千古之谜:元朝帝王死后为什么没有留下一座陵墓?

这是一个千古之谜。
叶子奇《草木子》中记载:元朝皇帝驾崩,“用啰木两片,凿空其中,类人形大小合为棺,置遗体其
【千问解读】
这是一个千古之谜。
叶子奇《草木子》中记载:元朝皇帝驾崩,“用啰木两片,凿空其中,类人形大小合为棺,置遗体其中……加髹漆,毕,则以黄金为圈,三圈定(箍两头、中间)”。
然后,掘深沟一道埋葬,“以万马蹂之使平。
杀骆驼于其上,以千骑守之。
来岁草既生,则移帐散去,弥望平衍,人莫知也”。
网络配图 当年去世,就是采用了这种方式下葬。
据记载,成吉思汗在宁夏病逝后,其遗体被运往漠北肯特山下某处,在地表挖深坑密葬。
其遗体存放在一个将大树中间掏空做成的独木棺里。
独木棺下葬后,土回填,然后“万马踏平”。
为了不让外人看出曾经动土的痕迹,还要用帐篷将周围地区全部围起来,待到墓葬地面上的青草长出,与周围的青草无异,才将帐篷撤走,这样墓葬的地点就不会泄露了。
全套工作完成后,蒙古人在墓葬地表杀死一头小骆驼,这时,陪伴这头小骆驼前来的母骆驼就会十分悲痛地号叫,并且记住这个地点。
第二年来祭祀的时候,把这头母骆驼牵来,在杀死小骆驼的地点,母骆驼就会悲痛地流泪。
这样,前来祭祀的人就能找到墓葬的确切地点。
网络配图 元朝建立以前,蒙古人有自己独特的丧葬习俗,其特点是薄葬简丧。
蒙古人是生活在草原上的游牧民族,他们没有固定的居所,生活方式比较简单实用。
特别是在蒙古人大举扩张的战争年代,丧葬仪式尤其简单。
下葬时,他们让死者坐在一顶生前用的帐幕中央,边上围着祭祀的人进行祷告,随葬的有马匹、弓箭和摆放着肉乳的桌子,最后放入土中。
目的是死者到另一个世界上生活时,有帐幕住,有马骑,有肉乳吃。
建立元朝以后,实行汉法,也渐渐受到汉人丧葬习俗的熏染,开始用棺木入葬,但所用棺木与汉人不同。
死者入殓后,两块棺木合在一起,又成为一棵圆木,然后“以铁条钉合之”。
尽管入主中原,蒙古人入殓仍然俭朴如初,寿衣大多就是平时穿的衣服,随葬的器物也会比较少,大部分是死者生前喜好的武器,如弓箭、刀剑一类的东西。
网络配图 朝皇帝死后和一般的皇族及贵族稍有不同,皇帝死后首先是要有一个下葬的仪式,随葬品也要多一些,只是在皇帝下葬时不得有官员参加,也不会在地面上建设大规模的建筑物,不设功德牌坊和墓碑,一切看起来都很简单。
另外为了不留下可以让盗墓贼发现的线索和痕迹,对下葬地点的记载也少得可怜,以至于让人感到元朝不存在皇帝陵墓。
记录的不完整和有意地编造,使后代很难了解这方面的真相。
这或许就是元朝皇帝没有陵墓的缘由。
但不是没有,而是没有发现。
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珍妃坠井之谜:珍妃之死是自愿投井自杀还是他杀?
