中国历史上四次灭佛的教训:古时候帝王为什么要灭佛

中国历史上有四个帝王向佛法发难,酿成灾难,史称“三武一宗灭佛”。
情节
【千问解读】
中国历史上有四个帝王向佛法发难,酿成灾难,史称“三武一宗灭佛”。
情节各异,结局却相当的雷同。
第一位:北魏太武帝拓跋焘 时期,北魏太武帝拓跋焘(音:涛,鲜卑族)亲率铁骑踏平四国,一统北方。
当时佛法广传,很多人出家修行。
他438年下诏,令50岁以下僧侣还俗,以解决兵源;444年,又以佛法搞“迷活动”为由(诏曰:“假西戎虚诞,生致妖孽”),下诏驱逐僧侣。
446年,在重臣崔浩的进言下,发出了最严厉的灭佛诏:击破焚烧佛像及佛经,拆毁寺院,活埋僧侣。
当时笃信佛法的太子再三上表劝谏,拖延了诏书的颁布,一些僧人得以逃脱。
不几日,便开始砸佛塔、毁佛像(铸钱)、烧佛经、杀僧尼……举国上下,。
不听同僚苦劝,极力推动灭佛的崔浩,走上了凄惨的结局。
崔浩是汉人,自恃功高藐视鲜卑族贵族,他动用巨资把他的书和他主编的国史刻成碑林显扬,暴露国丑,触怒了权贵。
太武帝亲自审问,才华自比的崔浩除了承认贪污,竟惶惑不能应对。
450年,这位三朝老臣和他三家姻亲被灭族,他死前受刑、受辱,号呼一路,当时人们都说他灭佛遭了报应。
两年后,如日中天的太武帝,竟被宦官杀死,年仅44岁。
他两个儿子(太子和恭宗)也相继死于宦官之手。
452年文成帝继位后,立即挽回祖父的错误,再兴佛法,就是他下诏建造的。
从此国泰民安,为以后的中兴打下了基础。
第二位:武帝 南北朝末期,北周武帝宇文邕(音:拥,鲜卑族)神勇英武,公元575年(32岁)亲征,34岁时再次统一了北方。
574年,宇文邕扬言不怕下地狱,佛、道齐灭,毁佛道经书、塑像,令和尚道士还俗。
灭北齐后,又在原北齐境内禁断佛、道二教,夺寺4万所为宅第,焚毁佛迹,强迫300万僧尼还俗,使北方佛法几乎灭迹。
次年六月北伐突厥,大军齐至,武帝却暴病而亡,年仅35岁。
19岁太子(音:晕)继位,残暴荒淫,次年就让位给6岁的儿子,自己专于后宫纵欲,22岁病死。
幼子继位,大权落于其外祖父之手。
581年杨坚废北周,建。
不到两年,就灭绝了宇文皇族子孙43个家族,其余宇文宗室基本被遍杀无遗。
吏部尚书唐临在《冥报记》中记下了这样一个故事: 北周武帝的御膳官拔彪,到杨坚时还是御膳官,一日暴死,但胸口一直温暖,家人不敢入殓。
拔彪三日后醒来说:“带我见皇上,周武帝传话了。
”他见杨坚后,说他到阴间见到周武帝受酷刑,武帝跟他说:“你替我传话大隋天子,他以前曾是我的同事,如今国库的金玉布帛,也都是我积蓄的。
因为我生前灭佛,现受大苦,请他替我作功德。
”于是杨坚通令天下,每家出一钱,为武帝超度。
《隋书》记载:杨坚生在寺院时,紫气满庭。
比丘尼智仙对其母说:这孩子来的非同寻常,须由她亲自抚养。
杨坚13岁才回到父母身边。
杨坚登基后,果如预言,推动东土佛法走向巅峰,而隋朝也出现了开皇盛世的局面。
