刘贺当帝王不过27天,却被骂了两千年,挖开坟墓后才知冤枉他了

作者:小菜 更新时间:2025-03-29 点击数:1
简介:在西汉历史上,有个上位时间超级短,连一个月时间都没有到,就被罢黜帝位了。

他就是,因为在位时间短,所以对他基本上没什么印象,但是他的爷爷却是千古一帝。

如果大家看

【千问解读】

在西汉历史上,有个上位时间超级短,连一个月时间都没有到,就被罢黜帝位了。

他就是,因为在位时间短,所以对他基本上没什么印象,但是他的爷爷却是千古一帝。

如果大家看过《乌龙闯情关》的话,对剧中的刘贺应该是有深刻印象的。

他嗜酒如命,调戏皇,宠信宦官等诸多坏毛病,最后被大将军废黜了帝位。

根据史书记载,汉昭帝并没有留下子嗣,身为第二代昌邑王的刘贺被征召入朝,立为皇太子。

汉昭帝死后,刘贺就登上了皇位。

值得奇怪的是,刘贺虽然接受了皇帝玉玺,但是并没有到太庙拜谒。

按照古代皇帝登基惯例,新帝继位是必须要到太庙拜谒祖宗的。

所以刘贺被罢黜的结果,一开始就已经埋下了伏笔。

后来,霍光以刘贺“不学无术”为由,经过皇太后的批准,从而被废。

那么,在官方史书上记录了刘贺犯下的那些荒唐事呢?据记载,在汉昭帝驾崩后,刘贺到达京城之后,就在汉昭帝灵柩前接受了皇帝玉玺。

但是刘贺却在丧事时期,还敢把昌邑国的乐人带入宫中,击鼓歌唱、吹奏乐器,扮演戏子。

汉昭帝下葬完毕后,刘贺就到前殿去敲打钟磬,还把泰壹宗庙的乐人沿着辇道引到牟首,击鼓吹奏,载歌载舞,演奏各种音乐。

刘贺的种种做法,使得众大臣甚为不满。

据记载,刘贺在当皇帝的27天里,做了不少的荒淫无度的事,终于引起了众大臣的集体不满。

在霍光的建议下,一致决定将刘贺废黜,这就是史书上的刘贺。

刘贺作为一代皇帝,真是如此荒唐吗?刘贺被废之后,被囚禁在昌邑府多年,直到张敞将这个事向说了之后,汉宣帝对刘贺动了恻隐之心,封刘贺为。

刘贺结束这种囚禁生活后,拖家带口来到了鄱阳湖畔,在这里刘贺用心的经营。

他耗费了原来在昌邑府积攒的钱,在封地上盖了一所紫金城,作为自己的居所,同时也将北方先进的文明带到这片土地上。

近些年,在南昌出土的刘贺墓中,发现了大量成套的编钟、编磬、琴、瑟、排箫,制作精美的青铜雁鱼灯、青铜火锅、青铜镜、铜车马器数千件,更有全国迄今最早的画像和《论语》版本。

从这些出土的文物来看,刘贺绝非是一个荒淫无度的人,不然怎么会在墓中放一些古籍呢?倘若他是荒淫无度,那墓中更多的就是喝酒的一些酒器,而不是高雅的乐器了。

所以,当了27天皇帝的刘贺,并不是像《汉书》所描述的那样,而是一个有能力的君主。

当时霍光把持朝政,极有可能刘贺想主政,和霍光发生了政治上的不和,才导致被废黜的。

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曾国藩动过当帝王的念头吗?为什么这么说呢

湘军攻下南京,当时及以后,有那么几年的时间,就有一些秘密的传言,到逝世后,传言越演越烈,到了清末乃至民初,传言甚嚣尘上。

什么传言呢,就是说曾国藩曾经有过做的念头。

曾国藩这个人到底想不想做皇帝?严格地讲,任何一个人,他想不想做什么事情,这是很难证明的。

但这个传言传得很厉害,所以我们找出一些跟这个话题有关系的事件,稍作分析,看曾国藩称帝的传言是如何演变的。

据说曾经写了一个纸条给曾国藩,他们是在长江的船中见面,曾国藩接过纸条一看,上面写了这么几个字,“江南半壁江山,老师其有意乎”。

那时还没有打败,湘军正在进攻太平天国,势头比较好,所以彭玉麟问曾国藩,将来打下南京之后,打败太平天国之后,东南无主,那您以及湘军是不是可以把这个地方拿下,控制起来,自己做江南的主人。

