，怎么能在老臣面前对质呢?这不是显得很可笑吗?也许，李渊本来的意思不是对质，而是想调解三个儿子的关系。
但是，明知道三个儿子已经势若水火，还怎么调解呢? 李渊完全没有把自己的角色转变过来，还是以一个父亲的角色来处理家庭琐事，不是以一个政治家的角色来处理国家大事。
这样做，怎么会不出问题呢? 总之，李渊因为政治水平低，事前没预案，事后没应对措施，最终“玄武门之变”发生后，他完全失控，完全落入了李世民的节奏中，造成了他和李建成、李元吉的悲剧。
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