第三位:唐高祖李渊 隋末战乱,历史重演。
618年李渊取代隋朝建立了唐朝,犹如他姨夫杨坚代周建隋的翻版,但李渊却没有姨夫信佛的传统。
626年,太史令傅奕七次奏本灭佛,言词激切,李渊不顾绝大多数臣子的反对,五月下诏书:“京城留寺三所观二所。
其余天下诸州各留一所。
”其它寺庙、道观拆毁,只供养精进的佛、道家弟子,其他都令还俗[5]。
当时唐朝只有300多个州府,而全国5,000多所寺庙、50万僧尼、近百佛洞石窟,这意味着九成以上的寺庙被毁,46万僧尼被剥夺信仰。
不过,六月份就发生了玄武门事变,亲政,该诏书没能执行。
如果不是这样,大唐盛世的历史恐怕要改写了。
唐太宗,气度恢弘,迎来了各邦文明、信仰在大唐交融,在唐初就把经济、文化发展到了世界的巅峰。
李世民登基后,曾赐御食婉言规劝傅奕,但傅奕依旧当堂抨击佛法。
弄得太宗也没办法。
傅奕曾和傅仁均、薛迹同为太史令,薛迹梦中见死去的傅仁均向他讨要五千钱欠款,薛迹问:那我还给谁啊?傅仁均说:还给泥人。
薛迹又问:泥人是谁?答曰:“傅奕!”当时还有人也梦见了故去的傅仁均,梦中问他:傅奕谤佛该当何报?傅仁均也说:“配越州泥人”。
薛迹给傅奕还钱时说了这个梦,没几天傅奕暴死。
当时人们说:泥人可能喻指泥犁(地狱)中人。
日月星辰在循环中运转,历史也在循环中重演。
朝代的变迁,成败兴亡的故事,都在给后人留下借鉴和答案。
以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失――唐太宗这句名言可谓人人皆知。
那么看到上述灭佛的历史教训之后,后人还会去诽谤佛法、毁人修行、剥夺信仰么?大部份人不会,但是总会有个别自以为是的人,自负聪明。
历史中后来出现的两位这样的帝王,都成了“现身说法”,留下了更加鲜明的教训。
第四位:李炎 唐武宗李炎信仰道教,26岁时登基。
会昌五年八月(845年),在深入清查后,开始大毁佛寺,诏书明令拆除寺庙4,600余所,小寺院4万余所,佛经大量被焚,佛像烧熔铸钱,强令26万多僧尼还俗,古印度和日本和尚也不能幸免。
史称会昌灭佛。
大唐盛世,也是佛法的盛世,唐朝后期衰落,佛法依然深入人心。
武宗灭佛大失民心,有的藩镇节度使根本不执行,竟说:“天子自来毁拆焚烧”。
政乱中初有安定,社会稍有好转的“会昌中兴”,在四起的民怨中日渐消退。
次年民间即传出武宗灭佛折寿10年、阴曹索命之说。
不久武宗突然病死,年仅32岁。
继位的皇太叔(音:陈,宣宗),登基后的头一件大事就是下诏“平反”,全面恢复寺院僧尼,从此天下修复废庙的斧斤之声,不绝于耳。
宣宗喜欢效法太宗。
他恢复佛法,如同太宗登基后废止高祖灭佛的政策。
宣宗在位13年,励精图治,民富国兴,承平安定,史称“大中之治”。
宣宗也得到了“”的美誉,史书留芳,为百姓所歌咏。
第五位:后柴荣 雄才大略,被誉为五代时第一明君的后周世宗的柴荣,全面改革,开疆扩土,战无不胜,但为何如此短命?败家毁业于一旦呢?其实历史已经给出了答案,后来的、引以为戒,缔造出的盛世繁荣。