曾国藩看了这纸条,,赶紧碾磨碾磨就吞下肚子里,说雪琴,我们这么熟了,你还拿这个事来试我,太不应该了,太不应该了! 这个故事听上去有点像小说。

但其实,要说它的来源,还挺写实。

这个故事,据说是彭玉麟的亲兵某人,在船上听到二人的对话,之后将对话告诉了另外一个人,另外一个人再告诉一个叫作梁溪坐观老人的。

然后梁溪坐观老人将它写入一个笔记,叫《野记》。

里面的很多故事都注明了消息出处,是听谁谁谁告诉我的。

彭玉麟递纸条的故事,他就说来源是彭玉麟的亲兵。

当然说明了来源,不表示真的来源就是这样,这个大家要明白。

还有一个故事,就发生在曾国藩的家中。

曾国藩最小的女儿曾纪芬,在回忆录中就写,湘乡老家建宅院的时候,木匠为了讨好曾家,在念诵上梁文的时候,就说“两江总督太细哩,要到南京做皇帝”。

当时曾国藩就是两江总督,打下南京之后,家里修房子,工人就嫌两江总督细哩(太小了),到南京做总督太委屈了,要直接做皇帝。

曾纪芬那会正在湘乡老家,那这种话应该是她亲耳听到的。

湘乡的这些工人为她家做事情的时候,恭维他们家,但是工人这么说,也不能代表曾国藩自己就想做皇帝。

因此黄濬对此有一个评语,他说这是湘乡土人鄙俚之词,并不是兄弟的意思。

就是下层的农民觉得曾国藩功绩这么大,只做一个总督,官太小了,但是总督之上还有什么更高级的职务呢,他们又不清楚,他们只会说皇帝,做皇帝好。

而且民间觉得做皇帝也不是一个多么离经叛道的事情,,,这些皇帝都是白手起家的,曾大人为什么不能白手起家,也做一做皇帝呢?只是不管如何解释如何想,这也不能体现或者不能说就是曾家的意思。

同样又有一条消息,也是来自于曾家,这是来自于曾国藩的孙女曾广珊。

她说李秀成劝文正公做皇帝,文正公不敢。

这应该是李秀成被捕后,跟曾国藩有过一些交流,他劝曾国藩做皇帝。

李秀成到底有没有这样说呢,一般猜测,这也是有可能的。

在交谈的时候,李秀成出于自保,或者出于献计献策能免于一死的心理,也可能说出这些话。

但是不管怎么样,没有一个很明确的证据。

所以曾广珊说她爷爷不敢。

这个“不敢”,就勾起后代史学家的一些评论。

曾广珊的这句话先是告诉了她的女儿俞大缜,俞大缜又告诉了近代的著名史学家罗尔纲,然后罗尔纲先生分析了这个“不敢”。

他说可见曾国藩确有要当皇帝的野心,他是不敢,而不是不干。

这个分析,初听好像语音分析,不敢、不干,也能听得过去。

但是按逻辑分析,就发现讲不通。

李秀成劝曾国藩做皇帝,曾国藩不敢,这个不敢就是不敢做,或者就是不同意。

但是罗尔纲说是不敢,不是不干,思想上是没有做皇帝的想法,但行动上却有体现,那就是干了。

其实这句话很好理解,说明了曾国藩没有野心,他不愿意做皇帝,不敢也是不愿意。

还有一个传说,说王闿运劝曾国藩做皇帝,流传最广。

王闿运去拜会曾国藩,两人坐着聊天,王闿运胡说了一通,曾国藩应该自立做皇帝这么一些话。

曾国藩就手沾着茶水,在那茶几上写满了字,王闿运近前一看,原来全部写的是“荒唐”两个字。

就是曾国藩拒绝了王闿运这些不切实际的建议。

这也是小说家言,不可信。

但是这个故事倒也不是空穴来风,王闿运自己讲,有一回他跟曾国藩两个人对着坐,曾国藩当时还要处理公务,所以一边听他讲,一边处理公务。

王闿运就在这边滔滔不绝,讲什么王闿运没有透露,后来曾国藩因为有事要离开一下,出了门,王闿运偷偷看了一下他在写什么,就发现曾国藩没有认真批改公文,而是在那纸上写了很多“谬”字。

也就是说,曾国藩认为王闿运跟他的讲话很荒谬。

王闿运把这事告诉了杨钧,就是杨度的弟弟,也是湖南很出名的一个学者、书法家。

王闿运跟曾国藩之间还有一件很重要的事。

十一年(1861),咸丰逝世,在热河,以肃顺为首的顾命八大臣,与、恭王联手的一群人展开政治斗争,处于胶着状态。

慈禧这边,就主张两宫皇垂帘听政,肃顺就不支持,说应该遵照咸丰帝的遗命,由顾命大臣辅佐皇帝到十八岁,再交还政权。

在这个关键时刻,那时湘军正在进攻安庆,曾国藩在安徽督战,王闿运就写了一封信给曾国藩,说在这个时候有比打安庆更重要的事情,你应该率兵北上,申明女人不可干政的祖制,然后联合恭王、肃顺去打倒慈禧,这叫亲贤并用。