二十年,万寿庆典前夕,受西懿旨,同时晋封姐俩为妃。
这使慈禧内侄女隆裕顿生忌恨,经常在慈禧面前讲珍妃坏话。
当时朝廷中有帝后两党之争,而且颇为激烈。
一方为“后党”,光绪皇帝一方为“帝党”,产生对日本战和之争。
甲午战争后,光绪帝接受以康有为为首的改良派的变法主张,推行新政,因此又出现了维新与守旧之争,两党水火不容。
传说珍妃介入其中,紧紧追随光绪帝,支持推行新政,引起了慈禧对她的极大怨恨。
光绪二十四年,戊戌政变失败,慈禧捕杀了维新派,光绪被囚禁瀛台,珍妃被削去封号,贬入冷宫。
此后,慈禧力图废黜光绪帝,另立新君,珍妃又挺身而出,冒死“抗辩”。
光绪二十六年七月,八国联军进攻北京,朝廷上下一片恐慌,慈禧决定西逃,光绪帝提出愿意留下举行和平谈判,慈禧坚决反对,并挟持光绪帝,带着宫中数人仓皇出逃,在这片混乱中,珍妃死于宁寿宫外井中,年仅二十五岁。
在北京东北角的贞顺门里有个珍妃井。
这口井是见证珍妃之死的唯一证据。
至于珍妃因何而死以及当时的实情如何,迄今尚无定论。
宫中的很多事情都充满了神秘色彩,让人无法了解事情真相。
而官修的史书也不愿对此事给出明确的答案。
于是珍妃之死,也就使人产生了许多联想。
从流传的各种稗官野史及小说、戏剧看来,关于珍妃之死,大致存在两种说法。
一是珍妃之死是自杀。
也就是说,她是自愿投井而非他杀。
但是这种说法并不被大多数人认同,因为珍妃虽然囚禁在紫禁城内,但是一直以来仍然对光绪帝充满幻想,这也是她支撑着活下去的希望。
在慈禧西行时,她也正好有机会见到光绪帝,采取自杀的方式了结自己的生命是不太可能的。
还有一种说法被大家认同,就是慈禧命人将珍妃杀害。
一九九零年七月二十日,八国联军即将。
慈禧决定携带光绪帝等一行人出走西安。
此时,大家都换上了百姓布衣聚集在寿宁宫,慈禧忽发感触,出珍妃于牢院。
强词珍妃带走不便,留下又恐其年轻惹出是非,即命将乐寿堂前的井盖打开,要珍妃自尽,珍妃坚不肯死。
众人遂令太监将珍妃推入井中。
执刑此命的是慈禧的领班太监崔玉贵。
一九零一年春,八国联军将退,慈禧命崔玉贵回京探听消息,并查看宫内情况,见珍妃所投之井依然如故,便命内务府将珍妃从井中捞起,装殓入棺,七月二十四日葬于阜成门外恩济庄内务府太监公墓南面的宫女墓地,一九零一年十一月三十日即下懿旨:“上年京师之变,仓促之中,珍妃扈从不及,即于宫闱殉难,洵属节烈可嘉,加恩追赠贵妃,以示褒恤。
”慈禧地以贞烈殉节掩世人耳目。
二年(1913),四十五岁的隆裕皇后逝世,与光绪帝合葬景陵。
珍妃的姐姐此时已升为皇贵妃,因上面已无皇后管着,成了宣统帝必须尊敬的皇太贵妃,对宫中事物有了相当的决定权,于是趁机将妹妹从宫女墓地迁葬光绪景陵妃嫔园寝。
皇家规定,皇帝皇后的墓地称陵寝,嫔妃的墓地称园寝。
瑾妃还为珍妃立碑称“恨恪珍贵妃之墓”,总算为妹妹争到了她应有的名分。
瑾妃还在珍妃遇害的井旁边立了一小小灵堂,供着珍妃的牌位。
灵堂上悬挂一额纸匾,上书“精卫通诚”,颂扬珍妃对光绪的一片真情。
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雍正帝王十五位兄弟的生死之谜:仅三位善终
然而,事与愿违,欲盖弥彰,弄巧成拙,愈描愈黑,留下生动而曲折的历史故事。
那么事实究竟如何?雍正的上述罪名能否成立?让我们一一分析:网络配图 雍正是否毒死皇父?一种说法是:帝是喝了胤送的人参汤被毒死的。
这话从伦理、法理、情理讲,既悖于情,也不合理。
从当时的具体环境、周围条件分析,既违背史实,也绝无可能。
雍正是否逼死生母?《大义觉迷录》说:“逆书加朕以逼母之名。
”看来当时雍正“逼母”说流传很广。
雍正生母乌雅氏,生有三个儿子:胤、允祚(5岁死)、允祯。
传说:雍正继位后,将允祯调回北京关押起来,他母亲想见允祯,雍正不准。
一气之下,撞死在铁柱子上。
乌雅氏眼看亲生儿子允祯被囚禁,作为皇太后能不生气吗?时人将雍正母亲的死同雍正囚禁胞弟联系起来是很自然的事情。
