古时候总人口:西汉只有北宋一半最多时占世界40%
很显然，这一数据并不可靠，当时
【千问解读】
很显然，这一数据并不可靠，当时连文字都没有，根本无法统计，也无统计。
故《清文献通考·户口考》认为，“古今户口之数，三代以前杳远莫考”，“后儒以意揣之，未足深信”。
学术界认为较靠谱的是东周庄王十三年(公元前684年)的数字，当时已出现“料民”这一人口调查统计活动，此时中国有“一千一百八十四万七千人”。
从春秋至(公元前770年-公元200年)，中国总人口开始变化，到汉代时形成了中国人口史上第一个生育高峰期。
先秦时，各诸侯国出于强国、征战和称霸的需要，纷纷推出积极的人口政策，鼓励生育。
如东部齐国，治齐时，国内采取奖励生育政策，对外推出移民政策，欢迎“外国人”到齐国定居;被吴国打败的越国，越王尤重人口发展，国内所有家庭妇女，只要生孩子，从医疗到护理，费用国家全包。
西部的秦国，在继位后赶紧调整人口政策，重用，实施变法，对内奖励农耕，改善老百姓生活，提高生育能力;对外“利其田宅，免其兵役”，欢迎三晋百姓移民秦国，为日后统一中国奠定了坚实的人口基础。
到时，秦国进一步加强人口管理。
十六年(公元前231年)开始要求男子登记年龄，即《·秦始皇本纪》中所谓“初令男子书年”。
据《帝王世纪》，秦代时中国总人口达“二千余万”，这是中国总人口首破0.2亿。
到，中国人口增长加速，(景帝)当末年(公元前141年)，中国总人口已超0.3亿;到西汉后期又翻近一倍，约0.6亿人，中国首过半亿人。
据《汉书·地理志》：汉平帝元始二年(公元2年)，“民户千二百二十三万三千六十二，口五千九百五十九万四千九百七十八。
”西汉人口为何增加这么快?与当时的经济发展水平和国力有关，更重要的是，西汉朝廷采取了相当给力的鼓励生育措施。
据《汉书·惠帝纪》，时“民产子复勿事二岁”，生了一个孩子免徭役2年，当时能生育的妇女自然都放开肚皮生。
中国总人口何时过亿?——《中国人口通史》：北宋后期1.2亿多人。
到，中国人口继续增加，最盛时达到0.7亿。
但此后，一直到，中国总人口长期停滞在0.6亿左右，常态是“中国半亿人”，甚至更少。
据路遇、滕泽之著《中国人口通史》数据，鼎立前后，中国版图内总人口，加上少数民族仅约0.19亿，为春秋以来中国人口最低点。
即使乐观估算，三国末中国总人口也不过0.28亿人。
是中国古代最盛王朝，在天宝末年，即公元755年发生《》前，全国人口达到极盛。
据《·玄宗纪》，天宝十三年全国“口五千二百八十八万四百八十八”。
但经过“安史之乱”，中国人口急剧下降，(代宗)当皇帝的广德二年(公元764年)，总人口不到0.17亿，不及天宝十三年的三分之一，而这仅仅过了10年时间。
对这一数据，古今学者都有怀疑，认为偏低。
葛剑雄主编《中国人口史》认为，唐代人口最多的天宝年十三年，全国总人口应在0.65-0.7亿之间;算上可能隐漏报数，在0.75-0.81之间;路遇、滕泽之著《中国人口通史》认为，唐代最盛时全国总人口超0.9亿。
而学者梁启超的人口观点，中国在唐代，全国人口已过亿。
其在《中国人口统计》一文中称，“唐盛时已得百余兆。
”但梁启超所说的“百余兆”毕竟于史无出。
为什么唐代在中国历史上国力最强，但人口规模却不是最大?这与唐人“崇佛”不无关系，在唐代，很多时期男人爱当和尚，女人乐做尼姑，出家人口很多，直接影响了人口繁殖。
那么，中国总人口到底何时破亿?在公元十二世纪的北宋年间，这是中国古代第二个人口出生高峰期。
但在历代人口统计中，宋代的全国总人口并不多，这是为什么?现代人口学家普遍认为，宋代人口普查最不严肃，在登记编写户籍时，财产人丁情况一般不实，漏报瞒报普遍。
元末马端临编《文献通考·户口考》便称，宋代“天下户口数，类多不实”。
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“刺死辱母者”穿越到古时候结局又会怎么样？
最近，笔者看了一则关于孝子的故事，故事的主人公叫董黯，家住大隐溪，据说是汉江都相董仲舒的六世孙，很小的时候父亲去世，此人虽家境贫寒但是母至孝，他董黯终年打柴换钱，侍奉母亲。