柴荣继位的第二年,955年五月,下诏大毁佛寺。
境内佛法寺庙,除了有题字的可保留外,每县只留一寺,其它尽毁。
全国共拆庙30,360所,毁佛像铸钱,近百万僧尼被逼还俗。
佛法兴盛的年代,许多人不敢毁佛像,柴荣开释说:“佛是佛,像是像。
佛连身上的肉、眼都能施舍,砸佛像铸钱,佛也会同意的”。
镇州(今河北石家庄正定县)大悲寺有一尊铜制大观音菩萨极为灵验,去砸佛像的人都折断手腕而死,无人敢再动。
柴荣亲自用大斧子砍毁菩萨胸部――禁军统帅28岁(后来的宋太祖)和他弟弟16岁的赵匡义(后来的宋太宗)正在一旁,见证了这段历史。
柴荣问过精通术数的王朴:“朕能活几年?”王朴答道:“三十年后非所知也。
”柴荣误以为还能活30年,很高兴。
而王朴却另有寓意,柴荣在位五年六个月,五六正和三十之意。
959年,柴荣大兵取幽州,契丹沿边城垒皆望风而下,蕃部连夜晚逃遁。
车驾至瓦桥关,柴荣登高观六师,问来献酒肉的百姓:“此地何名?”对曰:“历世相传,谓之病龙台。
”柴荣默然,立刻上马回奔。
当晚发病,胸生恶疮。
柴荣以前曾梦神人送给他大金伞加《道经》一卷,之后才得天下。
发病当晚他又梦见那个神人索走了金伞和《道经》,他惊醒后说:“吾梦不祥,岂非天命将去耶!”不久,胸疮溃烂而死。
时人传为毁佛砍像之报。
柴荣5岁幼子继位不到1年,被他的禁军统帅赵匡胤夺了江山,落得亡国败家。
几年前柴荣灭佛时,禁军统帅赵匡胤就曾拜访神僧麻衣,赵匡胤说:“现在灭佛毁像,可不是社稷之福。
”麻衣说:“难道忘了三武灭佛招来的灾祸么?”赵又问天下何时平定?麻衣说:“辰申间当有真主出,佛法亦大兴矣。
”后来赵匡胤登基于庚申年正月甲辰,应验了预言。
吸取了三武灭佛的教训,亲证了柴荣的报应,赵匡胤初登皇位就废止了柴荣灭佛的政策,屡建佛寺、佛像。
在当年柴荣亲砍佛像的镇州古刹,971年,赵匡胤下诏扩建龙兴寺,并铸造比原来还高大的千手千眼观音铜像(共42臂,高 22米),这就是今天正定大佛寺大佛的由来。
后继的宋太宗更加推崇佛法。
伴随着佛法的复兴,宋朝的经济走向了空前的繁荣。
重蹈覆辙历史重演 既然历史是周而复始,今人一定能从历史的教训中找到自己的影子。
三武一宗灭佛,的四位帝王灭佛后很快暴死。
后继者凡是纠正错误,力挽狂澜的,国家很快走上盛世之路;延续错误的继任者,则是,殃及子孙的悲惨结局。
自古剥夺信仰的都是以失败和恶报告终,西方的先鉴更加强烈。
公元一世纪时,古罗马帝国,为了铲除基督徒的信仰,以国家谣言污蔑基督徒,用谎言去蒙蔽人民参与迫害,后来招致4次大瘟疫席卷全国,约一半人口在瘟疫中丧生,强大的的古罗马帝国也由此衰亡崩解。
以古为鉴,可知兴替。
这里既有朝代的兴替,也有自身的兴替。
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中国发明的黑火药,为什么火器却落后于西方?