雍正是否弑兄杀弟?雍正继承皇位之日,就面临着兄弟们的不满和挑战。
康熙崩逝的噩耗传出,京城九门关闭6天,诸王非得令旨不得进入大内。
箭在弦上,形势紧张。
当时年满20岁的皇子共有15人:即雍正的大哥允、二哥允、三哥允祉、五弟允祺、七弟允、八弟允、九弟允、十弟允、十二弟允、十三弟允祥、十四弟允祯、十五弟允、十六弟允禄和十七弟允礼。
大阿哥允,在太子废立中得罪皇父,被夺封爵,幽于府第。
康熙派贝勒延寿等轮番监守,并严谕:疏忽者,当族诛。
允已成为一只不见天日的死老虎。
雍正十二年(1734年)死,以贝子礼殡葬。
二阿哥即废太子允,被禁锢在咸安宫。
雍正仍不放心,一方面封其为理郡王,另一方面又命在山西祁县郑家庄盖房驻兵,将允移居幽禁。
雍正二年(1724年),允死去。
三阿哥允祉,本不太热心皇储,一门心思编书,但也受到牵连。
雍正即位后,以“允祉与太子素亲睦”为由,命“允祉守护景陵”,发配到遵化为康熙守陵。
允祉心里不高兴,免不了私下发些牢骚。
雍正知道后,干脆将允祉夺爵,幽禁于景山永安亭。
雍正十年(1732年),允祉死。
网络配图 五弟允祺,康熙亲征噶尔丹时,曾领正黄旗大营,后被封为恒亲王。
允祺没有结党,也没有争储。
雍正即位后,借故削其子的封爵。
雍正十年(1732年),允祺死。
七弟允,雍正八年(1730年)死。
八弟允,是雍正兄弟中最为优秀、最有才能的一位。
但是,“皇太子之废也,允谋继立,世宗深憾之”。
雍正继位后,视允及其党羽为眼中钉、。
允心里也明白,常怏怏不快。
雍正继位,耍了个两面派手法:先封允为亲王???其福晋对来祝贺者说:“何贺为?虑不免首领耳!”这话传到雍正那里,命将允福晋赶回娘家。
不久,借故命允在太庙前跪一昼夜。
后命削允王爵,高墙圈禁,改其名为“阿其那”。
“阿其那”一词,学者解释有所不同,过去多认为是“猪”的意思,近来有学者解释为“不要脸”。
允幽禁多年,受尽折磨,终被害死。
九弟允,因同允结党,也为雍正所不容。
允心里明白,私下表示:“我行将出家离世。
”雍正哪能容许允出家!他借故将允革去黄带子、削宗籍,逮捕囚禁。
改允名为“塞思黑”。
“塞思黑”一词,过去多认为是“狗”的意思,近来有学者亦解释为“不要脸”。
不久又给允定28条罪状,送往保定,加以械锁,命直隶总督李绂幽禁之。
允在保定狱所备受折磨,以“腹疾卒于幽所”,传说是被毒死的。
十弟允,因党附允,为雍正所恨。
雍正元年(1723年),哲布尊丹巴胡图克图来京病故,送灵龛还喀尔喀(今蒙古国),命允印册赐奠。
允称有病不能行,命居住在张家口。
同年借故将其夺爵,逮回京师拘禁。
直到二年(1737年)才开释,后死。
网络配图 十二弟允,康熙末年任镶黄旗满洲都统,很受重用,也很有权,但没有结党谋位。
雍正刚即位,封允为履郡王。
不久,借故将其降为“在固山贝子上行走”,就是从郡王降为比贝勒还低的贝子,且不给实爵,仅享受贝子待遇。
不久,又将其降为镇国公。
乾隆即位后被晋封为履亲王。
这位允较之其他兄弟气量大,一直活到乾隆二十八年(1763年),享年78岁。
十四弟允祯,虽与雍正一母同胞,但因他党同允,又传闻康熙临终前命传位“”而雍正之党篡改为“胤”,所以二人成了不共戴天的冤家兄弟。
雍正即位,先是不许抚远大将军允祯进城吊丧,又命其在遵化看守皇父的景陵,再将其父子禁锢于景山寿皇殿。
乾隆继位后,将其开释。
十五弟允,康熙死后,雍正命其守景陵。
境遇比较好的有三人:就是其十三弟允祥、十六弟允禄和十七弟允礼。
允祥,曾被康熙幽禁,原因不详。
雍正继位,即封允祥为怡亲王,格外信用。
允禄,过继给庄亲王博果铎为后,袭封庄亲王。
允礼,雍正继位封为果郡王,再晋为亲王,先掌管理藩院事,继任宗人府宗令,管户部。
允祥和允礼显然早加入“胤党”,只是康熙在世时,十分隐秘,没有暴露。
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