母疾，思饮故里之水(因大隐频监姚江，古时遭咸潮入浸，其水味苦涩，不适于饮用)，他竟然每次来回二十余华里到大隐溪上游永昌潭担水奉母。
由于在途中绝不转换肩胛，为的是把肩前的纯净水供母饮用。
然故里之水离家甚远，不能常致，董黯即在外婆家(今章山村永昌潭)旁筑一陋室，汲水供母，母亲的病得以好转。
董黯“汲水供母”的故事确实非常感人，董黯家东边的邻居王寄，虽然家里有点钱，但是秉性顽劣，事亲不孝，有一天，董母与王母串门，都说起自己的儿子，也都谈及儿子孝与不孝的话，恰巧王寄路过听到，哎!人如果是小人啊，心胸就不会开阔，王寄心里一直嫉恨董母。
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有一天，王寄趁董黯离家外出时，跑到董家辱骂殴打董母。
董母哪里是他的对手，因此卧病不起，不久就去世了，董黯气氛非常，当场就想拿把刀冲上去，但想到王母年老，只有王寄一个儿子侍奉，也就没说什么，忍了! 几年之后，王母亦因病而卒，丧事办完后，董黯立马前去王家，将王寄杀死，以报母仇，祭奠母亲的亡灵，果然是“君子报仇，十年不晚”啊!然后向官府主动自首，这下可把当官的搞得头大了，其实连当官的都很同情董黯，于是只好层层上报请示，最后直到到了的御案前。
当时的皇帝是，汉和帝闻其孝心，宽宥其擅杀之罪，并诏他为郎中，说明这个皇帝还算不糊涂，但被董黯所拒绝。
后受皇恩俸禄，隐居终老于大隐。
其坟墓建造在溪南刘家塔村外森林岙北首老鼠窝山山腰。
人们为了纪念这位孝子，把他的故乡大隐镇改名为慈溪，后来又用慈溪来命名县名，这就是慈溪的来由。
董黯的故事，始见于虞预的《会稽典录》中东吴虞翻的《孝子董公赞》，虞翻可是东吴的名臣，也是“”中的一员，他对董黯故事的记载，目前只见文后的三十二个字的赞语：“尽心色养，丧致其哀。
单身林野，鸟兽归怀。
愤亲之辱，白日报仇。
海内闻名，昭然光著。
”不过，这足以说明董黯的人格魅力。
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“愤亲之辱，白日报仇”，列位看官，说着说着是不是觉得有点眼熟，好像跟最近的什么事儿有点关系，您的感觉真的没错，最近的朋友圈都被这“刺死辱母者”刷屏刷爆了，任何历史都是当代史，当代的任何事情也都可以在历史的长河中找到些许片影，于欢与董黯，在维护母亲的尊严这一点上，是何其相似啊?他们都采取了过激的行动，他们也都明白这样做是违法的，然而二人的结果却是天壤之别，一个是，名垂青史，一个却是四面牢墙，终身监禁，这究竟是为什么? 《礼记》曰：“父之仇，弗与共戴天!”古人也经常说：“父母之仇，不共戴天!”不报父母之仇，你枉为人子，在历史上，像董黯这样替父母报仇的例子太多了，历朝历代都有，最后的结果基本上都是特赦其罪，因为在中国人的道德观念里，孝子报仇那就是天经地义的事情，真的是一个圣君，他在《唐律疏议》中还专门加了一条，“祖父母、父母及夫为人所杀，在法不可同天。
其有忘大痛之心，舍枕戈之义，或有窥求财利，便即私和者，流二千里。
”不报仇，窥求财利私自和解的，要流放二千里。
笔者不想去辩解什么，只是想说，在封建社会里，董黯为母报仇，杀了隔壁老王，皇帝可以赦免他，还可以加封他，奖赏他，现在提倡并在践行法治社会，法律更应该让人民拥有安全感，于欢确实杀了人，尽管情有可原，但法不容情，不过，是否应该要考虑到法律所具有的人性光辉?至少，让母亲不再流泪!以上观点仅代表作者本人，不代表本站立场。
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霍去病如何死的是怎么回事？揭西汉名将霍去病的死因之谜
霍去病是名将的外甥，善骑射，用兵灵活，注重方略，不拘古法，勇猛果断，善于长途奔袭、和大迂回、大穿插作战。
初次征战即率领八百骁骑深入敌境数百里，把匈奴兵杀得四散逃窜。
在两次中，霍去病大破匈奴，俘获匈奴祭天金人，直取祁连山。
在中，霍去病封狼居胥，大捷而归。
元狩六年，霍去病去世，英年早逝，死的时候仅24岁。
武帝很悲伤，调遣边境五郡的铁甲军，从长安到茂陵排列成阵，给霍去病修的坟墓外形象祈连山的样子，把勇武与扩地两个原则加以合并，追谥为景桓侯。