但是为什么到近代,中国作为玩火药的老司机,反而不如西方? 火药刚发明时,看一眼就让人头晕 中国人拿火药打仗的历史,可以追溯到。
天祐元年(公元904),的军队围攻豫章,也就是今天的南昌,部将郑璠“以所部发机飞火,烧龙沙门,带领壮士突火先登入城,焦灼被体。
” 据考证,“发机飞火”就是用火药。
如果属实,那么这位郑璠同学是人类有史以来被记载的被实战火药烧伤的第一人,可歌可泣。
但是发机飞火到底是个什么样子、里面是什么样的火药,因为没有更详细的资料流传,我们没办法知道。
不过从实战效果看,这种火药是用来燃烧的,而不是爆炸的,跟后来火药的用途并不一样。
之后一百多年,到11世纪,中国的兵书《武经总要》中才有了现存最早的火药配方。
众所周知,现代黑火药的标准配方,是硝751%,硫磺101%,木炭151%。
这个比例能够获得最好的燃烧效率和爆炸力。
其中硝石是氧化剂,能够分解产生大量的氧气,供火药在密闭空间燃烧,产生爆炸或者推动弹丸的能量。
而11世纪中国的火药配方,是这个样子的 △《武经总要》记载的火药配方 《火药法》:晋州硫黄十四两,窝黄(硫磺)七两,焰硝二斤半,麻茹一两,干漆一两,砒黄一两,定粉一两,竹茹一两,黄丹一两,黄蜡半两,淸油一分,桐油半两,松脂十四两,浓油一分。
里面有各种莫名其妙的杂质,不知道的还以为是哪位祖传老中医的方子掉了。
据今人按照这个配方复原实验,发现这种火药因为硝石含量太低,无法在密闭空间比如炮膛、枪膛或者密封炮弹内爆燃,只能在空气中缓慢燃烧,发出大量黄烟。
也就是说,这种火药根本无法用来发射弹丸,也不能爆炸,只能用于纵火。
如果了解火药的原理,在这个方子的基础上去掉杂质、调整比例,中国人就能在11世纪搞出火枪火炮和炸弹,实现星辰大海虽远必诛了。
然而没有科学的指导,我们的祖先只能摸着石头过河,走向了一条背道而驰的道路。
为了提高这种原始火药的杀伤力,中国的军事发明家们在里面加入了更多的杂质:川乌、草乌、南星、半夏、狼毒、蛇埋、烂骨草、断肠草、姜汁、蛤蟆油……然后发动攻击的效果像是烧了对方的中药铺子,浓烟滚滚能把人呛死,还有毒。
什么时候火药可以爆炸了 在之后100多年的战争中,中国人不断总结经验,终于将火药中的附赠品剔除掉了。
到宋高宗绍兴二年(1132年),陈规守卫德安(今湖北安陆),用火药装在大竹筒里,喷出火焰燃烧敌人,历史上公认这是管形火器的鼻祖。
而且火药能够在竹筒内燃烧喷射,显然已经比之前只能缓慢燃烧的原始火药改良了很多。
△喷火的早期火药武器 差不多也在这段时间,史书的记载中,火药不再是烧这个烧那个的猥琐纵火犯,而是动不动就“声如霹雳”“如雷霆震”,能够让城墙崩坏的大杀器。
在当时一团乱战的东亚,不管是人、金人、西夏人还是蒙古人,都互相扔过不少这种火药武器。
这说明,当时火药中的硝含量已经大幅度提高了。
到,中国的火器技术进一步发展,管形火器,也就是火炮、火铳逐渐成熟起来。
△元代中期铜火铳 据学者估算,这段时间,火药中的硝石成分大约在60%左右,能发射弹丸,能爆炸,保证能打死人,打不死全额退款。
不得不承认,这种靠经验总结的方法,虽然慢,但还是有效果的。
中国人是怎么理解火药的 中国人发明的火药,在南宋时由阿拉伯商人西传,进入欧洲。
面对这种经过东亚大陆传来的新鲜发明,欧洲人最初也是困惑的。
他们搞出来的火药武器是这个样子 大概是一个铁瓶子,里面填上火药,瓶口插一根铁箭,射出去把人扎个对穿。
从14世纪开始,欧洲人尝试了很多配方,来摸索火药原料的最佳配比。