亲就是恭王,恭王是咸丰皇帝的兄弟,贤就是肃顺。

你现在掌握着重要的军权,你要把这两个人拉拢到一块,用军权来支持他们,他们可以辅佐皇帝继续统治下去,垂帘听政的情况就不会出现。

但是,这封信曾国藩没有回复,后来肃顺等人竞争失败,被砍了头,王闿运就“太息痛恨于其言之不用”,痛恨曾国藩没有按他的意思去做。

这个事情要是真做了,当然没有曾国藩自己做皇帝那么轰动,但是那绝对也是一件历史上少见的,特别是近代史上绝对大的事情,那整个近代史绝对会有一些改观。

当然曾国藩没有做,也没有回信,也可能这种事情慢慢地传,传成了王闿运要劝曾国藩做皇帝。

曾国藩做皇帝的一些传言,稍微靠谱一点的,就是以上列举的证据。

但是我们稍微分析一下,发现都不足以支持这样一个结论,那就是曾国藩想做皇帝。

其实曾国藩不想做皇帝,主要是后人,特别是喜欢读历史的人,或者是喜欢一些传统政治,比较欣赏里面那种阴谋论的人,去意淫他,认为他会做皇帝,其实还不如说是他们自己对皇帝有一些比较独特的梦想。

因为中国两千多年的统治,帝王统治的思想深入民心,所以有很多人这么想一想,但是自己能力地位跟皇帝位差得远,那么他就借着像曾国藩这样的一些人,有地位有权力又有才能的人,想一想这些人会不会像自己一样也有做皇帝的念头,慢慢地想多了,也就干脆地认为曾国藩他是这种人。

既然有能力做,那么你应该想做,因为我也想做,我没有曾国藩那么有本事我还想做皇帝呢,何况曾国藩。

于是这么不是很有格调的一些揣测,就让这种传言越传越远,越传越广。

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元朝时期高丽一直想联姻是怎么回事?等公主嫁出去之后帝王哭了

在历史上我们国家的国力一直属于世界顶级的水平,所以在我们周围的国家,也是希望能够得到我们的照顾。

而在朝鲜半岛上的国家,很多都是分裂于中国,毕竟按照人文环境来看的话,他们基本上都和我们属于同宗同源的。

即使是倒上面有一些土著,但实际上的统治者还是基本上和我们中国有关系,甚至有很多就是中国人。

作为一个和我们离得非常近的邻国,而我们又是他的,没有被我们一起给同化和统一,这说明他们的国家主人是非常懂得的取舍的。

历史上的朝鲜半岛有好几次都向中国进行了挑衅,但是最后还是被中国给治得服服帖帖的,而且太多认错的态度极为的诚恳,所以我们国家为了保持一向很大度的原则就并没有对他们做什么。

在汉朝时期,曾一直想用武力的手段来收取整个朝鲜半岛归纳成自己的国土,但是到了隋末唐初的时候,因为中原里有着很大的内乱,所以就没有精力来顾及这边地盘。

这样又使得高丽那片地区又独立了起来,并且还时不时地叫嚣一下。

但唐朝一发威,高丽就不敢在说话,唐朝也没有好意思随便的就灭了他们。

之后高丽就作为附属国,和汉人一起共同生活到了。

元朝的蒙古人可不是和善的主,最不怕的就是直接跟他来硬的,而且他们也有非常强的占有欲,经常会想多占些土地。

在这样的情况下,朝鲜就改变了自己对中国的外交政策。

用了类似怀柔的政策,他们将自己的国土分出一部分给元朝,并且向蒙古人提议和亲。

减少元朝对自己的想法。

当时的高丽也由于国内忧患导致当时的王室非常的衰弱,为了找一个比较厉害的靠山,能够让王室更加的强大,所以就求元朝和亲。

当时的高丽求了元朝好久,但是也没有得来消息,但是等到了公主15岁。

元世祖就答应了当时的高丽忠烈王,时候高丽还是非常的高兴的。

不过等公主娶到国内的时候,却发现是娶了一个祖宗回来,实在是成为高丽皇帝这辈子最大的噩梦。

对这位嫁过来的公主,高丽举国上下都是非常的好。

但女子毕竟不比中原女子要守礼一些,都是在马背上长大的孩子,气质一点都不输于普通男子。

皇帝就经常会受公主的鞭子,连皇上要宠幸其他女子的时候也要受鞭子,甚至厉害的时候还会让皇帝。

这位公主的地位可谓非常的高,但就因为是这样子,高丽在五代和亲的过程中一直保留着自己的血脉,而且并没有被元朝所吞并。

后来元朝灭亡,高丽也跟着灭亡了。

但因为李成桂投奔了,所以后来的朝鲜也是一直和大明和平相处。

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