“匈奴未灭，何以为家?”这句话犹言在耳，说者已逝留给我们无限的遐想和哀思。
霍去病，一代天之骄子，提起他无人不晓。
古往今来，没有一个人在同样年龄就能有他的成就——17岁两出定襄、19岁三征河西、21岁纵横漠北，杀到匈奴胆寒，甚至影响西亚历程，年仅21岁就身居大司马高位。
少年将军的生活是平淡的，除了战争还是战争，这样一位年少得志，功高权重、冷峻刚毅、英武帅气而又出入侯门帝府如闲庭信步的奇男子，自是流韵生风。
这位具有传奇性色彩的英雄少年，辛苦在人世走一遭，上天却只给了他23年的光景，他还不舍得脱下身上的铠甲，还没有在战场上纵情驰骋，还没有在中呐喊个够，还没有衣锦还乡戎马归来，好多好多的未做的事情，都成为了他一生的遗憾。
或许在离开的头一天，还在马厩看望自己的爱驹，还在和作战的战士讨论战情，谁也没想到他会走得那么匆忙，他的死为我们留下了惋惜的同时，也给我们留下了一个关于他死因的千古谜团。
他，究竟是如何去世的? 关于霍去病的死，史界和民间有多个版本，历来，我们也只能在史实的基础上，进行一些合理的推测，而不能下一个准确的结论。
对于他的死历史上一般有三种说法。
病死之说，是最广为流传的，也是官方的说法。
此说最早出自西汉时的褚少孙，他在《建元以来侯者年表》中有一段补记，借之口说霍去病是病死，但没记载是啥病。
这就让后世的猜测更玄乎，一向身强体壮的少将军，怎么可能会得病而死，于是人们纷纷猜测着另一种可能，有可能是得传染病或瘟役而死而后世的电视、电影里，普遍以这种说法为准。
匈奴为了与汉军周旋，单于把得瘟疫而死的动物丢到水源里，霍去病率领的军队正好喝了这些水。
回长安后霍去病杀，被贬往朔方，路上就得病了，直接导致其死亡。
但史书上无论是霍去病列传，还是匈奴列传，为何找不到大面积死亡的相关记载?而且瘟疫潜伏期也不长，霍去病是去了匈奴那边两年之后才去世的，这个推测明显有很大的漏洞。
另一种说法是意外死亡或系他杀。
汉武帝的一个儿子和熊打架被拍死都有记载，当朝大将军、大司马意外死亡或被杀，但史书上却没有记载，而且想谋杀大将军，也没那么容易吧?这种说法可能性更低。
霍去病的死因，一直都晦暗不明，一直流传在民间，我们也只有在《》的记载里，获得些只言片语的线索。
“举大将军故人门下多去事骠骑，辄得官爵，唯任安不肯”，描绘的是卫青代表的和霍去病代表的势力集团之间的利益冲突，两人都是谦和有礼的，但是站在背后的人，却不得不让彼此对立。
还特意写了一笔：“自骠骑将军死後，大将军长子宜春侯伉坐法失侯。
” 以霍去病的死为界线的话，卫青代表的集团很明显地，在霍去病死后开始被汉武帝削弱，当年的何等风光的五候被削去四候，卫青更是被闲置十多年。
老卫青死后，最后一个候爵也几乎被削掉——如果不是极力周旋让长子卫伉继承的话。
不管前面推断是对是错，但霍去病杀死李敢一事令他民心尽失，即使他位居大司马，但在群众中间并不见得有人气，甚至对他极为不满。
漠北大战，李敢的父亲“”跟随的是卫青。
后因为在沙漠中迷路延误军情，李广愤而自杀。
回来后李敢觉得自父亲死的冤枉，认为是卫青逼死了父亲。
于是跑去理论，最后似乎还用剑打伤了卫青。
卫青是霍去病的舅舅，霍去病听说此事以后非常的生气，所以就再一次汉武帝组织的打猎活动中把李敢给杀了。
说来霍去病杀李敢也太冒失了，就算李敢打伤了卫青，也该由汉武帝出面处理此事。
况且李敢也是名门之后，这种做法是激怒了汉武帝。
性格刚强在疆场是个悍将，在可在和平时期这样的名将就难逃的制裁了。
纵观历史，帝王从来都是的。
任何有对其统治造成威胁的人，都会出现在他的“黑名单”之中。
无论此人曾立下多少，无论他是忠臣还是良将，无论是身边的亲人还是朋友，都难逃脱置身棋局的命运。
霍去病的死极有可能是汉武帝为了防止后患，暗下杀手杀了霍去病。
和平时期两大干将，霍去病和卫青既有群众基础，即使霍去病射杀李敢后，人气下滑很严重，但是两人势力和实力不容小觑，且二人都有血缘关系，容易形成外戚利益集团。
这便是在天子手下为将者的悲哀，发掘出来将将才的聪明才智都用尽，就把他们都丢弃了。
名将如宝剑，刚则易折，柔能持久 宝剑太过锋利了，就容易折断。
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