直到16世纪,随着近代化学科学的兴起,欧洲人终于搞清楚火药中硝、硫磺和木炭各自的作用,并将火枪的火药配方确定为硝70%-80%左右、硫磺10%多一点,木炭10%多一点。
这个比例已经很接近现代黑火药的最佳比例了。
不过,对为什么把硝石、硫磺和木炭放在一起就会发生剧烈的燃烧爆炸,古代中国人就不能很好地理解了。
在著名的《》里,人对火药的原理是这么写的: 凡火药以硝石、硫黄为主,草木灰为铺。
硝性至阴,硫性至阳,阴阳两神物相遇于无隙可容之中。
其出也,人物膺之,魂散惊而魄齑粉。
凡硝性主直,直击者硝九而硫一。
硫性主横,爆击者硝七而硫三。
其佐使之灰,则青杨、枯杉、桦根、箬叶、蜀葵、毛竹根、茄秸之类,烧使存性,而其中箬叶为最燥也。
凡火药,硫为纯阳,硝为纯阴,两情逼合,成声成变,此乾坤幻出神物也。
阴阳相合、乾坤幻化,透着博大精深,古老的智慧扑面而来。
然而结果是呵呵的。
不仅如此,此时中国火药的配方中,还流传着很多祖传的偏方,比如火器专著《火龙经》中,还记载了配合火药使用的“从药”“副料药品”,比如砒霜、桐油等,有二十八品之多,上应二十八宿,能发挥西方人所不能理解的神奇威力。
欧洲人经过近代化学检验的火药配方由葡萄牙人传到了日本,之后又传入中国。
史书记载:“嘉靖二十七年(公元1548),都御史朱纨遣都指挥卢镗,破双屿,获番酋善铳者。
命义士马宪制器,李槐制药,因得其传而造作,比西番犹为精绝云。
” 也就是说,公元1548年,中国人仿造了葡萄牙人带来的火枪和火药。
在这之后,中国兵书如《纪效新书》《武备志》中记载的火药配比,才基本确定在硝70%-80%,硫磺和木炭在10%左右的比例,并一直沿用到晚期。
明代中国人就只能承认不如西方 与此同时,欧洲的火器技术也在之后发生了飞速的演进。
定性、定量的实证科学方法,让他们在16世纪掌握了火炮各部分尺寸与口径的最佳比例,可以按照精确的设计数据铸造火器。
在对火炮使用经验的反复总结上,产生了弹道知识,会通过数学计算来操作火炮。
△16世纪用几何算术来操作的欧洲火炮 而中国还在以重量作为火器的标准,缺乏数学标准,甚至在铸造火炮的时候还以阴阳五行、天人感应来解释,比如中国人会认为铸造火炮的铜里本来有金银之气,开采时金银之气被夺走,需要用铅来恢复铜的天性,比如用心不诚、或身体不洁会导致铸造失败……结果就是中国自己的火器水平一直停留在16世纪之前,不仅制造比例不得法,使用火药和作战运用方面,也在明代晚期就被欧洲甩在后面。
△明代火炮。
上面一门是仿制西方加农炮的红衣大炮,下面两门是引进西方技术之前的明代火炮 △欧洲14世纪火炮。
上面两门明代自有知识产权火炮在技术上和14世纪的欧洲火炮相比并无差别 比如17世纪的明代人焦勖就在《火攻掣要》一书中所,中国火器“铸造无法,其大器不过神威发熕,灭虏虎蹲,小器不过三眼快枪。
此皆身短,受药不多,放弹不远,且无照准而难中的。
铳塘外宽内窄,不圆不净,兼以弹不合口,发弹不迅不直,且无猛力。
头重无耳,则转动不活,尾薄体轻,装药太紧,即颠倒炸裂”,而西洋火器“精工坚利,命中致远,猛烈无比,更胜诸器百千万倍”。
在见识到西方已经领先之后,无论明朝,还是满洲和后来的清,都非常乐于承认这一点,并努力引进、仿制西方的火器,一点也没有觉得,也不会吹嘘祖传的火器有西洋火器起不到的神效。
随机文章神奇的镜子效应,相互喜欢的人就会产生镜子效应(死心塌地)法国斯卡普eg巡航导弹,射程400公里可打击机库和重要人物探索白化病是怎么引起的,家族遗传和近亲结婚是白化病的罪魁祸首彭罗斯阶梯真实存在吗,无限循环的楼梯揭秘(只存在于三维世界)下凡神仙如何恢复法力,自我修炼/行善积德/度过情劫/死亡迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
中国十大警察学院排名
一、中国十大警察学院排名根据2025年校友会中国大学排行榜,中国十大警察学院排名如下:第一名:中国人民公安大学中国人民公安大学在全国排名第228名,是警察学校第1名,是公安部直属大学,是唯一入选世界一流学科建设高校的公安院校。
第二名:中国刑事警察学院中国刑事警察学院在全国排名第323名,是警察学校第2名,被誉为“警界清华”,是公安部直属大学,培养了众多公安类人才,开设专业中刑事科学技术、侦查学等专业为国家级一流本科专业。
第三名:中央司法警官学院中央司法警官学院在全国排名第379名,是警察学校第3名,是司法部直属唯一全日制普通高等警察院校,肩负着为全国司法行政系统特别是监狱、戒毒和社区矫正机关培养高素质后备人才的重任,被誉为我国“司法警官的摇篮”。
。
第四名:中国人民警察大学(全国第389名)第五名:四川警察学院(全国第389名)第六名:江苏警官学院(全国第409名)第七名:云南警官学院(全国第409名)第八名:广东警官学院(全国第441名)第九名:湖南警察学院(全国第468名)第十名:吉林警察学院(全国第468名)友情提示:想要了解更多警校的排名情况以及警校录取分数线,在本文前后“输入分数,看能上的大学”一栏输入成绩,即可获取警校分数线等高价值数据。
二、中国警校排名及分数线汇总同时本文也为大家整理出2025年中国警校排名和2024年分数线(四川)。
中国警校排名: 警校排名 院校名称 全国排名 星级排名 1 中国人民公安 228 6 2 中国刑事警察学院 323 5 3 中央司法警官学院 379 4 4 中国人民警察大学 389 4 5 四川警察学院 389 3 6 江苏警官学院 409 3 7 云南警官学院 409 3 8 广东警官学院 441 3 9 湖南警察学院 468 3 10 吉林警察学院 468 3 11 河南警察学院 475 3 12 福建警察学院 475 3 13 湖北警官学院 487 3 14 江西警察学院 487 3 15 南京警察学院 487 3 16 浙江警察学院 495 2 17 郑州警察学院 499 2 18 重庆警察学院 499 2 19 上海公安学院 503 2 20 新疆警察学院 503 2 21 北京警察学院 505 3 22 山东警察学院 505 2 23 辽宁警察学院 508 2 24 贵州警察学院 510 2 25 山西警察学院 510 2 26 广西警察学院 510 2 27 甘肃警察学院 510 2 28 陕西警察学院 510 2 安徽公安学院 510 2 中国警校分数线汇总(四川):1、文科(警校最低分数线406分)2024全国警察学院在文科录取分数线406分-618分。
最高录取分数线对应院校:中国人民公安大学(治安学、女生);最低录取分数线对应院校:四川司法警官职业学院(男生)。
2、理科(警校最低分数线452分)2024全国警察学院在理科录取分数线452分-669分。
最高录取分数线对应院校:中国人民公安大学(刑事科学技术、女生);最低录取分数线对应院校:四川司法警官职业学院(男生)。
2024年四川警校录取分数线一览表(可滑动查看):#container {width: auto;height: 400px;overflow: auto;}#content {display: inline-block;height: 100%;}